[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]  (1)
芥菜子Ê希望 [ KOÀ-CHHÀI CHÍ Ê HI-BŌNG ]
芥菜子Ê希望 北部這坵園已經開不止久。所ǹg望ái...

[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-張金波/Tiuⁿ Kim-pho]  (3)
疼Ê使徒 [ THIÀN Ê SÙ-TÔ͘ ]
疼Ê使徒 　　主耶穌ê學生約翰，一生所行ê好事真濟，伊熱心服事主，盡忠koh gâu疼人。佇流傳話ê中間，有一項

[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-潘文才/Phoaⁿ Bûn-châi]  (2)
教會Ê牌匾 [ KÀU-HOĒ Ê PÂI-PIÁN ]
教會Ê牌匾 　　人若看某生理店真鬧熱，真有生理，大趁錢，對按呢ná開ná大間，續成做商行；就kā伊想怎樣會按呢，的確有3項ê因端：(1)物件真，(2)價數實在，(3)頭家好，薪勞盡忠。Koh有某店頭怎樣靜悄悄，無生理，袂趁錢，這ná thang想有3項：

[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]  (2)
著贏少年人 [ TIO̍H IÂN SIÀU-LIÂN-LÂNG ]
著贏少年人 濟濟ê少年人不止贊成基督教，也濟濟親像信者，也若毋是nih。Beh引chhōa這款

[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-偕叡廉/Kai Jōe-liâm]  (2)
萬世代 [ BĀN-SÈ-TĀI ]
萬世代 佇這幾年中間科學直直teh進步。電燈電報、

[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-陳溪圳/Tân Khe-chùn]  (4)
毋通長短跤 [ M̄-Thang Tn̂g-Té-Kha ]
毋通長短跤 　　現時人若講主日學，就想是囡仔，若講佈道，就想是大人；按呢想也果然續按呢teh實行；其實基督ê意思kiám毋是ài主日學大人著在內，佈道囡仔著有份mah (馬太28:19-20.) 　　主日學kap佈道，形狀kap所做ê工有各樣，若是目的相款，平平是beh chhōa人到基督得著救，不過一爿是宣教的，一爿是教育的，教會若thang比並做身軀，就佈道kap主日學thang講教會ê兩支跤。教會teh求上帝國臨到求人ê得救，卻是對聖神kap恩典，總是彼个機關thang講著對佈道kap主日學，就是宣教k...

[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-徐春生/Chhî Chhun-seng]  (3)
七個災禍（馬太23: 13-36.） [ CHHIT-Ê CHAI-Ē (Má-thài 23: 13-36.) ]
七個災禍（馬太23: 13-36.） 　　這站ê聖冊是耶穌責備遐个假好ê經學士kap法利賽人。今仔日也是thang做叫醒咱ê精。 　　佇耶穌ê時代，猶太國有3个教派，1.撒都該，2.伊事年，3.法利賽。 　　經學士，舊翻譯叫做讀冊人；in是解明舊約，thang講是註解ê先生；in kap祭司長老，有入法利賽教，所以有時講經學士，也thang指法利賽。法利賽3字就是希伯來語，意思是離別；就是離開眾人，家己立教派。 　　論in ê教徒kap教理寫佇下面，thang做參考：－ A. 教徒。 (1)自誇家己&e...

[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-吳牧師娘/Gô͘ Bo̍k-su-niû]  (2)
教示小兒ー積成在佇家庭 [ KÀ-SĪ SIÁU-JÎーCHEK-SÊNG CHĀI TĪ KA-TÊNG ]
教示小兒 積成在佇家庭

[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-劉牧師娘/Lâu Bo̍k-su-niû]  (3)
用你Ê路交代耶和華 [ ēng Lí Ê Lō͘ Kau-Tài Iâ-Hô-Hoa ]
用你ê路交代耶和華 　　著將耶和華作歡喜，伊beh用你ê心所ài賞賜你。你著用你ê路交代耶和華，來倚靠伊，伊就beh成你ê事。詩篇，37:3, 4. 　　佇這兩節有要緊ê教示。咱人踮地面上袂曉料理家己ê生活。咱日日teh經營屬佇道德上ê事，家己無夠額ê智識thang幫贊咱來成達目的ê事業。咱是teh欠至好ê指導者，來引chhōa咱佇得勝ê路。 　　上帝實在ài替咱備辦好ê計劃。咱看目睭前ê事，上帝看khah...

[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-陳芳本/Tân Hong-pún]  (3)
咱看囡仔有著無？ [ LÁN KHOÀN GÍN-NÁ Ū TIOH2 BÔ? ]
咱看囡仔有著無？ 愛連荊女士teh講20世紀就是囡仔ê世界。今仔日ê傳教，猶久救大人，攏無致意救囡仔，按呢咱teh傳救道，beh建設天國佇地裡一款ê方法是不完全。請看（箴言22:6.）「著用道理教示細囝到老無倍」按呢thang知教示囡仔是真要緊，也是根本的傳教ê方法，就是家庭ê基礎教會ê地基，宗教ê大石磐。照咱所知北部教會今仔日論宗教教育thang講無啥teh設法。囡仔怎樣著救in？有5項：－ 1. 「囡仔kap大人平平是罪人」（羅馬5: 12.）人既然有罪，囡仔也是人。耶穌ê...

[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-楊世註/Iûⁿ Sè-chù]  (2)
迷信Ê故事 [ BÊ-SÌN Ê KÒ͘-SŪ ]
迷信Ê故事 佇歸仁北ê地方，「吳樂、徐炭」。大家攏知是笑詼迷信。這个流傳已經真久，就是清朝

[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-盧樹河/Lô͘ Chhiū-hô]  (2)
時間 [ SÎ-KAN ]
時間 論時間ê價值，已經成做俗語，－「時間就是錢？」按呢講：是因為若用時間就會得著錢ê因端。總是毋若按呢。時間是智識。Koh

[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]  (2)
論白賊 [ LŪN PE̍H-CHHA̍T ]
論白賊 　　前月鄙人有寫一篇故事佇囡仔新聞，後來一位ê朋友，笑笑問我講：恁教示囡仔，毋thang講白賊，你反轉家己講白賊，佇叼位捌看著玉珠會變色到親像土，koh beh爆裂。我聽了真趣味，續愛笑，koh 予我生起ài研究ê心；就佇零星ê時間常常想白賊是按怎。後來對這句話來想你教示囡仔毋thang講（真實ê）白賊，反轉家己講（假影ê）白賊。按呢我就想出 (1)真正ê白賊，(2) 假影ê白賊所以簡簡記幾句來談論。 1. 真正ê白賊：－ 就是，ài害人&ecir...

[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-陳能通/Tân Lêng-thong]  (4)
科學雜略 [ KHO-HA̍K CHA̍P-LIO̍K ]
科學雜略 　　咱日常ê生活，所teh經驗ê現象（就是物ê變化：親像火炭teh焯、天氣teh 變、風teh吹、水the流、動植物teh生長逐項）真濟是自然科學（就是研究自然界ê現象ê學問。）所teh研究ê問題kap材料。所以咱ê五官日暝所teh經驗ê事物、teh變遷ê原因，對科學ê方面thang拆明。猶久濟濟人khah上是用臆--ê，罕得詳細kā查考彼个源頭。常常teh看ê物、teh聽ê事，á是所teh用ê物件，若...

[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-潘勝輝/Phoaⁿ Sèng-hui]  (2)
阿非利加洲Ê老父 [ A-HUI-LĪ-KA-CHIU Ê LĀU-PĒ ]
阿非利加洲Ê老父 　　「勤勤做工敬畏上帝。」這句就是阿非利加ê老父大衛李閔斯頓（按：David Livingstone，現翻作李文斯頓）刣贏高貴ê戰鬥所擒稠不滅ê金銀。沐沐茫茫宇宙ê萬相，宛然看見無次序，總是無論行到叼位to會得thang看見上帝ê攝理。干但烏暗不靈ê人類眼中常常袂判斷真假。 　　東半求ê西爿有一個三角形ê大陸，kiám毋是阿非利加洲mah？當19世紀到20世紀，物質ê文明發達thang講到佇極點；亂用文化ê理氣重黃金、chio...

[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]  (3)
南勢番 [ LÂM SÌ HOAN ]
南勢番 　　這擺我去花蓮港赴奮興會，順機會我研究南勢番ê狀況，不止有趣味，taⁿ來排列寫佇下底，報予大家知影。 1. 論in ê祖先。In逐ê攏講毋知影，有一位ê博士去kā in抽血來研究，講是kap馬來族相同，按呢拍算是對南洋來khah大面，因為kap名稱也相合：佇花蓮港聽彼爿，逐ê攏叫in南勢仔。 2. 論in ê徛起。攏是平洋；In ê番社真清氣相，路真大條，埕真開闊，有竹圍、有樹真好看。厝，是用草起ê，低低；近來不止進步，有ê kah棟起，厝頂蓋鉛鉼不止...

[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]  (2)
東台灣Ê故典 [ TANG TÂI-OÂN Ê KÒ͘-TIÁN ]
東台灣Ê故典 　　佇教會內欲揀人當職，著真細膩。會友若有囝兒欲號名，也著真斟酌。這擺我kap郭希信、郭水龍、鐘天枝3位牧師去花蓮港赴奮興會，有聽著幾若項ê故典，不止心適；taⁿ來寫佇下底報予大家知影。 1. 王長老抽籤。佇某所在有一個長老姓王，伊ê家內有拄著破病，食藥、祈禱攏袂好；就去宮廟欲抽籤。有某傳道師知影就去問伊，「你kiám毋是王長老？」「是lah，我是bóng抽若定，我to無信。」 2. 偕牧師做小使。有一個姓偕，伊ê名號做牧師teh kā人提物，做小使。有一日，一个人teh問伊&ec...

[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-李水車/Lí Chuí-chhia]  (1)
東部傳道會 [ TANG-PŌ͘ THOÂN-TŌ-HOĒ ]
東部傳道會 5月21號下晡2點半鐘，佇觀音山禮拜堂有開第5回ê傳道會。赴會ê人：－牧師郭水龍、宣道師高hôa-tek、傳道師李水車、O͘ Sam-khàm、許振芳、歐萬德，主理郭水龍用哥林多前書9章27節做題來勉勵會員。有參詳南、北每年2回聯合佈道，一回佇北ê區域內，一回回佇南ê界限內。大家相kap交換論治會ê意見。不止有得著利益。 李水車...

[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-郭水龍/Keh Chuí-lêng]  (4)
巡視東部教會 [ SÛN-SĪ TANG-PŌ͘ KÀU-HOĒ ]
巡視東部教會 　　佇5月7日我去巡花蓮港、台東2廳ê教會；也續佇花蓮港鳳林鬥做奮興會ê工。論花蓮港教會比2年前有khah活動，前ê傳道對天國ê事業無teh致意教會泠淡，失落亦無chhōa見，就現時猶有找無著ê會友無來禮拜。教會總數250名，戶數47戶；守禮拜80外名，主日學有40外ê。拜堂壁有淡薄歹，有題緣緊欲修理：會友聽見講拜堂欲換位毋甘，因為彼位真清休，也真高、真闊，街市有水害ê煩惱，捌淹2尺外高，所以官廳有做堤防teh保護；會友不止好趁食，袂艱苦，khah濟攏是前山搬去ê會友，是欠培養。 ...

[1925-10 芥菜子 文類-散文 作者-劉約翰/Lâu Iok-hān]  (1)
活命Ê源頭 [ OA̍H-MIĀ Ê GOÂN-THÂU ]
活命Ê源頭 上帝ah！我佇夢中聽見你ê聲音，你ê聲音柔koh清；我對夢中醒你chhōa我到活命ê路上，你用歡喜充滿我ê心。 上帝ah！我佇烏暗地ê時陣，得著你ê光明，你ê光明照光我ê心，你用活命ê水洗我，用活命ê米糧飼我；予我有精神，走，你指導我所應該走ê路站。 上帝ah！我佇憂悶ê時陣，你安慰我靈魂；你安慰我ê靈魂時第一慈悲微細ê聲，你是我ê活命，你是我ê活命ê源泉；我毋敢...