[1962-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-李雅各/Lí Ngá-kok]
受難週ê意義 [ Siū-lān-chiu ê ì-gī ]
受難週ê意義
李雅各
1962/4/1 883 期 2-4
這篇ê作者李牧師現時當台北神學院ê教授。伊有留學日本kap美國濟濟年，本篇有用伊豐富ê聖經神學ê智識來闡明，相信會通幫贊大家ê知識kap信心chiah著。
咱ê主耶穌ê受難週已經接近到佇咱ê目前。Taⁿ佇這个受難週，自然就是beh予咱數念咱ê主耶穌ê受難佮咱ê關係，也紲想咱做基督徒應該有ê態度。Taⁿ我愛分做3段來想，就是: 1)受難ê彌賽亞。2)榮光ê彌賽亞。3)基督徒ê態度。
1.受難ê彌賽亞。
這个就是耶和華ê僕人。耶和華ê奴僕ê受難，就是根據耶和華本身ê啟示。耶和華ê啟示有記載佇聖經。這个聖經所記ê，就是咱ê...
|
 |
[1962-4 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
說教好面相見 [ Soat-kàu Hó-bīn saⁿ-kìⁿ ]
說教
好面相見
1962/4/1 883 8-9
「阮暝日切切祈禱，ài見tio̍h lín ê面」(I 帖 2:17， 3:10)
李先生現時佇高中（高雄中會）永安教會teh傳道。伊有平易淺白ê口才kap文筆，佇chia這篇題目特殊，內容通俗koh有好ê意思，讀ê人ē-thang佇趣味ê文章ê中間得著好ê省察。
親像真相好ê青年夫婦相離久久，koh倒轉來相見面ê歡喜。親像母囝相離幾若年久，koh見著面非常ê歡喜。好面相見是一件真心適ê事。若是歹面相見，就講毋成話， 漚頭漚面，ah ke毋成孵，實在真無心適。
受父母壓迫來結合無緣ê翁某， 規年久攏毋捌講話。In...
|
|
[1962-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(16) [ Sèng-tē Hóng-būn-kì (16) ]
文藝
聖地訪問記(16)
第 13章：聖殿。
1962.04.01 883期 p.14-15
劉華義
倒爿的圖是耶路撒冷的平面圖 [註：兩種線條]的痕是主前37-4年希律所建設的城牆，───的痕是現時的城牆。Temple就是聖殿的所在。
II. 聖殿的歷史。
這片真闊的地就是早日的聖殿地，是佔耶路撒冷城內的市街6份1的面積。早日的聖殿已經無影跡，現時佇早時的聖殿的跡就是這片土地的中心，有起回回教的寺院。這間寺院叫做O͘-má的寺院(Mosque of Omar)，抑是叫做「石岩的圓厝頂的殿堂」(Dome of the Rock)。閣有一座真大間的回教的寺院起佇O...
|
|
[1962-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(17) [ Sèng-tē Hóng-būn-kì (17) ]
聖地訪問記(17)
1962.04.15 884期 p.8-9
劉華義
13)聖殿
IV.石巖的圓厝頂的殿堂(The Dome of the Rock)
回教徒佇舊聖殿地，所起的殿堂，阿拉伯人叫伊做Haram es-Sherif，抑是Qubbat as-Sakhra，意思是至尊貴的聖所。這間殿堂是做中東回教國家13世紀久的中心，亦是回教的第2聖所。(第一聖所是Bek-ka)。這間是聚集阿拉伯文明的精髓，佇685年開工，6年後的611年峻工，是一間阿拉伯初期的代表tek藝術建築物。建築物是八角形，亦中央有一個大圓形的厝頂。殿堂的地基懸離地面12尺，對4方面(東西南北)...
|
|
[1962-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(18) [ Sèng-tē Hóng-būn-kì (18) ]
聖地訪問記(18)
1962.05.01 885期 p.14
劉華義
13)聖殿
V. 原聖殿的區域(HaramArea)
徛佇石巖的圓厝頂的寺院的崎仔向東，西，南，北來看這片寬闊的內埕的時，有感慨無量的情緒發出來。以色列的黃金燦爛的時代，taⁿ佇佗位？猶太人所誇耀，民族精神的中心，永不滅上帝的厝。。。。。彼个尊貴榮耀佇tá落？Taⁿ是成做過去的記憶nā-tiāⁿ。
「有人講起殿堂是用好石佮所獻的物來裝thāⁿ，彼時耶穌講，恁所看見遐的物，日子欲到，佇遮欲無一塊石留佇石的頂面」(路加21：5，6)。夠額通驚惶的，就是主耶穌的話，果然應驗，到遮爾正確佮徹底。現時除去...
|
|
[1962-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(19) [ Sèng-tē Hóng-būn-kì (19) ]
聖地訪問記(19)
1962.05.15 886期 p.12-13
劉華義
13)聖殿
V.原聖殿的區域(Haram Area)
1) Al-Aqas (A-ku-sa寺院)。
佇這片的西南角有一間真大間的回教寺院。這間佮圓厝頂的寺院平平看做神聖，受回教徒的珍重。徛佇這間寺院的頭印象，就是宏壯，光亮，美麗。目睭為著這間成千年前的建築物所表現的藝術佮技術來展開，喙內發出感嘆的聲音。寺院正面的玄關用大支的大理石柱做七个圓拱門來托厝蓋，閣有七个門。寺院是26丈長，18丈闊。聽講話通容允5,000人的集會。正面雖然有7个門通出入，若是現時只有開4个門；閣其他西爿兩个，以及東...
|
|
[1962-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(20) [ Sèng-toē Hóng-būn-kì (20) ]
聖地訪問記(20)
1962.06.01 887期 p.14-15
劉華義
13)聖殿
V.原聖殿的區域(Haram Area)
4)兩廊佮王的墓。
佇北爿彼邊是一排厝，teh做學堂。若是西爿彼邊有一棟懸的廊下，長約有400公尺。建築的時期不詳，只有佇記錄寫講1213年有重修。起頭這个所在是做學校佮辦公的路用，若是土耳其佔領的時期，用做收容遐的回教國家來的sòng-hiong人佮逃難民的所在。兩廊的厝蓋佮部分的壁，因為年久，捌陷落來。佇1922年，回教的最高議會就照伊本來原形共伊修建，到今仔日。兩廊的闊約兩丈，若是有四丈外懸。一面是壁，佮外界隔離，一面是規列...
|
|
[1962-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(21) [ Sèng-tē Hóng-būn-kì (21) ]
聖地訪問記(21)
1962.06.15 888期 p.20-21
劉華義
14). 落去耶利哥
訪問耶路撒冷的第四日的下晡，Y. M. C. A.的幹事設法車佮嚮導，予我佮閣兩个對外國來的巡禮者相佮去訪問耶利哥，以及附近一帶。阮的嚮導 (阿拉伯人) 自己介紹講伊是天主教徒，名叫撒迦利亞。伊穿西裝頭戴紅色無唇的氈帽，拄拄親像戴一个銅管仔。因為伊講是基督徒，閣伊的名是熟悉的聖經名，所以對見面就感覺親密。我抱滿腹的興奮上車，欣慕愛看這个舊約時代就有，閣充滿歷史tek的古城，亦是主佇世間的時常常訪問過要緊的街市。對耶路撒冷到耶利哥只有13舖，若是這條路有一項真特色，就是對海拔2,6...
|
|
[1962-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(22) [ Sèng-toē Hóng-būn-kì (22) ]
聖地訪問記(22)
1962.07.01 889期 p.12-14
劉華義
14)落去耶利哥
c. 修道院。
離拉撒路的禮拜堂約600公尺的耶利哥路正爿邊，有一座希臘正教細細的修道院。內面有一間束結的禮拜堂。照案內的人講，這个地點就是馬大出來迎接耶穌講，「主啊！你若佇遮，我的小弟就袂死。。。」(約翰11：20-)。按呢耶穌是對耶利哥路起來，馬大聽著主來，就走出去庄外來見主。
d. 伯法其。
想著主彼日騎驢上聖殿，照聖經所記，「到橄欖山的伯法其佮伯大尼的時.....」(馬可11：1；馬太21：1；路加19：20)，彼个伯法其今仔日無法通稽考。連案內的人亦毋知通共...
|
|
[1962-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(23) [ Sèng-toē Hóng-būn-kì (23) ]
聖地訪問記(23)
14)落去耶利哥
1962.07.15 890期 p.14-15, 7
劉華義
3)耶利哥。
案內的人伸手指頭前遠遠的黃埔中，一蔟樹木青翠的庄社講，是耶利哥。對遠遠所看的耶利哥，實在真媠。佇乾燥期的尾站，萬木枯焦無活氣的景象中，耶利哥的青翠不但予目睭歡喜，特別予長成佇綠島的台灣人，心真快樂，若親像拄著故鄉的人一般的心思。
耶利哥是真舊的城。照所調查，對主前2500年就存在。耶利哥別名叫做芬芳的城(薰芳芳味)，抑是棕樹城(棕梠) (申命記34：3；士師記1：16，3：13)。意思是為著土地肥，有濟濟花木，果子樹茂盛，in的花蕊，果子放出芳味佇空中，予人會...
|
|
[1962-8 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(24) [ Sèng-toē Hóng-būn-kì (24) ]
聖地訪問記(24)
15)約旦河
1962.08.15 892期 p.10-12
劉華義
對耶利哥到約旦河一帶也是荒埔，無樹木，無花草的生凊的地，約有三舖路的闊。這片叫做猶太的曠野(馬太3：3；路加3：2)。車一直向東爿走，只有看著摩押的平原，對北紲到南爿一直去，若親像閘屏徛佇頭前一樣。因為這个山脈徛佇死海的水平線頂有250至400英尺懸。所以視界攏予伊閘--著。佇這片荒埔的平原，所看會著的，只有赤黃色的山皮佮khâm-khâm khia̍t-khia̍t的山龍，感覺真險要。
阮的車停佇一間禮拜堂邊，就是為著記念行洗禮約翰的禮拜堂。拜堂毋是真大間，若是埕斗闊，閣整頓了不止美...
|
|
[1964-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-洪龔夜合/Âng Kéng iā-ha̍p]
我ê牧師娘生活 [ Goá ê Bo̍k-su-niû seng-oa̍h ]
我ê牧師娘生活
洪龔夜合
1964.01.01 925 期 P.6-7、20
受主筆ê託，叫我寫牧師娘生活：我在來是袂曉寫文,總是因為我受苦特別濟，得著主ê恩典也特別大，所以毋敢隱囥，寫幾字來見證主恩.
1)對世俗到信主。
我出世佇世俗家庭,老母對神明熱心是罕有ê;食長齋幾若十年。佇囡仔時代常常予伊chhoā去拜神像, 收驚;將替身loa̍h身軀，食爐丹佮符仔水。到讀小學ê時，得著朋友招去教會赴主日學，得著吳秋微先生娘真疼惜，印象真深。佇hit時我小ê心靈感覺老母所拜ê是毋著，每擺迎媽祖ê時舉掃手掃街路，舉香綴神明隨轎後，我看著hit號情形，不禁流傷心ê目屎。
小學畢業後，就考...
|
|
[1964-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-Iông-bêng/Iông-bêng]
成功ê路 [ Sêng-kong ê lō͘ ]
成功ê路
Iông-bêng 譯
1964.01.15 926期 P.3-5
自信家己！信賴家己ê才能！對家己ê能力雖是謙讓，猶過若無有自信ê確信，是袂通成做成功á是幸福。健全ê自信是做成功ê原因。劣等感， á是無能感是阻礙成功ê達成，若是自信是oē發揮家己ê能力，閣oē達成人ê願望ê。親像按呢，人ê心思ê想法是真要緊ê代誌，所以我愛對這个來援助恁對自信家己，來發揮潛在佇逐人內面ê能力。
卸去劣等感
普通受這劣等感ê病來煩悶，為著按呢成做不幸，閣帶了感傷的ê人真是袂少，總是恁毋通為這煩悶ê必要。若取適當ê處置，攏會通克服這个苦悶。
有一個先生佇有一所在ê公會堂，為著一寡實...
|
|
[1964-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-王Chhái-kí/Ông Chhái-kí]
傳教者子女ê苦樂 [ Thoân-kàu-chiá chú-lú ê khó͘-lo̍k ]
傳教者子女Ê苦樂
王Chhái-kí
1964.01.15 926期 P.11-12
有一日，公報社ê編輯先生叫我寫我做牧師囝ê心得，論我做牧師囝ê是事實ê，總是我是頇慢講：也頇慢寫，所以有推辭，若是編輯先生再三ê交託，所以我chiah寫我所會記得，所感想ê做大家ê參考。
1。我是第7个查某囝：咱ê風俗是重男輕女，若生著男ê，就講恭喜；若生著女--ê，就講細仔聲，也好。我做第7个查某囝，我ê以前無半ê查甫嬰，連續6个女--ê，我出世也是女--ê，若普通家庭，老母著哮，老父著喙仔tū-tū，阿公，阿媽攏毋kā伊做月內，毋情願號名，凊彩號，罔io， 罔飼， 雞屎，毋tihN8...
|
|
[1964-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
訪問地動ê災民 [ Hóng-būn toē-tāng ê chai-bîn ]
訪問地動ê災民
劉華義
1964.02.01 927 期 P8-9
正月18暗ê暝頭，當學生為著期考專心用功ê時，忽然大地動臨到，紲接電火也失去。安靜ê學園突然顯出小可ê紛亂。佇烏暗中走出來佇安全ê埕裡ê同學，佇心頭pho̍k-pho̍k-chhéng中，teh講起幾秒間所經驗著ê驚惶心情。
實在真大ê地動。想起佇19年前親身經驗著新化ê地動;厝宅倒壞，死傷滿街面......。感覺這擺無較輸hit擺ê大。佳哉神學院ê建築物無倒壞，只有佇烏暗中聽著厝瓦落--落來ê聲。心內祈禱，向望這个地動有驚無險。
隔早起對報紙看著嘉南地方受災嚴重ê消息。報紙所報--ê,也是初步ê調...
|
|
[1964-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-謝陽一/Chiā Iông-it]
1月18日ê大地動 [ 1 ge̍h 18 ji̍t ê toā toē-tāng ]
1月18日ê大地動
謝陽一
1964.02.01 927期 P.9
對佇自然科學ê進步，l人類就驕傲，時常誇口人力勝天，總是對佇1月18日ê大地動，予人感覺造物主ê偉大。雖然科學真發展，猶過宇宙ê主權kap人類ê性命，攏在佇上帝ê手中。
山上教會消息。
這厝ê地動予山上ê教會受著真大ê損失，教會ê磚仔壁倒壞，現在袂通聚會。會友有兩位受重傷，厝全倒有4戶，損害有10外戶，對chiah-ê事實予咱通知損失ê慘重.南中醫療團隨時出動到災區免費醫療。神學院也組織服務隊到知區服務，有一位學生幫贊人鬥拆厝，對厝頂跋落來，腳骨斷--去，這種疼人ê熱情，予咱通受感動。
大內教會ê消息...
|
|
[1964-2 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
數念故陳明清長老 [ Siàu-liām kò͘ Tân Bêng-chheng Tiúⁿ-ló ]
數念顧陳明清長老
1964.02.01 927 期 P.12
舊年9月本報第918號有將長榮中學董事長侯全成先生ê就任，kap舊董事長陳明清先生ê辭任，報告予各位讀者知。
對hit-tia̍p起陳明清先生ê病狀就一進一退，了後佇台灣大學治療，閣退院轉來了佇台南家己ê厝裡治療，經過ia嶄然有氣色ê款，可惜到前禮拜閣起肺炎，病狀就一直惡化，到1月28號上午2點10分就過世。
故陳明清長老是出世佇關仔嶺ê望族。長成了佇長榮中學受教育，後來畢業日本中央大學法學部，閣經過日本高等司法考試及格，就佇司法界發揮伊ê才能;佇日本時代捌佇日本北海道名古屋，佮帝國控訴院以及其他幾若位法院做判官，...
|
|
|
|
|
[1964-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-郭和烈/Keh Hô-lia̍t]
啉水治百病 [ Lim chuí tī pah pīⁿ ]
啉水治百病
郭和烈
1964.04.15 932 期 P.6-8
台北市有一間文具店。頭家娘是基督教會外ê人。伊ê大姊是佇近Koe-lâng (基隆) ê所在ê一間教會ê信徒。大姊若來台北常常勉勵小妹信主。可惜這个做小妹ê頭家娘猶袂信主。三月下旬，有一日，我去伊ê店裡坐，伊kā我講：「啉水佇百病，毋知有影á無？聽講真有功效。」我kā伊講，「這是迷信！」伊講：「恁教會ê人teh宣傳，怎樣是迷信？」我kā伊講，「恁大姊叫你信耶穌，你到taⁿ猶毋信，怎樣你hiah快去信『啉水治百病』ê迷信ah?」
照我所知，濟濟教會佇禮拜中報告時間，費了15分鐘teh宣傳「啉水治百病。」有時佇中會聚會...
|
|
[1964-4 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
數念故人 [ Siàu-liām kò͘-jîn ]
數念故人
1964.04.15 932 期 P. 11-12
故陳旺牧師
佇70年前，為著讀聖經，驚序大人反對，點油cha̍h (用菜油來點ê燈)佇棉被內偷讀聖經，也佇14歲受洗歸主。後來佇25歲獻身予主，入台灣神學院(1902年)。對hit時起一世人為主做工，熱心傳福音到死，做主ê老奴僕陳旺牧師，佇3月11日，得著主ê旨意，煞伊所交代ê工，轉去天國，享壽87歲。
伊是吳威廉牧師ê頭一个學生，對29歲起伊就去徛教會，經過18任， 16位牧會：頂雙溪，鳳林，新竹，宜蘭，Sin-nā-han (平埔教會)，Ki-hu-lun (平埔教會)。後來有閣入神學院研究一年，南崁，新竹，蘆洲，墩仔...
|
|
|
|
