[1933-10 台灣教會公報 文類-傳記 作者-施坦/Si Thán]
小傳 [ Sió-toān ]
小傳施坦 記1933.10, no. 583, pp. 19
潘A-uî-khai-san翁,是烏牛欄教會有數的人物。 伊佇1864年1月28日出世。 佇今年5月27日別世,享壽69 歲。 彼一日告別式,雖然落大雨,猶久有幾若百人。 敝人做司式者,舉行莊嚴的式。 聽著伊一生的戮力,大家受感激,到流目屎。 今記伊生平幾項的事業佇下面:-1. 對社會。 伊佇明治 9年,就入教會的小學讀冊5年久。 明治 13年,去台南讀大學(神學校)半年久,為著都合無閣去。 明治26年,做屯勇的 si̍p-tiúⁿ。 明治35年,做土地調查委員。 明治37年做保正,連幾若任,共當22年久。 大正9年起,做烏牛欄區...
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[1933-12 台灣教會公報 文類-傳記 作者--/-]
楊Tong-jū的小傳 [ Iûⁿ Tong-jū ê Sió-toān ]
楊Tong-jū的小傳黃仁壽1933.12, no. 585, pp. 17
楊Tong-jū是李Goân-hui君的婦人人,是二水教會主日學的教員。 是熱心好女德的女子,伊本是屬鹿港的教會;過來遮chiah倚兩年若定。 Tuì來到今,予家內的人歡喜,也予厝邊以及佮伊相識的人歡喜。 伊的大官是無拜上帝的人,以前雖然有濟濟人苦勸伊,總是攏bē會引chhoā伊來禮拜。 到Tong-jū來,伊的大官有受著伊的感激,就歡喜逐禮拜來禮拜。 今通講是全家拜上帝。 也通知德行感激人的力hiah大。 又閣真致意佇主日學,可惜身體軟弱,bē通逐禮拜出席,總是伊有鼓舞庄裡 的囡仔佮婦人人,彼暝時來伊的厝學白話字...
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[1934-1 台灣教會公報 文類-詩 作者-賴鐵羊/Loā Thih-iûⁿ]
台中Y. M. C. A.會歌 [ Tâi-tiong Y. M. C. A. Hoē-koa ]
台中Y. M. C. A.會歌賴鐵羊 作詞1934.01, no. 586, pp. 16
調,讚美歌下212。1. 美島台灣在洋,氣候景緻極優良;可惜百姓受迷犯罪,離開天父心堪傷。和:兄姊啊! 著趕緊同心來攻對敵,倚靠咱的大將軍救主耶穌,同出聲唱軍歌拚命決死攻進前,咱的上帝是至大無所不能,直直戰到得勝,為咱主做軍兵,大家向前台中基督青年會。2. 台灣島內咱台中,位置是佔在中央;物產文化極其發達,若是聖道少宣揚。3. 願兄姊為主盡忠公,私歡喜盡力量;救咱同胞出死入活,同心建設理想鄉。
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[1934-1 台灣教會公報/芥菜子 文類-詩 作者-柯維思/Koa Î-su]
淡水教會獻堂式祝歌 [ Tām-chuí Kàu-hoē Hiàn-tn̂g-sek Chiok-koa ]
淡水教會獻堂式祝歌11月28日,1933,柯維思1934.01, no. 586 (KCC, no. 96), pp. 24-25
1. 今日大家真歡喜,因為聖殿在建置;多謝列位眾兄姊,同心出力寄附錢。2. 淡水家屋滿滿是,Oh找一位佮這比;可見會友gâu建置,敬拜上帝真合宜。3. 為主做工無延遲,盡力佈道榮光伊;天父時時teh扶持,咱通放心免掛意。4. 拜堂初設彼當時,就是馬偕來設起;起頭稅佇倚港墘,到今經過六一年。5. 馬偕早時傳道理,百姓躊躇毋近伊;風聲用藥會毒死,死了予伊取身屍。6. 濫摻tuì 官來告伊, 建設砲台五股坑;妖言造語譭謗伊。亦bak處心的代誌。7. 初代學生就近伊,伊...
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[1934-4 台灣教會公報 文類-詩 作者-H. T. S./-]
紀念主閣活 [ Kì-liām Chú koh-oa̍h ]
紀念主閣活H. T. S.1934.04, no. 589, pp. 13
1. 主耶穌tuì墓閣起,真歡喜的日;聽天使佇伊墓--裡,報這好消息。主的學生去墓--裡,看無主身屍;主已經tuì墓閣起,墓內空虛虛。2. 主閣活歡喜的日,死蔭的山坑;開路透到佇天裡,予咱得上--去。主的贖罪功勞成,閣活無閣死,主是閣活,是活命,靠伊就免死。3. 找活命佇蓬萊島,這是毋免望,主真正予咱通靠,以外攏空空。主的活命著來得,免延遷僥疑,這是真好的消息,予咱得福氣。4. 主為著咱的罪惡,捌入去陰府,刣贏死失,歸天國,永遠做救主。主閣活,歡喜的日,今日閣迎接,記念閣活的消息,咱著來吟詩。
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[1934-4 台灣教會公報/芥菜子 文類-詩 作者-柯維思/Koa Î-su]
旁聽中會所感 [ Pông-thèng Tiong-hoē só͘ kám ]
旁聽中會所感柯維思1934.04, no. 589 (KCC, no. 99), pp. 28
1. 上帝所疼的百姓,In的囝孫滿滿是,一分財產in六厘,福,壽,名人亦是伊。2. 該隱派下的百姓,In亦生湠滿天邊,世上科學兼格致,神國人國teh相爭。3. 願咱勤讀創世記,就知該隱刣小弟,以上兩號的百姓。恁愛屬地抑屬天?4. 上帝賜咱的心志,予咱自有敬奉伊,有孝,不孝的囝兒,減采就是我家己。5. 若是赴會帶私意,憑據地國的囝兒,所以凡事是就是,疼主相量無僥疑。6. 願恁佮我著注意,議士驚你,亦驚伊,來用私意遮蓋天,天父審判極公義。7. 為著百姓敬拜伊,所以禮拜有好天,拜一議事閣講起,臨時的雨c...
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[1934-4 台灣教會公報/芥菜子 文類-詩 作者-柯維思/Koa Î-su]
台北市衛生歌 [ Tâi-pak-chhī oē-seng Koa ]
台北市衛生歌柯維思1934.04, no. 589 (KCC, no. 99), pp. 28
1. 台北街路非常好,官員監督gâu製造,清廉si̍t-kia̍t真gâu kō,男婦老幼好thit-thô。2. 街路研到平坡坡,雞,鴨,豬,狗,今攏無,近來衛生到極好,人講boē輸新加坡。3. 老幼毋通路thit-thô,毋通鎮路第一好,若是駛車無抵好,爭著性命就會無。4. 暗時電燈光映映,老幼來往安穩行,亦無賊仔予人驚,本島有名台北城。
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[1934-5 台灣教會公報/芥菜子 文類-詩 作者-章王由/Chiong Ông-iû]
主目睭看顧到雀鳥 [ Chú ba̍k-chiu khoàⁿ-kò͘ kàu Chhek-chiáu ]
主目睭看顧到雀鳥MIS. C. D. MARTIN CHAS. H. GABRIEL章王由 譯1934.05, no. 590 (KCC, no. 100), pp. 29
(1) 啥事我來想失志,驚危險teh阻止;有主耶穌teh做伴,我啥事想孤單,做陣行到天父兜,只有伊做會到,主的疼及到雀鳥;人若看就著會曉,細項的物伊保護,人穩當主teh照顧。和 歡喜唱歌來呵咾,耶穌做我中保,予咱得著自由福氣,伊teh照顧免掛意。(2) 伊所講人通信靠,咱毋免閣煩惱;耶穌有大的慈悲,毋免驚惶僥疑;主所chhoā咱行的路,應該tè伊腳步;主的疼及到雀鳥,人若看就著會曉;細項的物伊保護,人穩當主teh照顧。(...
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[1934-5 台灣教會公報/芥菜子 文類-詩 作者-柯維思/Koa Î-su]
靠主歌 [ Khò Chú koa ]
靠主歌柯維思1934.05, no. 590 (KCC, no. 100), pp. 28
1. 我主耶穌我所疼,為著我罪赦性命,我願為伊大拍拚,傳播救道萬民聽。2. 萬事靠伊我免驚,風雨,光暗,我敢行,我主贊我boē搭嚇我主牽我我boē驚。3. 伊賜我用的物件,房間贊淀閣滿廳,賊仔愛偷我物件,雖有開門boē入廳。4. 主差使者門外徛,賊仔看見心大驚,賊仔緊走無看影,主顧我厝若鐵城。二月19日下晡,張Chiong-chhoan sàng問我講:你遐有通予我歇暝抑無? 我講有,我講ê昏Chhoà信眾佇雙連拜堂欲講道理,你soá來去聽。 了後通做陣來睏。張sàng講:"我敢boē赴,因為有約束代...
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[1934-5 台灣教會公報/芥菜子 文類-詩 作者--/-]
基督徒兄姊歌 [ Ki-tok-tô͘ Hiaⁿ-chí koa ]
基督徒兄姊歌佚名1934.05, no. 590 (KCC, no. 100), pp. 29
1. 上帝所疼百姓滿天下。食飽行遊運動找兄姊,心心念念愛到伊的家,嘴講bē合所在就到地。2. 天父隨時差伊到樓下,歡迎大家上去樓頂坐,可惜boē會留in等食茶,因為大家愛去城內踅。3. 大家應我後日閣來坐,彼時的確有閒通奉茶,教會兄姊簡單攏免禮,大家屬主連合是一家。4. 宇宙萬物是主做管家,你我隨人所欠是啥貨?萬物佇咱目前咱通找,大細物件合意任你the̍h。這條兄姊歌是柯先生做的。 因為有一日瑞豐的姊妹去台北thit-thô,teh數念伊的時陣抵抵行到佇伊的樓腳soà抵著伊。 按呢不止心適,所以伊...
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[1934-7 台灣教會公報/芥菜子 文類-詩 作者-柯維思/Koa Î-su]
禁酒歌 [ Kìm-chiú Koa ]
禁酒歌(禁酒興國歌)柯維思1934.07, no. 592 (KCC, no. 102), pp. 25
1. 禁命初設在樂園,受罰死罪阻亞當;佮父參親路絕斷,救主再開恩典門。2. 酒醉亂步真可憂,公,私,職務全部休;名醫博士用藥酒,酒病無醫,折長壽。3. 興家初步儉且勤,兄弟財產有份;知性同居相吞忍,福,壽,名譽得充分。4. 國家太平不用武,國內官民速信主;國泰民安神賞賜,國強家富,萬年久。5. 家敗現象在相爭,時常池中起風湧;妻妾子女相戰爭,家和禁酒萬事興。
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[1934-9 台灣教會公報/芥菜子 文類-詩 作者-柯維思/Koa Î-su]
漢文添劃變字 [ Hàn-bûn thiⁿ ui̍h ]
漢文添劃變字每回限一劃柯維思1934.09, no. 594 (KCC, no. 104), pp. 26
1. 漢文原始對看影歐語作成憑听聲日月山水是真影風雷品簫由听聲2. 大家呼興改漢字,落筆見著就算起,試看先啥gâu反變,起筆煞劃共幾字。3. 字劃長短由你改,橫直斜正任你配,字體無論大抑細,試看啥人改上濟。4. 落筆就是算一字,改長又閣變一字,寫斜變形閣一字,畫直長短又一字。5. 請教漢學眾先生,大家研究漢文字,就知倉頡彼當時,流傳講是伊創起。6. Oh得柴真實在伊,特色有名的文字,講話boē通用筆記,創設漢文極趣味。7. 青盲用摸會捌字,啞口手比亦會意,總是起頭著先生,學生勤讀就捌字...
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[1934-10 台灣教會公報/芥菜子 文類-詩 作者-柯維思/Koa Î-su]
祝六點Gio̍k-iàn結婚歌 [ Chiok La̍k-tiám Gio̍k-iàn Kiat-hun-koa ]
祝六點Gio̍k-iàn結婚歌柯維思1934.10, no. 595 (KCC, no. 105), pp. 23
1. 太初樂園上主見,亞當夏娃居伊甸,二代列祖名叫設,救主降世天恩典。2. 神育體育初學生,受派魔營枉戰爭,勤讀聖書天國興,專心靠主全得勝。3. 天下良田千萬頃,特選平洋用心耕,今夏放膽播好種,明春安心通收成。4. 左神六點旭日現,弓月黃昏觀Gio̍k-iàn,今年七月太陽顯,明年吉時新月弦。
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[1934-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-梁秀德/Niû Siù-tek]
數念郭牧師娘 [ Siàu-liām Koeh Bo̍k-su-niû ]
數念郭牧師娘梁秀德1934.05, no. 590, pp. 14-15
佇新曆2月22號,彼早起接著我的妹婿的批,通知我知郭朝成牧師娘過身。 忽然予我真昂愕,因為taⁿ-chiah teh想講伊佇少年的時勤儉,拖磨,到遮欲出頭天,因為查某囝佮後生較大漢啦。 忽然聽著伊過身,bē免得予我想上帝敢款待人按呢?啊! 真正是按呢,因為欲煞伊的著磨,轉去安歇,我細漢的教會,彼時牧師娘我就捌--伊。 伊真疼阮,無看輕,不時看著伊的嘴笑笑。 郭牧師佇神學校的時,佮先父是好交陪的朋友;今聽著伊的牧師娘過身,予我真毋甘,boē禁得照所知--的,愛寫幾句:-牧師娘姓蕭,名Gān,是社頭崙仔的人。 佮郭牧師結婚...
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[1934-8 台灣教會公報/芥菜子 文類-傳記 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]
岩崎先生的小傳 [ Gâm-kî Sian-siⁿ ê Sió-toān ]
岩崎先生的小傳陳清義1934.08, no. 593 (KCC, no. 103), pp. 30-31
岩崎敬太郎先生,是東京築地的人。 真早就來台灣,所以台灣話真知影,佮台灣人相識真濟;所以常常人佮伊講話的時,soà boē記得伊是內地人。 三十一年前,阮來艋舺的時,就佮伊相識,也捌聽見伊講,伊捌看見偕牧師,彼霎伊teh做台北地方法院的通譯。 後來漸漸相識,佮北部教會真有關係。 教會所抵著的事,伊真歡喜鬥幫贊,來設法到好勢。 引較要緊--的,一兩項來講:二十外年前。 台灣人猶未有財團法人,雖然我有the̍h東京富士見町教會財團法的規則來參考,猶久佇台灣猶未有民法,真oh得設法。 吳牧師有...
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[1955-1 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
怎樣心不安? [ Cháiⁿ-iūⁿ sim put-an? ]
怎樣心不安?
十二月4 抑5日,接著主筆ê批, ài我寫「基督教安心論,」到15號以前寄交伊:其實4-15號tú-tú是我逐日無閒ê 時間, koh 對這號論我無把握,所以不時有一項事掛tī心裡,就是「無安心。」所以「安心論」我bē曉論,只有寫幾句所感,來完我ê責任。請讀者kap主筆原諒。古早人所teh講ê「心,」kap現代人所想有各樣,不過心是思想ê機關(Cg 23:7; Mk 2:6)。有關係驕傲(Isk 28:2)。知識(Hs7:11)。意志(S51:10)。七情(S 104:15; I 30:29; Sb 19:6; Lb 19:17)。總是所講ê「心」tú-tú親像咱teh講「心...
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[1955-1 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
人生kap宗教 [ Jîn-seng kap Chong-kàu ]
人生kap宗教
人生kap宗教ê問題是真要緊,別項會thang減少,這項boē-thang無--tit。宗教有真濟種,若得著真實ê,利益人真大;若是假--ê, hit個損害也真大。ài 分3 段來想。I. 人生kap宗教ê追求。人出世看見萬物ê奇妙,bē免得生出敬畏kap驚惶ê心,就知影有比人koh-khah有氣力ê神,因為無氣力ê人,beh 追求神ê能力,正thang講是宗教。咱台灣所有ê, thang講iáu是真原始tek,親像拜"有應公,也thang知影。佛教ê教祖是釋迦, 伊為beh 追求koh-khah平安ê生活,脫出皇宮,甘願受萬般ê痛苦,求道, 伊看人生有生老病死(生,老,病,...
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[1955-4 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
憐憫人ê人有福氣 [ Lîn-bín lâng ê lâng ū hok-khì ]
憐憫人ê人有福氣
上帝賞賜人有憐憫ê心,總是逐人也有利己ê心;所以憐憫人ê心若beh活動ê時,beh hō͘ 自己慾望ê滿足ê 利己心就來jia-pè伊, 甚至若利己心khah狂ê人,為著beh利益本身,soà 害別人ê也無少。總是也有一款真gâu同情gâu憐憫人,家己做會到ê程度來做好事ê人。耶穌所教示憐憫人ê人有福氣,m̄是親像世間人teh o-ló ê慈善家無影響著伊ê生活ê程度來憐憫人nā-tiāⁿ,若是kan-ta án-ni,就耶穌ê教示是真pêng-hoān。耶穌ê教示hit個意思是koh-khah深,koh-khah koân ê程度,是tio̍h親像上帝ê憐憫。1. 憐憫散...
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[1955-5 台灣教會報 文類-散文 作者-高安賜/Ko An-sù]
兒童宗教教育ê重要性 [ Jî-tông chong-kàu kàu-io̍k ê tiōng-iàu-sèng ]
兒童宗教教育ê重要性 高安賜 作2。主日學教師ê使命。咱知主日學beh施行宗教教育ê時,最重要ê問題,就是教師ê問題。中間農村ê教會,教師ê欠缺koh-khah是濟。佳哉,聽講南中教育部有teh考慮; ài beh養成濟濟好ê主日學教師。甚麼叫做好ê主日學教師?使徒若thang譬喻作主日學教師,就thang講:in是主日學歹ê教師。使徒怎樣成做主日學歹ê教師?一,是iáu-boē 明主ê心; 二,是iáu-boē經驗著koh活ê主;三,是iáu-boē 經過五旬節聖神ê充滿,所以in 做細囝就近主ê阻擋(Khó 10:13)。主大無歡喜in講:「容允細囝就近我,莫得禁in,因為天國是in ê"...
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[1955-5 台灣教會報 文類-散文 作者-劉約翰/Lâu Iok-hān]
活是甚麼? [ oa̍h sī sím-mi̍h? ]
活是甚麼?
究竟活是甚麼?這個問題是每一個有思想ê人所ài提出--ê。答案雖然有真濟,但是有最濟m̄是基督徒所會thang接受tit--ê。咱知活命是一件無價ê寶, 是真奇異, 難解,奧妙--ê......,無論咱beh享受甚麼權利kap機會,若m̄是事先有活命就boē會。但是咱tio̍h知這個活命是tuì上帝所賞賜ê,上帝是活命ê父,伊將活命賞賜hō͘ 植物 kap動物,賞賜hō͘天使,也賞賜hō͘人類。伊所賞賜hō͘人類ê活命,是一切活命中第一完善(完善) ê,因為人類ê活命有toà。上帝ê形象tī-teh。只有人類會kap上帝ê神有第一密切ê交通,所以人類tuì出世就有宗教思想,會曉得...
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