[1935-2 台灣教會公報/芥菜子 文類-傳記 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]
李Bêng-tē長老的小傳 [ Lí Bêng-tē Tiúⁿ-ló ê Sió-toān ]
李Bêng-tē長老的小傳1935.02 第599卷 p.29芥菜子第109 hō(陳清義)李長老是泉州的人。伊來佇艋舺做金仔店，有來聽道理。1900年有領洗禮，是偕牧師共伊領洗禮，後--來有做執事。到1905年有升做長老。伊常常赴小會、中會、大會，也幾若擺去台南。1934年12月6日別世，按呢頭到尾做長老29年。李長老對拜上帝起，真熱心，罕得無到拜堂做禮拜，伊來禮拜，時間真準。1904年，就是31年前，伊有提倡教會著獨立。伊就佮眾長老、執事參詳，彼霎北部猶未有中會。伊佮眾長執，去淡水佮華牧師、吳牧師參詳，伊真歡喜，就替in稟加拿大的母會，準in設中會佇北部。母會有准，就定彼年10 月4 日，...
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[1964-2 台灣教會公報 文類-傳記 作者-周淑慧/Chiu Siok-huī]
Má-in醫生傳(8) [ Má-in I-seng-toān(8) ]
MÁ-IN醫生傳（8） (Duncan Main of China)
P. J. Doherty作
周淑慧 譯
1964.02.01 927 期 P.7
真濟過去ê學生倒轉來參加親睦會，有ê對真遠ê所在，á是對上海轉來ê。所送來各樣ê禮物是用代表的ê中國寶器，親像鵜鵠，美麗ê花矸，盤仔，稀奇ê灌木，圖畫，綢緞，羊皮，獎族等。一个已經佇市內做醫生ê佇慶祝會ê時做主席。
伊ê舊學生相爭問Má-in醫生ê一个問題就是「醫科大學佇時oē起？」這个抱負是伊佮學生佇遮ê暫時的ê訓練所ê中間，一直囥佇心內ê-期待。
In ê校長愛in會記得佇戰爭中本國ê百姓所受ê艱苦佮損失，甚至hiah-ê...
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[1964-2 台灣教會公報 文類-傳記 作者-周淑慧/Chiu Siok-huī]
Má-in醫生傳(9) [ Má-in I-seng-toān(9) ]
MÁ-IN醫生傳 (9) (Duncan Main of China)
P.J. Doherty作
Chiu Siok-huī譯
1964.02.15 928期 P.8-9
示威ê行列，先生，學校所有ê人，攏舉旗喝講：「打倒帝國主義，」「趕逐外國人。你莫得出去街路，驚了in失落理性。」
總是當Má醫生聽見講學院ê英國國旗予人縋落來，換中國ê國旗，伊就直接行出去問學生。
伊看見Te̍k-jîn佇遐teh安定一群人。總是當in看見醫生來，益發喊喝tiô跳，手ia̍t國旗佮軍旗講：「救中國！阮袂通留佇遮予人叫帝國主義ê走狗。阮要求自由。」
Má-in醫生舉手，雖然伊矮細，猶過有...
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[1964-3 台灣教會公報 文類-傳記 作者-周淑慧/Chiu Siok-huī]
Má-in醫生傳 (完) [ Má-in I-seng-toān (oân) ]
MÁ-IN醫生傳（完） (Duncan Main of China)
P. J. Doherty作
周淑慧 譯
1964.03.01 929 期 P.7-8
十九世紀是基督教大進展ê時代，最有貢獻ê就是世界各地區ê宣教師。Má-in醫生就是這款人ê一个。全篇刊載佇本報beh到半年，11擺，予讀者了解早前ê宣教師ê事蹟。紲期待咱佇宣教第二世紀，也會產生這款人物佮事蹟。
編者註
第9章
Chiah-ê工作果然繼續進行。1937年8月，當日本侵略中國，佇杭州不斷投炸彈，駐在ê軍隊大群進入，病院內ê拜堂祈禱ê人也ná濟。
十一月，日軍上陸杭州灣,強迫中國軍撤退,病院...
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[1964-3 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê 師友
論黃俟命牧師
王占魁
1964.03.15. 930 期 P.12-13
黃牧師是屏東縣東港人。伊佇1913年3月，佇台南神學校畢業，有佇彰化教小學(長榮中學ê預備科)，鹹水教會傳道無偌久，就受萬牧師請去長榮中學做舍監，也做宗教主任，chhoā真濟學生入信仰，佇教會，社會做真有路用ê人才，後來受台南東門教會聘請做兼任ê牧師；後來下台離開台南城市，佮辭去牧師ê職位，揀小可，無力ê小教會大肚來傳道。後來為著彰化基督教病院，英國ê教士會送大會經營，伊真關心，看這个醫療傳道做真要緊；代先教士會將台南新樓病院袂大會4萬箍，是伊大出力設法4萬箍來賣，後來因為大東...
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[1964-4 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友
論黃俟命牧師
王占魁
1964.04.01. 931 期 P.12-13
但是Tok-sìn青年，親像摩西佮耶利米推辭講：「伊無口才，無合傳道ê路用，所以去日本讀齒科，佇溪湖開業，做長老，做琴手，有大服務教會； 雖是按呢，N̂g牧師所對伊栽種傳道ê種子，雖然無發芽生長，毋過無phàⁿ去，到30外年後，伊ê大囝Bêng-chiau神學院畢業ê時，Tok-sìn長老佮伊ê囝Bêng-chiau掠排徛佇Sū-bēng牧師ê像前，認罪謝願祈禱講：N̂g牧師，我對你，對上帝真不住，受你hiah大疼痛佮培養，有辜負你ê心，願你體貼我ê軟茈， taⁿ我有用我ê大囝Bêng...
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[1964-4 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友
論黃俟命牧師(III)
王占魁
1964.04.15. 932 期 P.9-10
4.伊teh疼人是真盡心。
佇鹹水ê時；伊卒業無久伊感覺，咱無chhāi公媽牌，無俗化ê做忌，予未信者真嫌，伊就設一本家庭族譜，準備好勢，叫一个會友王 Kim-lêng設法去印，出版來賣，利益金， 兩割做教會ê利益。去印ê時，編輯者將Ng Sū-bēng換伊王 Kim-lêng，利益伊beh獨得，一下kā講：伊紲受氣，黃牧師毋kā推銷，紲賣袂得去，tūn本，受氣黃牧師，beh告黃俟命牧師，牧師直直讓伊， beh佮伊和，伊ná好款，做魔鬼直通用武力，實在是雨對天直beh潑落...
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[1964-5 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友
論黃俟命牧師
王占魁
1964.05.01 933 期 P.10-11
猶較偉大ê，是Tân Kam-bo̍k先生ê老母，無歡迎道理；有一個牧師對清水來龍井揣Tân先生，因為ta̍uh-ta̍uh去，in老母就出頭趕彼个牧師。N̂g牧師去，代先也無歡迎，若是N̂g牧師用疼心，用溫柔ê感化，聖靈ê工作，到後來竟然老人也入信領洗禮；閣歡喜獻伊所疼ê千金嫁予N̂g Tong-bat做牧師娘。
6.猶一項毋通無講ê，就是伊ê講道。
伊毋是想著就講：伊是有系統，有組織，有秩序，有目的，有分段，有分項，這禮拜紲通知後禮拜ê聖經佮概要，為著按呢，有甚物牧師忽然來...
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[1964-6 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念ê師友
梁TÎM佮伊Ê太太
王占魁
1964.06.15 936期 p.11
梁Tîm，冊名是占德，是彰化縣秀水鄉人，彰化教會出身者，佇1901年入神學校，1905年畢業，佇鹿港佮十五莊 (二水)做傳道不過四年久nā-tiāⁿ，就佇1908年29歲過身，為著伊做傳道無久，所以捌伊ê人真少，hiah少人捌ê人來講起伊ê來歷kiám毋是人較袂注意，卻有影，無講無人捌，向望講了毋若捌伊，閣會欽仰伊。
1.入神學校ê以前。
佇beh入神學校ê願書裡有問：
1)你有得救重頭生ê體驗á無？
2)你有救人ê使命感á無？
3)你佇教會有甚物奉仕á無？
這三項，梁...
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[1964-7 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友
梁TÎM佮伊ê太太(2)
王占魁
1964.07.01 937 期 P.9-10
3.傳道時代
伊畢業了佇鹿港佮十五莊 (現時ê二水)不過只有四年，就受上帝召回天家，若是伊雖然死，到taⁿ猶teh傳道，就是梁秀德牧師，吳天賜牧師娘，林川明牧師娘佇教界teh活動，按呢無各樣，就是梁先生teh傳道。梁秀德牧師佇27,8歲teh傳道ê時，伊ê聲音佮形容，teh講道面容佮鼻，目，喙，行踏一承伊ê老父。耶穌講：伊是上帝ê像，梁 秀德牧師也是in老父ê像。佇40外年前捌老蘭醫生ê人，經過40外年後ê今仔日，看著少年蘭醫生就講：40外年前ê蘭醫生，當時ê老蘭醫生已...
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[1964-7 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友
梁TÎM 佮伊ê太太
王占魁
1964.07.15 938期 P.8-9
2.得著孝子。
後生已經做牧師，兩个查某囝攏做牧師娘，伊做老母ê責任已經完了，所以有時佇後生遐，有時去查某囝遐，看in有盡職teh saⁿ-kap興起福音á無？佇80歲ê時，佇大查某囝遐失斟酌跋倒，座骨斷去，毋若袂行，連翻身也袂，著倒床，大小便也袂得自由，囝婿，查某囝盡心請醫生kā伊治療，奉承茶湯。拄好我去，kā伊ê查某囝恭喜，毋是teh恭喜你ê ma-ma跋倒，是恭喜你ê ma-ma來遮跋倒，你chiah有機會通有孝你ê老母kā伊ni屎la̍k尿.咱做嬰á按怎予序大人愛惜，咱攏毋...
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[1964-8 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê sū-iú ]
我所尊敬數念Ê師友
王占魁
1964.08 939 期 P.17-19
林學恭牧師。
林學恭牧師是嘉義縣民雄ê鴨母坔人，是對嘉義教會得著道理，是真早ê傳道，佇彰化做16年ê牧師，連4年傳道，共蹛20年，做傳教共37年。伊佇1857年8月15日出世， 1943年8月4日過世，享壽86歲;雖然是離開咱21年久，猶真濟人會記得伊ê好模樣。特別伊是我ê牧師，因為佇1904年5月15日，我有對伊領洗禮進教，閣我有兩个囡仔對伊領洗禮，我蹛竹山佮北斗，也是伊teh做巡迴牧師ê時。我也捌做伊ê隨員，kā伊捾包袱仔去巡教會;所以我beh將所看，所聽，所接觸，伊ê對人ê親切，佈道ê熱心，講道ê...
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[1964-9 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友
論林學恭牧師
王占魁
1964.09.15 942 期 P.6-7
就kā縛，吊佇第二支楹仔，閣留機會予伊反悔，你若beh性命，來放sak耶穌，你講一下就kā你tháu，若無，beh kā你吊到死。林牧師無計較，甘願受縛，受吊，門就關，意思就是絕對無beh予人救伊，總是猶有留機會予伊反悔，講愛性命beh放棄耶穌，若講一句，就連鞭beh kā伊tháu開。所以有人問學恭 oē艱苦袂？有愛性命無？應講，耶穌佮我佇teh。到第三四日，就應了較細聲，in阿兄想是beh死lah，也有叫土公便，若死，通凊彩kā掩掩leh。 林牧師伊不時祈禱，伊毋是求上帝予伊袂死，袂...
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[1964-10 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友
論林學恭牧師
王占魁
1964.10.01 943 期 P.15
(2)掠蛇也無傷害:有一日到Tō͘-kun-eng，佇禮拜堂歇暝，因為真熱，褪衫teh睏，有大蛇sô來佇伊ê腹肚頂， 林牧師精神，感覺腹肚頂重重閣真冷，一下摸，知是大-蛇，就用手kā掠hiat落土跤;佳哉無予咬著。保羅也捌掠毒蛇，也無傷害。無各樣Sat-hu Sun-tāi，也捌予in阿叔hiat落死人窘，食毒藥也無傷害。
(3) 四十九仙佛，袂會救一个恩人:賣到旗後賣冊紲佈道，有一個討魚人對伊講，佛仔無影都著，因為我舊年佇海裡拾著一跤箱仔，內面貯49仙佛仔，真濟人來看，想講佇海裡都...
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[1964-10 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友
論林學恭牧師
王占魁
1964.10.15 944期 p.10-11
撒馬利亞ê婦人人有隨時反悔，若是這个淫婦有反悔á無？林牧師會得勝，親像早時ê約瑟贏過波提乏ê某一樣(創39:13)。林牧師有幾項法度來得勝：
A.古早人ê 流傳講，人若犯著一擺ê姦淫，死後ê功勞落一級,記過一次;閣歲壽減一歲。所以講：「萬惡淫為首。」
B.聖經上帝ê教示。箴言23: 27講：因為娼妓是深坑，淫婦是狹ê井，伊teh當等人親像賊。
C.祈禱，主也吩咐講著祈禱，免得入佇迷惑(馬太26: 41)。
列位青年朋友ah,恁做兵有ê兩年，有ê 3年，佇軍營有「軍中樂園...
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[1964-11 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng Siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友
論林學恭牧師
王占魁
1964.11.01 945 期 p.12-13
8. Chhoā日本軍來台灣:佇1895年(明治28年，民前17年)。日軍佔領澎湖是2月，澎湖，日本武官常常來教會佮林牧師學台語， 林牧師對in學日語，按呢交換，所以台灣人學日語， 林牧師是上早。經過3月日後，就是9月，日軍備辦大軍beh取台灣，beh對布袋喙上陸，愛林牧師kā in chhoā路;因為伊是嘉義縣人，地頭熟，閣話語會通，北京話佮日語兼用;閣是傳教有信用。林牧師再三推辭講：我食英國人ê頭路，派我來遮傳教，袂通隨便離開。後來得著軍中牧師Sè-chhoan Liû牧師ê勉勵講：你...
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[1964-11 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友
論林學恭牧師
王占魁
1964.11.15 946期 p.8-10
9.佇彰化傳道 (1899-1918)頭尾20年。伊接著教士會派伊來彰化，就離開澎湖對安平倒來，行路到嘉義，拄著3位傳道也beh換上中部，4个teh毋敢行，拄好廉德烈牧師也來嘉義teh巡教會，in想來ko͘-chiâⁿ廉牧師佮in做陣行，pn̄g英國ê勢頭，來對政府討兵保護; 廉牧師果然歡喜，就請派兵保護，果然得著派4名武裝警察，就起程上北。行無偌遠，就拄著30名ê土匪圍倚來，4名ê警察寡不敵眾，物件做一下攏受搶，佳哉性命無受損.感謝主，對嘉義有30名憲兵走到，追hiah-ê土匪，將所搶去...
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[1964-12 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友
論林學恭牧師
王占魁
1963.12.01 947期 P.8-9
有一對青年正式結婚，也正式手續婚姻屆，派出所攏有整理好勢，若是郡役所遺漏，女子知影，就透暝逃走，男子揣2，3年揣無，女子是屬文字ê結婚，毋是精神ê結婚。親像按呢，信徒有ê是形式ê信仰，連傳教者也有ê是形式ê傳教，所在爽，待遇好就beh蹛，若厝bái，閣待遇也無好就起行，有2， 3位ê候補地就看tó位較好。冊裡講：「東食西宿，」按呢教會也知請牧師無師傅，有錢請就有。
猶一項，伊ê道理是有條有段。伊講伊ê道理是親像肉粽捾，對粽捾一下捾就全部綴來。佇60年前，有一個十五， 六歲ê囡仔，將伊ê道理寫幾...
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[1964-12 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友
論林學恭牧師
王占魁
1964.12.15 948 期 p.16-17
5) 虐待:有人拍囝用大支柺仔拍，講予你死，ná teh拍豬，牛。有時翁某冤家拍囝出氣，有人賣囝來poa̍h-kiáu，有ê賣囝來買燒酒，甚至用女子賣人做嫺，做娼妓。Ta-ke苦毒新婦。
林牧師：伊看男，女平等：有人問講：伊都無查甫囝，thái會知伊無重男輕女，有影伊無後生只有三个女子；對tó位來知無重男輕女。
(1)伊無用人所毋愛ê女子分予人，因為早著予人慢也著予人，閣傳教者月給薄薄仔。
(2)伊無kā人分查甫--ê，毋是伊ê血脈ê beh來做後嗣，可見就是無重男輕...
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[1968-5 台灣教會公報 文類-傳記 作者--/-]
屏東市模範母親 [ Pîn-tong-chhī Bô͘-Hoān Bú-Chhin ]
屏東市模範母親
趙信恩
1968.05.01 1029號P.17
今年屏東市模範母親劉竹長老受揀選，是做屏東縣做受表揚的模範母親，佇母親節欲代表屏東縣，市，到台中接受省主席的表彰。。
劉竹長老是屬屏東教會的長老。現年64歲。佇40年前，當伊青春的24歲，伊的丈夫就別世，守寡，貞節，踮佇信仰倚靠上帝，勇敢來栽培2男1女。伊的丈夫別世無留甚物遺產，只有靠伊的雙手做工，種豬菜，養豬來培養囝兒得著成功。
大囝周正道中學畢業後閣留日，現時猶踮佇日本經商，娶日本的太太。第二囝周正吉 台大醫學院畢業後也留日。現時佇屏東開Kai-seng兒童醫院，醫術高明，閣gâu體貼患者，hian-ap ...
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