[1926-11 芥菜子 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]  (2)
智識的源頭 [ Tì-sek ê goân-thâu ]
智識的源頭 佇這號的 「芥菜子，」我欲專門佮同屬主的囡仔兄，囡仔姐，saⁿ-kap講話，恁若袂曉看，叫恁阿娘，阿姐，讀予恁聽，恁穩當會真歡喜。我也是真歡喜，因為我也捌做囡仔，我也有囡仔所以真愛佮囡仔講話。 這馬欲共恁講智識對佗位來，敢毋是真要緊的物？咱攏無愛戇攏真愛智識，有囡仔共我講「我真頇慢，袂曉讀冊，因為無智識，讀袂會，別日會做無路用的人，所以真煩惱。」通知「智識」是真要緊著毋？今智識的源頭是對佗位來？我報恁讀「敬畏耶和華是智識的根本」(箴言 1：7。) 「有人智識無夠，著求上帝，上帝gâu予人」(雅各1：5)。今我欲講一篇故事，來證明這兩句予恁明白。 有一个14 ...

[1926-12 芥菜子 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]  (2)
佇基隆一日久的感想 [ Tī Ki-liông chi̍t-ji̍t kú ê kám-sióng ]
佇基隆一日久的感想。 這pang鄙人為著研究電氣療法的事，對基隆欲來古浪嶼，因為船延期紲會通佇基隆過一个禮拜日。一日久有得著濟濟的教示佮感想；這若是別人遇著，是已經司空見慣；總是我毋是，反轉生出濟濟的感覺；雖然是平常事，iáu-kú若斟酌想，就有教示真濟。寫淡薄予親愛的兄姊saⁿ-kap參考： I、 吉野丸欲出航去日本的半點鐘前，人客佇船頂，親戚朋友佇岸頂teh送。送客買紙liâu 規khûn，hiat予人客，人客就對頭仔khiú--teh，規khûn hiat予送客。船 teh開的時，直直抽直直長。也有一个人客khiú 10外條，顯明有遐濟人來送；風 li-li，紙liâu p...

[1927-1 芥菜子 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]  (2)
兩个恭喜 [ Nn̄g ê Kiong-hí ]
兩个恭喜 （風雪拽南） 列位恭喜！大家恭喜恭喜！！欲恭喜啥物？就是恭喜救主降世的大記念日。這真正是真恭喜，毋是一部分的人teh恭喜，是通世界的人攏teh恭喜，就是通世界同心大歡喜的日。按呢來講，就是通世界共同的大節日。這个節日是世界tek--的，其餘的節日是隨國的，隨人--的，kan-ta這个日是世界人類共同--的，這敢毋是著真歡喜，真恭喜？列位兄姊！咱穩當知是啥物因端才有這个節日，就是對上帝的疼不忍世間人沉淪，差聖囝來替人擔罪，才有生出這个日，這敢毋是真大歡喜真大恭喜的事？實在是。真通恭喜，總是毋知親愛的兄姊，有teh想是因為按怎才會連累聖囝來受苦nē？上帝敢真愛伊的神...

[1927-2 芥菜子 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]  (3)
基督的疼 [ Ki-tok ê thiàⁿ ]
基督的疼 (雪峰逸嵐) 請看這篇的朋友，未看的代先hian 羅馬 8：35－39來讀，紲詳細想，「Chī-chuī欲隔斷咱佇基督的疼？......阮為著你的緣故終日受死看做親像欲thâi的羊.........攏袂會隔斷咱佇上帝的疼。就是咱的主基督耶穌所有的疼」。 到底基督的疼佇佗位？按怎疼？按怎才欲疼咱？愛小可saⁿ-kap談論。 真神的救主無罪的耶穌刁工降世，出世就包佇冷 ki-ki 的幼布，睏佇tēng khok-khok 的馬槽，伊敢應該著按呢？無。是為著咱的罪。伊疼咱。 佇世間三十外年，食、睏袂照時，世間人毋信伊，反對伊，致到予伊悲傷啼哭佇耶路撒冷城外。伊毋限定為著...

[1927-4 芥菜子 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]  (2)
造化的奧妙 [ Chō-hoà ê Ò-biāu ]
造化的奧妙 北風li-li teh 吹，月光靜靜teh笑的一个暗暝，kia̍h頭看天，眾星點點四圍teh照光明的月顯出愛顧的情滿天清亮來蓋佇烏暗恬靜的世界。共伊想，日月的光星辰的濟，逐个安排佇伊的位，踮佇半空中光線四圍teh射盡in 的義務，行一定的路，顯出無限量的神秘， ná看ná想，ná想ná奧妙。 àⁿ落看地，青翠的花草，茂盛的樹木顯出笑容teh表明in 的滿足，遠遠看山青翠美麗。深深看海，水波漂亮，這幅大宇宙的圖，顯出無限量的神秘，ná看ná想；ná想ná奧妙。 閣看樹木青翠的中間有teh唱歌的鳥，顯明in 的歡喜，相叫跳舞teh快樂，in 的天然美景，閣看媠芳花的中間有真媠的...

[1927-9 芥菜子 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]  (3)
感觸 [ Kám-chhiok ]
感觸 (雪峰逸嵐) 讀前號的本報「我攻擊牧者羊群就四散」忽然閣再引起無限的憂愁，重拍起佇我的心內teh近感觸著一句。耶穌m̄-nā欲警戒當時的學生nā-tiāⁿ，也是欲警戒現時佮後代的基督徒。通講世間的廢無，這句話袂廢無。現是台灣教會的狀態，通講佮猶太末世(末世) 的風俗是差毋多--的，(=差無濟)現時濟濟人teh講基督教thài袂興？六十外年lah，信者猶真少。起初teh傳，成績hiah nī好，現時thài按呢？是啥原因？Ai-ah！強欺弱，欺貧重富，抱勢力，抱自高，強權壓迫無照公理，無顧大局，宛然是猶太的末世。為著按呢，無力的，軟chiáⁿ--的，愛欲活--的，就著穿運動鞋...

[1927-6 芥菜子 文類-散文 作者-雪峰逸嵐/Soat-hong Iat-lâm]  (3)
兒童欄上帝的guâ [ 兒童欄 Siōng-tè ê gâu ]
兒童欄 上帝的 gâu。 (雪峰逸嵐) 通疼的囡仔兄、囡仔姊。我佇舊年11月第 10號，有佮恁講一項事，恁會記得袂？若袂記得，著hian第 10號的 「芥菜子」就連鞭會想著，就是智識的源頭，我有講欲閣講予恁聽因為有濟濟代誌，也去廈門，閣過來猶原未有時間通kia̍h筆，總是真掛心，對恁真失禮，今無要緊，請赦免，chím-moá欲閣佮恁講lah。 今欲佮恁講啥物？請你拜託恁阿娘，恁阿姊讀15號的本報。「造化的奧妙」予恁聽，紲解說較淺較明，恁才聽會曉，(也請有心佇兒童宗教教育的爸母，歡喜佮恁的囝兒談論)。 囡仔兄、囡仔姊。恁信mah？敢有影萬物是上帝創造--的？有人講，萬物是盤古 kia...

[1928-11 台灣教會報 文類-散文 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
字紙籠 [ Jī-choá-láng ]
字紙籠 楊士養 1928.11.01 524卷 p.5-6 七十年後 雜貨店王Oa-ná-mé-kà有守佮in老母所約束的話；見若傷著人的品性的紙牌仔一切無賣。佇1860年8月初8，就是伊開店的第一日所賣的共有24 hut閣67 sián。過70年後伊的店員有一萬五千人。商品的價值有一億四千萬hut。伊有對天下證明誠實是做良的生理法。台灣人也講「老實好做本。」 食熏人會無閒 照看欲親像食熏的人hiah無閒--ê真少。因為食熏的人，天光目睭peh金就食一支，洗面了就suh一支，閣飯食袂khoà飽也愛pok一支。有時差不多食無停，suh無歇。這支紲彼支。宛然親像大工場的 煙筒te...

[1933-9 台灣教會公報 文類-小說 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
光輝的故事 [ Kong-hui ê Kò͘-sū ]
光輝的故事 (楊士養對蘭醫生娘的More stories from Formosa翻譯) 1933.09 582卷 p.14 光輝出世佇彰化一位信徒的家庭。伊的老爸是做木工，名叫歹錢，老母是真誠實深信的女徒。光輝6 歲的時，伊的老母chhoā伊去讀主日學；坐佇椅條，跤tin-tin來聽先生的教示。有一個禮拜日，先生共伊講，「佮阮阿爸相siāng」。八歲的時，伊去入公學校。伊對起頭就真愛讀冊；真敏捷，也巧，厝裡的工課也做真好勢。佇主日學逐个真疼伊，常常予人揀佇祝聖誕的時，來吟詩抑是越念。 佇1922年4月尾，就是光輝10歲的時，伊有拄著破病。伊的老爸請蘭醫生...

[1933-10 台灣教會公報 文類-小說 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
光輝的故事 [ Kong-hui ê kò͘-sū ]
光輝的故事 1933.10 (583卷) p.13 (接前號第14面) (楊士養對蘭醫生娘的More stories from Formosa翻譯) 佇1924年，醫生娘 in 倒去英國歇睏；有一暝昏佇一間拜堂講起光輝遐的少年人連鞭邊咧問愛出伊的學費。對彼時以後，in有看伊做好朋友來出伊的 學費到出業，(就是1928年4月)。醫生娘有落去赴出業式。學生排列佇大間講堂，青暝的，一爿；啞口佮臭耳人的一爿。人對台頂講話欲予青暝的聽，也一个賢的日本呂先生通譯用指頭仔比予臭耳人佮啞口的看。台南州佇事佮其餘的大官也出席，閣有真濟內台的紳士淑女去赴。 光輝做學生的總代讀國語的答詞，也續做代表領出業...

[1933-11 台灣教會公報 文類-小說 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
光輝的故事 [ Kong-hui ê Kò͘-sū ]
光輝的故事楊士養對蘭醫生娘的More stories from Formosa翻譯1933.11, no. 584, pp. 14 （接前號第13面）恁減采會淡薄奇怪，伊對in老父所講的話；總是伊的老父攏無受氣。 光輝是in父母的目睭的光，也in老父不止識，知受迷惑致到bē記得祈禱的事。 伊幾若擺共醫生娘講：伊基督徒的生活，對伊的囝的模範，有得著真大幫贊。 論伊的老母卻是真深信，真堅固的人。 伊的大囝光輝有toè伊的腳步。 光輝的祈禱有得著允准。 佇英國的朋友用疼的犧牲，有募集250箍欲予伊買一張做的的針車，siāng彼時英國主日學也寄200箍來欲予光輝。 伊用真歡喜，真感謝的心承受遮的賞賜...

[1941-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
教會的使命 [ Kàu-hoē ê Sù-bēng ]
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[1936-3 台灣教會公報 文類-散文 作者-吳仁壽/N̂g Jîn-siū]
中中通訊 故許定田長老 [ Tiong Tiong Thong-sìn II.Kò͘ Khó͘ Tēng-chhân Tiúⁿ-ló ]
中中通訊 II.故許定田長老 1936.03 第612號 p.22 (

[1934-3 台灣教會公報 文類-散文 作者-康佳音/Khng Ka-im]
雜感 [ Cha̍p-kám ]
雜感 (康佳音) 1934.3，no.588，pp.14 1.佇花盆裏的花有大叢佮背地性 的本能佇teh。總是咱若無細膩照顧出在花盆敧á正，就對這个本能的無四正的發育，變成曲曲犁犁變態的發育。上帝所賞賜的細囝攏有伊的本能佮天才佇teh。雖然無共伊教示，iáu-kú智識會漸漸發達。總是結局對環境的毋好，佮歹人的誘惑，致到無四正的進步，紲變做社會的毒蟲。所以總教教育的重點，是囥佇指導兒童本能的健全方正的發達。 2.對發聲體的振動出來的聲音，雖然平平是聲iáu-kú有兩款。一款就是噪音，閣一款就是樂音，前者予人聽了厭惡，後者予人聽了心適。平平是siāng一人teh講話，對伊的聲帶的振...

[1934-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-康佳音/Khng Ka-im]
樹葉 [ Chhiū-hio̍h ]
樹葉 (康佳音) 1934.5，no.590，pp.8 1. 新春到lah，青翠的樹葉直直發起來，閣一擺呈出樂園的奇觀佇咱的世界。怎樣赫呢媠ah？總是咱著知，遐的樹葉毋是忽然間發出--的。這的葉是舊年夏天發芽，冬天成長的冬芽，佇今年的春天來生枝發葉，閣開會的lah！基督徒欲得著媠的信仰生活，也毋是一朝一夕就會努力，佮上帝的恩典，才通得著大進步。 2. 冬芽的生活，就是伊的鱗片包皮內。這就是伊的搖籃。總是佇發葉的時，這的攏著交落，才會現出伊的媠，進步。基督徒若愛得著重頭生的恩典，應該覺醒，褪去舊的生活。保羅先生講，「莫得佮這世間像款著用心志換新來變化家己」(羅馬12 ：2)。 ...

[1934-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-康佳音/Khng Ka-im]
和尚 [ Hoê-siūⁿ ]
和尚 (康佳音) 1934. 11，no. 596，pp. 13-14 1. 我捌一擺佮一个和尚談論道理，我有問伊「和尚」的意思。伊講，「這个是阮出家人的理想，其實無一个人會堪得稱做和尚，只有釋迦摩尼若定。」「Hê」是和合。「Siūⁿ」是至尊至上的神明(至尊至尚)。意思是「和合至大的神明的人，」這是佛家無上的理想。」 基督徒應該著有「和尚」的理想，總是咱理想的解釋，著進一步，就是毋若佮上帝和，純全親像天爸的純全若定；也著報傳救世的真道，來予民生高尚，道德高尚(進而尚化天下)。因為基督教是入世tek宗教，欲拯救萬民。耶穌講，「我毋是求你予in出世間，就是保守in脫離歹--的......

[1936-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-康佳音/Khng Ka-im]
特種精神病 [ Te̍k-chéng Cheng-sîn-pēⁿ ]
特種精神病 1936.07 第616號 p.4-6 (康佳音) 醫生講：「世間無有完全無病的人」。「無病」這句毋是絕對。對我的觀察佮感想我愛講：「世間攏是精神病者。」無精神病這句是相對的的話。聖經講：「攏無義人，連一个也無

[1937-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-康佳音/Khng Ka-im]
牛 [ Gû ]
牛 1937年4月625期 7-8 今年是牛年，愛來講淡薄牛話。 牛是勤勞從順的動物，是台灣農業界的功勞者。總是毋知是四跤扛一个肚，生做毋好看的因端，抑是怎樣佇咱的俚謠罕得呵咾，較濟是用牛做看輕佮恥笑的材料。 1. 濟牛踏無糞。牛的身軀真大不止鎮地，毋但按呢，大隻動物攏較無團體統制的智識，踏糞的時步調未和，反轉愛相踏。佇現在的教會，毋是欠用人物，是欠用合一佮相疼的精神，因為雖罔有人物，猶過若是驕傲，激身分，無疼心，結局毋是會予教會和平佮進步，是予教會成做角逐的所在nā-tiāⁿ。 2. 一隻牛起兩領皮。款待家己較厚，待遇別人較薄。所以有時會生出不近情理的要求，咱的教...

[1937-2 台灣教會公報 文類-傳記 作者-吳萬生/Gô͘ Bān-seng]
高中通訊 VIII.故王江長老小傳 [ Ko Tiong Thong-sìn VIII. Kò͘ Ông Kang Tiúⁿ-ló Sió-toān ]
高中通訊 VIII.故王江長老小傳 1937.02 第623號 p.14 (吳萬生) &l...

[1931-8 台灣教會報/芥菜子 文類-傳記 作者-吳萬生/Gô͘ Bān-seng]
旗後莊Hoat長老小傳 [ Kî-āu Chng Hoat Tiúⁿ-ló Sió-toān ]
旗後莊Hoat長老的小傳吳萬生1931.08, no. 557 (KCC, no. 67), pp. 12-13 Hoat長老tuì我捌伊到今知影以前伊來聽道理已徛30年啦。 前teh聽道理是奉行故事，雙腳踏雙船，上帝也好，王爺，媽祖也是好，Pi-lia̍t好，基督嘛好；有時來禮拜，有時出去燒香，身軀為著致病，艱難過日，所以有食鴨片來減輕艱苦，有時受苦勸就減食淡薄。 到這成十年來就嶄然解換，續一時就按呢決心毋食，這敢毋是基督的大氣力，大權能麼？ 我信是基督的疼teh催逼伊的心，若無是bē hiah緊解，因為伊的病症是ná久ná傷重，猶久外身予伊艱苦，刻己來toè基督的腳步。 雖然身軀真衰lám...