[1964-2 台灣教會公報 文類-傳記 作者-周淑慧/Chiu Siok-huī]
Má-in醫生傳(9) [ Má-in I-seng-toān(9) ]
MÁ-IN醫生傳 (9) (Duncan Main of China)
P.J. Doherty作
Chiu Siok-huī譯
1964.02.15 928期 P.8-9
示威ê行列，先生，學校所有ê人，攏舉旗喝講：「打倒帝國主義，」「趕逐外國人。你莫得出去街路，驚了in失落理性。」
總是當Má醫生聽見講學院ê英國國旗予人縋落來，換中國ê國旗，伊就直接行出去問學生。
伊看見Te̍k-jîn佇遐teh安定一群人。總是當in看見醫生來，益發喊喝tiô跳，手ia̍t國旗佮軍旗講：「救中國！阮袂通留佇遮予人叫帝國主義ê走狗。阮要求自由。」
Má-in醫生舉手，雖然伊矮細，猶過有...
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[1964-2 台灣教會公報 文類-傳記 作者-周淑慧/Chiu Siok-huī]
Má-in醫生傳(8) [ Má-in I-seng-toān(8) ]
MÁ-IN醫生傳（8） (Duncan Main of China)
P. J. Doherty作
周淑慧 譯
1964.02.01 927 期 P.7
真濟過去ê學生倒轉來參加親睦會，有ê對真遠ê所在，á是對上海轉來ê。所送來各樣ê禮物是用代表的ê中國寶器，親像鵜鵠，美麗ê花矸，盤仔，稀奇ê灌木，圖畫，綢緞，羊皮，獎族等。一个已經佇市內做醫生ê佇慶祝會ê時做主席。
伊ê舊學生相爭問Má-in醫生ê一个問題就是「醫科大學佇時oē起？」這个抱負是伊佮學生佇遮ê暫時的ê訓練所ê中間，一直囥佇心內ê-期待。
In ê校長愛in會記得佇戰爭中本國ê百姓所受ê艱苦佮損失，甚至hiah-ê...
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[1962-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-周淑慧/Chiu Siok-huī]
純真ê少女 [ Sûn-chin ê siàu-lú ]
純真ê少女
聖經：列王II 5:1-3。
周淑慧
1962/2/15 880期 5~6
聖經中有真濟功勞者， in ê所做真大，總是無留落名字予人捌in。佇遮有一個以色列ê查某囡仔，伊捌用一句話救一位亞蘭ê元帥乃幔，引chhoā伊認識上帝。一个少女竟然會通引chhoā一个外邦ê大將軍，一个俘虜會通予hit e驕傲teh講：「大馬色ê河kiám無比以色列ê水較好mah?」ê人講：「Taⁿ我知除了以色列以外，普天下無有上帝。」
一个少女是袂通看輕ê，因為創造者有特別賞賜in純潔天真ê特性，予人會通稱讚in是親像山谷中ê百合花，á是曠野中ê玫瑰花。
咱對這个以色列ê少女通分做幾方...
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[1963-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-施瓊花/Si Khêng-hoa]
佇日本的牧師娘的生活 [ Tī Ji̍t-pún ê Bo̍k-su-niû ê Seng-oa̍h ]
佇日本的牧師娘的生活林證主 作施瓊花 譯1963.07.01 P6-8
微細袂通算做甚麼的我，佇我的工作中無有一項值得誇口的事，不過受公報社主筆的交代，愛我寫幾句，所以佇遮我欲將我佇日本的生活寫淡薄。
我的老父擔任長野縣諏訪中學的教員30年久，老母也佇長野縣的小學做教員數年，然後轉入女子大學讀冊，後來全任經營幼稚園的工作，我的老母是對內川Kám-sam先生得著道理的一个熱心好信仰的人。我的兄哥一个做牧師，一个中學教員，一个會社員，也有三个姊妹，攏是作保母，其中兩人嫁予牧師，我就是兩人中的一个，所以事實上我是無受過做傳教者的教育。
傳教者的婦人人通講有兩種，一種是婦人傳道型的，閣一種是家庭...
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[1963-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-李約翰/Lí Iok-hān]
信仰佮現實 [ SÌN-GIÓNG KAP HIĀN-SI̍T ]
信仰佮現實李約翰1963.07.01 P.2-3、8
當一个人歷盡風霜到佇人生的尾段，真意愛會通閣倒去到以前歡樂的當時，特別閣較欣羨嬰仔佇慈母的胸前的甜眠佮微笑。幼年的生活無煩無惱，完全倚靠老母來生活，常常予咱譬喻做信仰生活的理想。因為咱講：人信靠上帝也應該親像按呢。 總是這敢是「信仰」的真實意義？囡仔的世界佇父母的保護下，伊毋知以外的環境的變遷，老母的胸前是in安穩的所在。總是信仰的老父亞伯拉罕的信仰，毋是佇這款親像老母的胸前的平安的環境來養成的。伊的信仰生活毋是親像囡仔毋知天地幾斤重，食飯坩中央，至少佇咱所讀的聖經，咱發見著信仰佮現實的中間有大的問題。
I.信仰佮現實的對立。...
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[1963-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-Jerome De Jong/-]
講方言 [ KÓNG HONG-GIÂN ]
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[1963-8 台灣教會公報 文類-傳記 作者-戴榮旋/Tè En̂g-soân]
我所尊敬數念的師友 [ GOÁ SÓ͘ CHUN-KÈNG SIÀU-LIĀM Ê SU-IÚ ]
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[1964-2 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念ê師友
王占魁
1964.02.15. 928期 P.5-6
蕭林。
蕭林是草屯教會頭水ê果子，伊有幾項通予咱尊敬來數念。
1.請人來設教會：親像保羅佇暝時看見異象;有一個馬其頓人徛teh求伊講：請過來馬其頓幫贊阮。Lîm-á 叔有一日南投beh掛紙，beh入家ê時，有拄著一人，奇怪奇怪，尻脊phiaⁿ頷領ê所在插一pha樹chhiⁿ-á teh遮日，做雨傘ê路用，就問，朋友，你也beh poē墓是毋？伊講：毋是;閣問，你捾銅鑼是teh拍拳賣藥á毋是？應講，毋是;是天頂上帝拍毋見囝，叫我teh揣。Lîm-á 叔聽了真奇怪，天頂上帝ê囝拍毋見，天頂ê人佮咱世間...
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[1964-1 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ GOÁ SÓ͘ CHUN-KÈNG SIÀU-LIĀM Ê SU-IÚ ]
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[1964-1 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
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[1963-10 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ GOÁ SÓ͘ CHUN-KÈNG SIAU-LIĀM Ê SU-IÚ ]
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[1963-10 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
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[1963-9 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ GOÁ SÓ͘ CHUN-KÈNG SIÀU-LIAM Ê SU-IÚ ]
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[1963-9 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
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[1963-8 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ GOÁ SÓ͘ CHUN-KÈNG SIÀU-LIAM Ê SU-IÚ ]
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[1963-7 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ GOÁ SÓ͘ CHUN-KÈNG SIAU-LIĀM Ê SU-IÚ ]
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[1965-1 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念ê 師友 [ GOÁ SÓ͘ CHUN-KÈNG SIÀU-LIĀM Ê SU-IÚ ]
我所尊敬數念ê 師友論林學恭牧師王占魁1965.01.01 P.11、13
4. 對工友：:伊m̄-nā是夫婦和藹， 子女愛惜，對工友也款待in做家內ê人，工作，食食攏有疼心，所以彰化所倩一個叫做阿君，帶到大漢soà kā 嫁。 斗六一個Chhiu-goa̍t 對 6 歲帶到23 歲soà kā 嫁，款待伊親像囝， 親像孫。有人kap人toà， 這年toà 24 個頭家，有人倩人，這年倩幾-nā個。 林牧師m̄-nā疼倩工 ê人，連厝邊ê人伊也疼。5. Gâu祈禱：伊 iáu一項特色，就是祈禱。濟濟人ê私人祈禱，抑是食飯 ê感謝，kan-ta用心祈禱，若是林牧師伊講：這是光明正大 ê， m...
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[1964-12 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友
論林學恭牧師
王占魁
1964.12.15 948 期 p.16-17
5) 虐待:有人拍囝用大支柺仔拍，講予你死，ná teh拍豬，牛。有時翁某冤家拍囝出氣，有人賣囝來poa̍h-kiáu，有ê賣囝來買燒酒，甚至用女子賣人做嫺，做娼妓。Ta-ke苦毒新婦。
林牧師：伊看男，女平等：有人問講：伊都無查甫囝，thái會知伊無重男輕女，有影伊無後生只有三个女子；對tó位來知無重男輕女。
(1)伊無用人所毋愛ê女子分予人，因為早著予人慢也著予人，閣傳教者月給薄薄仔。
(2)伊無kā人分查甫--ê，毋是伊ê血脈ê beh來做後嗣，可見就是無重男輕...
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[1964-12 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友
論林學恭牧師
王占魁
1963.12.01 947期 P.8-9
有一對青年正式結婚，也正式手續婚姻屆，派出所攏有整理好勢，若是郡役所遺漏，女子知影，就透暝逃走，男子揣2，3年揣無，女子是屬文字ê結婚，毋是精神ê結婚。親像按呢，信徒有ê是形式ê信仰，連傳教者也有ê是形式ê傳教，所在爽，待遇好就beh蹛，若厝bái，閣待遇也無好就起行，有2， 3位ê候補地就看tó位較好。冊裡講：「東食西宿，」按呢教會也知請牧師無師傅，有錢請就有。
猶一項，伊ê道理是有條有段。伊講伊ê道理是親像肉粽捾，對粽捾一下捾就全部綴來。佇60年前，有一個十五， 六歲ê囡仔，將伊ê道理寫幾...
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[1964-11 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友
論林學恭牧師
王占魁
1964.11.15 946期 p.8-10
9.佇彰化傳道 (1899-1918)頭尾20年。伊接著教士會派伊來彰化，就離開澎湖對安平倒來，行路到嘉義，拄著3位傳道也beh換上中部，4个teh毋敢行，拄好廉德烈牧師也來嘉義teh巡教會，in想來ko͘-chiâⁿ廉牧師佮in做陣行，pn̄g英國ê勢頭，來對政府討兵保護; 廉牧師果然歡喜，就請派兵保護，果然得著派4名武裝警察，就起程上北。行無偌遠，就拄著30名ê土匪圍倚來，4名ê警察寡不敵眾，物件做一下攏受搶，佳哉性命無受損.感謝主，對嘉義有30名憲兵走到，追hiah-ê土匪，將所搶去...
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