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[1915-1 台灣教會報 文類-散文 作者-葉金木/Ia̍p Kim-bo̍k]
巡宜蘭佮花蓮港教會 [ Sûn Gî-lân kap Hoe-liân-káng kàu-hoē ]
巡宜蘭佮花蓮港教會 1915.1,no.358,pp.5-6 這pang吳牧師有招我佮伊去赴宜蘭傳道會佮視察遐所屬教會的狀況。我將所經過排列佇下底:- 十一月9日起身對路到Téng-siang-khoe 的禮拜堂歇暗,到天光就閣起身到宜蘭街禮拜堂。日暗有佮會友相佮聚集禮拜。教會佮世俗總算有100外人來聽道理。十一日有去羅東赴傳道會。有9个傳道師來赴,有議論教會的事,閣有予教士會試驗。頭尾有3日久。有兩暗相續佈道,機會不止好。頭一暗有100外人來聽,逐人真注意。第二暗有分做兩隊,一隊佇拜堂,一隊去街內佈道,有200 左右人來聽。這兩暗的機會不止好。有聽見講對這暗來聽道理的人有的不止受感...
[1915-1 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
演說會 [ ián-soat-hoē ]
演說會 石安慎 1915.1,no.358,pp.6-7 十一月佮十二月有幾若的教會設演說會。頂月日的教會報已經有記艋舺的演說會。別所在設演說會就是大稻埕,三角埔,士林,枋橋,佮桃園。逐所在廣告演說會的法度無相同。有的落新聞紙nā-tiāⁿ。有的分單,有的拍鑼予人知。有的用別項的事相參予世俗人較致意,親像創蓄音器,照相佮奏樂。論這个代誌逐所在teh設的時著看機會。有所在若kan-ta講道理就世俗人不止濟會歡喜來。Kiám-chhái有別所在世俗人歡喜來,有一項的阻礙,就是遐的來赴會的人不止濟是愛看心適nā-tiāⁿ,閣有囡仔人真濟。彼款無致意聽道理,反轉攪擾別人,致到眾人較袂聽見道理...
[1915-1 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
振替郵便 [ Chín-thè Iû-piān ]
振替郵便 1915.1,no.358,pp.11 前月的教會報有捌講起振替郵便的路用。所以阮冊房也有設,就是愛予人較利便。拍算大家袂chiâu知影;所以阮近日猶有接著傳道先生寄6箍來,是用郵便為替。按呢是著加角二銀的費;閣阮著再將彼張去領;是顛倒無利便。因為按呢才閣寫幾字來予大家知。若有欲寄錢項來,通對郵便局討一張振替的單,就寫阮遮的號,是台灣第987番,台南新樓書房。亦一爿會閣寫批得,看恁欲買甚物冊,抑是欲講甚麼話;後來將按呢寄。若一箍以內是一chiam 的費;若上一箍到五箍是兩chiam。若上五箍到十箍是四chiam:十箍到五十箍是六chiam。按呢kiám毋是較利便mah? 人用這...
[1915-2 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
巡教會 [ Sûn Kàu-hoē ]
巡教會 1915.2,no.359,pp.2 (何牧師記的) 鄙人轉--去英國年外久,閣來彰化;代先去西螺,水尾,Hoan-oah,新結庄chiah 的教會,佮傳道師鬥佈道做工,又閣逐位設燈影的佈道會。西螺,水尾也有設晚餐。通歡喜就是Hoan-oah有加添幾若的新聽道理的人,其中一人不止熱心。按呢的功效較大面是因為Tiông-sèng兄kut力跤切意佈道佇四圍的庄頭。新結庄也有加添幾若口灶。可惜西螺,水尾這兩位年外久攏無加一个來禮拜。 有長老teh講,「敢是聖徒的德行毋好。莫怪世俗人嫌,因為兄弟的款無甚物變遷。」Kiám-chhái是按呢。這項毛病無論台灣外國逐教會to有。Sū不知人若...
[1915-2 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
台灣同化會 [ Tâi-oân Tông-hoè-hoē ]
台灣同化會 1915.2,no.359,pp.10 創守創設同化會--的,就是Pek-chiok姓Pán-hoân名Thoè-chō͘。徛佇朝廷的中間真好名聲,人人不止尊敬。伊的高壽已經83歲,精神iáu-kú khok-lek。為著咱台灣的百姓日暝想念,將伊全部的精神攏注意佇這面。為著按呢無嫌跋涉的艱苦,就過來這爿視察民風;然後閣倒來,真正有志者事竟成。佇11月間就會成立lah。 設這个會的主旨,就是愛予台灣的百姓佮內地人ē快快和合,大家無分別,會通久長連絡,做gâu相疼的好朋友。 這个會設了卻是好意思。總是照政府看是無夠額妥當,驚了會致到損害公安的保持。就議定共伊取消。...
[1915-2 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
論主日學 [ Lūn Chú-ji̍t-o̍h ]
論主日學 (萬牧師記--的)。 1915.2,no.359,pp.8-9 近來大家teh想咱台灣所設的主日學無夠偌興。有所在卻有;毋kú總講咱的主日學設了,人無夠額致意,也無夠額知影。較濟位學生較少,合額著較濟的;先生也無甚物閱歷。先生佮主理的濟濟看現今的款無甚物甘願,總是毋知著用甚物法度來改換較好。所以阮想有時欲做論印佇教會報,來講起主日學的工;將各國捌用過有功效的法度講予恁知。 大家知近來教育有大進步。做小學的先生著入師範學校,來學教學生的法度。若無特別的備辦是袂用--得。何況主日學所教人的是第一要緊,就是教人捌上帝,hiah-的先生kiám毋著益發得著教示?俗語講,人做先生是對生...
[1915-2 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
彰化佈道會 [ Chiang-hoà Pò͘-tō-hoē ]
彰化佈道會 (黃俟命記)。 1915.2,no.359,pp.9-10 彰化舊年6月間有學台南的好模樣,設佈道演說會。每月月光3暝昏,也捌4暝昏,開佈道演說。來演說--的,就是員林國元君,南投世註君,大學廖得君,台中Tek-lun君,Tok-hêng君,近附教會熱心的兄弟,佮阮敝會的牧師,醫生,報道師,以及阮幾個同志的兄弟。得著上帝的恩典機會真好;siāng濟捌千一二人,siāng少捌百外人,平常是4,5 百人。 所用的法度攏是佮我uī相同;就是出廣告,分真理單,用音樂出去,也捌tiâu-tî用案內狀,(請帖)來請通城內外以及就近庄的紳士區長保正。(第7回)。 Taⁿ到舊年年...
[1915-2 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
馬太7:20 [ Má-thài 7:20 ]
馬太7:20 1915.2,no.359,pp.10-11 在早上帝用方法,有差一个天使共伊講,你通落去世間試世間人;若有猶未廢無我的疼的道理的人,真實有這號疼的人,你通將我這霎寶珠予伊。講煞將媠的寶珠予天使蹛落來世間。 天使化做一个thái-ko的乞食,徛佇大街市的十字路邊,teh看有齊全疼的人抑無。 有一個平常人對遐來;彼時天使大聲叫講,請來借問teh。彼霎彼个人變面共伊惡紲罵,講,你是欲分物抑是欲分錢?總是我無蹛錢來;毋共伊講,做伊直直行。天使暗靜teh想。 閣有一個兵背劍khih-khia̍k哮直直來。天使就講,請來借問teh,遮是甚物所在?我是草地人行毋著路。彼个天使頭殼t...
[1915-2 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
感謝盜賊 [ Kám-siā Tō-che̍k ]
感謝盜賊 1915.2,no.359,pp.12 英國耶穌教的牧師賓為霖先生,因為傳道理來中國。有一日行佇某所在,路裡拄著賊,將伊所有的物一盡共伊the̍h--去。先生叫遐的賊倒轉--來就共in講,恁chiah 的強搶我的物,實在真無理氣。總是我今仔日也毋傷責備恁;獨獨是愛共恁欲用我的物的法度,予恁袂將我有路用的物掠做無路用nā-tiāⁿ。 就教伊時表著按怎開,按怎轉,按怎看,也刀仔chhiám仔欲食物的時著按怎用;又閣替in祈禱上帝,然後才kah in去。遐的賊感念-著先生的仁愛,將先生的物攏還伊,就做in去。 按呢可見賊也是有良心,袂講得袂感化得;設使現時的傳教--的攏會用先生的心...
[1915-3 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
傳道換位 [ Thoân-tō Oāⁿ-uī ]
傳道換位 1915.2,no.360,pp.1-2 佇正月28號(12:14),傳道局聚集佇府城,議論今年傳道師換位的事。彼時有牧師7人來赴。頂晡9點庄聚集,議論到ê昏十一點半;不過是兩擺暫停通去食飯。阮議論hiah久是因為知這是真要緊的代誌;阮也愛設法拄好,通較大利益教會。 總是阮知設法了袂得通拄拄合眾人的意思。因為兄弟聚集禮拜計共有成百所在,毋kú牧師佮傳道師只有70外人nā-tiāⁿ;逐年著二十外所在無傳道士佇遐蹛。又閣傳道師的資格無相同;有的較捌字,道理較深,有的較無;有的熱心,gâu巡兄弟,佈道,佮眾人和好,有的較無按呢;毋kú逐所在愛請彼號較熱心--的,無愛請彼號較無--的。...
[1915-3 台灣教會報 文類-散文 作者-林清潔/Lîm Chheng-kiat]
自相矛盾 [ Chū-siong Mâu-tún ]
自相矛盾 1915.3,no.360,pp.6-7 現今本島人teh拜公媽,又閣信輪迴轉生,按呢這兩項實在自相矛盾。Taⁿ試照in所信的理氣來論。我有一擺問一个世俗人講,「恁講人死了後來會閣出世做人。若是按呢咱前蹛佇佗位,亦做甚物職業攏毋知,亦無一人知,這是怎樣?」In講,人tú-á死去,過七日,土地公就chhoā伊去食亡魂水to毋知了了lah;怎樣會記得前生死的代誌?我就閣pok伊講,「若是按呢,恁teh拜公媽有甚物路用?遐的公-á媽-á已經去食亡魂水,to毋知了了,亦毋知伊的囝孫,亦毋知佗一位是伊的厝。按呢恁佇厝teh拜有甚物路用?有孝伊,伊毋知,拜伊,伊袂食;又閣有的 kiám-ch...
[1915-3 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
論主日學 [ Lūn Chú-ji̍t-o̍h ]
論主日學 (萬牧師記--的) 1915.3,no.360,pp.9-10 1.主日學的目的。 主日學要緊的目的是甚物?這个應該著代先明白,然後才通議論教學的法度。咱做先生是注神佇甚物?向望教了有甚物成績?逐禮拜聚集有一點鐘久;若除去讀聖冊,吟詩,祈禱,其實chiah chhun有半點鐘久通教nā-tiāⁿ,一年的中間拾做伙大概有一暝日的額,實在tiap-á久nā-tiāⁿ。Kiám毋是著真要緊趁這个短短的時間,來利益囡仔,予伊得著永遠的福氣?論這个代誌應該著真明白,毋通糊混。 咱若查考主日學的來歷,現今有差不多25,0000間,學生有2500,0000,按呢通知in 的原本是真小...
[1915-3 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
中學的告白 [ Tiong-o̍h ê Kò-pe̍h ]
中學的告白 1915.2,no.360,pp.11 這pang咱的中學欲新收25名學生。若有人愛in 的子弟來讀,限到3月15號,著寫批通知校長。著記明住所,姓名,年歲,公學校有卒業抑無,抑是讀幾年,抑是佇某小學讀幾年,跟某先生讀幾年。 每年所考的課目就是算術:四級。國語:作文,翻譯,會話。漢文:作文,翻譯。是趁公學校6年生的程度。 因為圖謀學生的利便,愛佇幾若位來考學生。後來就會通知愛入學的人考場佮時日,予in佇近附的所在赴考,就落第--的不致加開車費。 Ta̍uh-ta̍uh聽見人講來中學讀冊真傷重,紲毋敢予in 的子弟入學。Taⁿ愛略仔予恁知學生的費用是甚物佮偌濟錢。現時每...
[1915-3 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
拜堂移轉 [ Pài-tn̂g Î-choán ]
拜堂移轉。 1915.2,no.360,pp.12 前pang講,鹹水港教會的禮拜堂,是佇較街尾冷靜的所在。後來有閣建置一塊厝佮地佇新街。Taⁿ已經佇2月6號有搬過來--lah!列位諸君若有甚物批信欲往來,批殼請寫鹹水港新街禮拜堂,按呢就會到。 望看報的諸君替阮祈禱,予阮對徙來--去,會漸進步,較濟人來歸主,予信者會較熱心。 (胡益謙記。)...
[1915-4 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
青番的戇 [ Chheⁿ-hoan ê Gōng ]
青番的戇。 1915.4,no.361,pp.4 佇美國有一個青番,少年的時有當隘勇,到老姑不將著煞;因為氣力不足。彼時無頭無路,閣無chhun錢,實在大艱苦;無所費也毋敢四界對人求乞,是國法嚴禁的緣故。伊恬恬四界行四界睏,可惜好心憐憫的人少,大半看伊是烏面番毋成人款;到冬天的氣候,落霜落雪真艱苦到袂顧--得;警察看伊袂免得軟心可憐伊,紲流目屎。後來警察去求法院的大人著准伊去監獄sū 的內面食佮睏。判官講,「伊毋是犯人,總是通叫伊來遮予我問看有親人抑無?」警察就叫伊來;大人看伊不止艱苦,iau寒餓無衫通穿,就真可憐伊,紲問濟濟項事,青番戇戇攏袂曉應,毋知猶有親戚無,不過做伊久久當勇,攏無想...
[1915-4 台灣教會報 文類-散文 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]
基督神聖的確證 [ Ki-tok Sîn-sèng ê khak-chèng ]
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[1915-4 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
青盲人 [ Chheⁿ-mê lâng ]
青盲人。 (陳Tiâu-lo̍k記--的。) 1915.4,no.361,pp.7-9 佇大英國有好朋友gâu設法體貼青盲人;總是伊的所做我這霎無欲論起,因為毋捌到遐,也別人無詳細予我知伊的消息。較好著將本身所經過來通知列位,看通做路用。前年我佇台南得著小寡學問;後來官府kah我入東京的盲人學;是對按呢我略仔知這號的事情。 現時咱本國有幾若間的盲人學,若是人入去蹛,伊的智識的確會進步,伊的所做較有應效;親像三字經teh講,「玉不琢,不成器。」這真正有影;逐人著受敦督;毋kú目光的人若著敦督,何況盲人,因為青盲的因端,著受教育是閣較要緊。 論東京的青盲人,三十外年前,一个蘇格蘭宣道的醫...
[1915-4 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
打貓 [ Táⁿ-niau ]
打貓。 1915.4,no.361,pp.9-10 鄙人任打貓的教會將-近兩年。佇這兩年內,伊的進步無通hoâ算,不過加添大細漢一廿人nā-tiāⁿ。毋是專對僕的力,較濟是對兄弟姊妹的引進,聖神的感化。 論設這个教會的來歷,起頭是對一个兄弟chhoā 4人去嘉義禮拜,吳傳道美建演講煞落台借問,正知是打貓人,對彼霎起吳傳道注神佇遮,逐禮拜來,有時拜三ê昏也來佮in聚集祈禱會佈道。借Tâng-kau兄的店暫時做福音堂,漸漸加添人來聽,有的對彰化醫館得著道理,毋kú袂在,來來去去,所在e̍h勢,稅隔壁兩所在,也是無合用。我來無偌久,就來稅佇街尾一間牛磨土壟工場,會容允百外人來坐。現時每禮拜30...
[1915-5 台灣教會報 文類-散文 作者-何希仁/Hô Hi-jîn]
A-khap-siā [ A-khap-siā ]
A-khap-siā。 I 王。I 章。 (何希仁記的)。 1915.5,no.362,pp.1-2 A-khap做王名聲真歹,親像中國桀王紂王的歹款。伊的囝A-khap-siā佮伊的老父無各樣,行歹佇主的面前,學伊的老父老母的所做。(I王22.53)。俗語講,龍生龍子,虎生pà-jî。老父若歹,囝較常學老父。罕得拄著歹老父生有好的囝。這通警戒咱做父母的人,教示培養囡仔欲予伊敬老父,第一要緊就是家己有好德。 至懸hông-hông上帝坐天頂鑑察四方,àⁿ落來看A-khap-siā 的歹德,無毋是因為伊傷心。隨時降落災禍兩項逼伊的心反悔來服事伊。代先予伊拄著隔壁國,名號做Mô͘...
[1915-5 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
英國俗語 [ Eng-kok sio̍k-gú ]
英國俗語 1915.5, no.362, pp.4 名聲是好德的報酬。 百年的事業一時會消滅。 人常常照時做代誌一日就親像兩日。 栽培疼人的代誌是一世人的大價值。 造謠言的人佇庄中親像毒蛇佇眠床中。...
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