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[1888-1 臺灣府城教會報 文類-散文 作者-Un Sam-goân/Un Sam-goân]
辯神主論 [ Piān Sîn-chú Lūn ]
辯神主論1888.01 第三十一張 p.100-102(Un Sam-goân做--ê.)(接前張第94面。)Kiám-chhái有人講,祭是聖人所設,若án-ni就聖人亦有過失mah?我應講,Thái-thó無過失?論伊平生所行大概來講,是thang o-ló,iáu-kú m̄ 是講伊攏無一點仔ê錯誤。唐朝李太白講,「人都m̄ 是堯舜,thài會一盡好?」án-ni伊差不多是講,只有堯舜一盡好nā-tiāⁿ,其餘攏無。總是論到堯舜,孔子就講,「堯舜上久有弊病。」論到孔子本身伊家己有講,「若會hō͘ 我加食幾年,到五十歲來讀易經,就免有大過失。」án-ni就iáu-bē讀易經ê 時有大過失,...
[1887-12 臺灣府城教會報 文類-散文 作者-Un Sam-goân/Un Sam-goân]
辯神主論 [ Piān Sîn-chú Lūn ]
辯神主論1887.12 第三十張 p.92-94(Un Sam-goân chò--ê.)(Chiap chêng tiuⁿ tē 86 bīn.)5. 論無chhāi木主,無祭木主是攏無thang嫌。人嫌阮入教ê人無chhāi木主是無祖無公,事不知阮無chhāi無祭是有著ê緣故,hit個緣故有兩項。 1.祖公boē來食。 查考早聖王聖人設這個祭ê法度,本 m̄ 是為祖公,實在是為著子孫;孝經講,「去宗廟--ni̍h致敬,是beh無boē記得父母。」檀宮講,「起頭死,用肉脯酸醋來貫奠 ,得beh去埋ê 時,用五牲來祭,埋了倒--來,koh再孝,(che是日中晝tī 伊死ê房內孝,) bē ba...
[1887-11 臺灣府城教會報 文類-散文 作者-Un Sam-goân/Un Sam-goân]
辯神主論 [ Piān Sîn-chú Lūn ]
辯神主論1887.11 第二十九張 P.85-86(Un Sam-goân做--ê.)(接前張第78面。)4. 論chhāi木主,孝木主ê不通 論不通有幾若項ê緣故。神魂boē得thang來附tī 神主--ni̍h。人tiàm-teh講有神tiàm tī 神主--ni̍h,m̄ 是 m̄ 知講神魂著去陰間;伊是講,人有三魂七魄。七魄免講,kan-ta論三魂就好。今人講三魂就是講,一條去陰間,一條tiàm墓內,一條附神主;今人thái-thó有3條神魂?若真正有3條神魂,就Kiám-chhái這條魂愛beh食,hit條魂 m̄愛食,抑是無beh liâm-piⁿ 食;抑是這條魂愛beh睏,hit...
[1887-10 臺灣府城教會報 文類-散文 作者-Un Sam-goân/Un Sam-goân]
辯神主論 [ Piān Sîn-chú Lūn ]
辯神主論1887.10 第二十八張 p.75-78(Un Sam-goân做--ê.)(接前張第70面。)2. 照禮法,天子7間廟,服事7代;諸侯5間廟,服事5代;大夫3間廟,服事3代;德士兩間廟,服事兩代;官師一間廟,服事一代,亦續准百姓人祭一代,總是boē得thang有廟。天子、諸侯、大夫,in ê祖公若過7代、5代、3代,就無chhāi tī廟--ni̍h,不過是chhāi-------------------------------------- *這層ê內面所引起冊--ni̍h 幾若句話,驚了無讀冊ê兄弟看了,bē明白,今beh開拆大略hō͘ lín聽。因為hit-tia̍p列國ê時...
[1887-9 臺灣府城教會報 文類-散文 作者-Un Sam-goân/Un Sam-goân]
辯神主論 [ Piān Sîn-chú Lūn ]
辯神主論1887.09 第二十七張 P.68(Un Sam-goân做--ê.)(接前張第61面。)4. 你講耶穌ê功勞是親像女媧kap祝融,濛渺無人看見。Hài ah!先生盡chhìn-chhái講。論女媧祝融攏是荒唐boē信--得;耶穌ê代誌,齊備記tī 聖冊,明明thang查考,是先生bē bat讀--著,thái-thó 無thang查考?若講阮ê聖經boē信--得,就天下攏無thang信ê冊。 5.你講人愛有子是向望活thang飼--伊,死thang祭--伊;若無就人攏m̄ 嫁子娶新婦,為子孫來經營計較。試問孟子所講無埋父母ê世代,父母死有祭--無?無埋的確亦無祭,既然無祭,就hit...
[1887-8 臺灣府城教會報 文類-散文 作者-Un Sam-goân/Un Sam-goân]
辯神主論 [ Piān Sîn-chú Lūn ]
辯神主論1887.08 第二十六張 p.59-61(Un Sam-goân做--ê.)有一日日頭得beh落山,陸道恆先生tiàm tī學房窗仔邊teh看冊,有一個人名Khiat-khiat子是博學人,扑門入來。行禮明白,陸道恆先生問講,我無路用,先生來到我ê所在,m̄ 知有甚物 beh教示我?Khiat-khiat子講,我kap你平平出世tī 中國,做讀冊人,見若我所有讀--ê你攏讀過了了;總是我不過是用chiah-ê 冊做趁食ê本錢,道理無講究,品行無tú好;先生你是teh傳耶穌教,明理達道,án-ni 就所傳--ê應該著無背謬孔孟ê冊。iáu-kú聽你ê教示竟然大違ke̍h聖賢ê意思,án...
[1886-3 臺灣府城教會報 文類-散文 作者-周步霞/Chiu Pō͘-hâ]
北港媽ê新聞 [ Pak-káng Má ê Sin-bûn. ]
北港媽ê新聞(是周步霞記--ê.)1886.03 第八張 p.51 嘉義屬北港有一間廟,名叫朝天宮,內中有一身二媽,號做天上聖母,是通台灣第一有名聲--ê;人若beh請這身二媽來敬,一日著3箍銀,100日著300箍,濟少日著照算。 舊年8月間,嘉義城內外逐kéng-hūn 有去請,用濟濟故事鬧熱;又暝日做戲孝敬,開錢真濟到bē算--得。嘉義城北門外溫燒厝境是路尾請來敬,敬了著續請去還。 頭一日請,人就做戲雙爿鬥,koh tìm炮城真鬧熱;第2日,第3日也是án-ni;第4日beh送去還北港廟。扛到新港歇睏,轎內佛有tháu開,到koh起身ê時,bē記--得縛。到北港溪ê崁頂,beh落崁下,媽...
[1885-7 臺灣府城教會報 文類-散文 作者-葉漢章/Ia̍p Hàn-chiong]
論白話字ê利益 [ Lūn Pe̍h-oē-jī ê Lī-ek ]
論白話字ê利益是葉漢章先生做--ê 1885.06 Tē 1 張 p.2-3 論做白話字ê要緊 今起頭做這個白話字ê,伊ê 意思是怎樣ah?就是beh hō͘ 人會bat,所以指用二十三個字母tiāⁿ-tiāⁿ,就是a,b,ch,chh,e,g,h,i,j,k,kh,l,m,n,ng,o,o͘,p,ph,s,t,th,u;che是beh hō͘ 人會認。Koh tī二十三個字母ê中間有分別唇音、齒音、舌音、喉音、鼻音ê各樣;親像b,p,ph,u,是唇音;ch,chh,g,k,kh,s是齒音;h,i,j,l,t,th是舌音;o,o͘,e是喉音;m,n,ng是鼻音;che是beh hō͘ 人讀...
[1893-2 台南府城教會報 文類-詩 作者--/-]
新年的詩 [ Sin-nî ê Si ]
新年的詩 1983.02 第94卷 p.11 (簡譜略) 「上帝,阮的上帝,日月久長,的確照顧阮,到死無煞」詩篇48:14。 1.主有恩典大慈悲, 予阮安然過1年。 阮今感謝用誠心, 請主耶穌聽阮吟。 2.罪過濟濟交代你, 是你tiâu來替阮死。 過身代誌放1爿, 向望榮光直進前。 3.未來代誌真烏暗, 願主chhoā阮到路站; 拄著對敵凶惡來, 主你贊阮佮伊刣。 4.有時軟弱佮憂悶, 求主堅固阮神魂; 行到曠野大沙埔, 認主永活真的路。 5.死失的路通驚惶, 今年是誰著先行? 天父願你大降臨, 臨終安慰伊的心。 6.予阮清心佮信實, 予阮...
[1891-9 臺灣府城教會報 文類-詩 作者--/-]
教會的兄弟所做的詩佮歌 [ Kàu-hoē ê hiaⁿ-tī só͘ Chò ê si kap koa. ]
教會的兄弟所做的詩佮歌 1891.09 第76張 p.62-63 屬主的人常常著歡喜;若無,算是袂曉上帝的大恩,日日賞賜咱,閣應允咱得著久長的快樂佇天--裡。這號心按怎樣會顯--出-來?保羅寄批予以弗所的聖徒講:「著用詩用歌、用神的賦,嘴吟心和來呵咾主。」 今論咱平素teh吟的詩佮歌,可惜是真少,因為較常teh用不過是(養心神詩),彼本若定。雖然人陸續做幾首印佇新聞雜錄、佇教會報,佮聖會報,毋過到今攏無通行。 佳哉廈門的Khip--先-生對詩篇摘出閣teh做,愛補教會的大欠缺。向望到年尾彼本會做成。有時本地人將in家己所做--的寄來予阮,無的確是論起聖經的道理抑是予咱佇拜堂通用。親...
[1895-10 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
譬喻食酒 [ Phì-jū chia̍h-chiú ]
譬喻食酒1895.10 127卷 p.95-96咱ê始祖亞當頭一擺去栽葡萄樹,hit時魔鬼就近倚樹頭來thâi一隻孔雀,續將伊ê血去ak葡萄樹根。後來葡萄樹生枝發葉,魔鬼koh近倚樹頭,就這pang有thâi一隻猴,續將猴血ak--落去。停無偌久hit欉葡萄樹有結果子歸粒歸粒,魔鬼就koh來,亦hit-pang有thâi一隻獅,續將獅血ak--落去。到尾hit個果子差不多齊熟,魔鬼就koh來,這擺thâi一隻豬,猶原續將豬血去ak葡萄樹。今原早ê厚酒是tuì葡萄果子kek--出來,所以食酒--ê是若teh lim hi 4號禽獸ê本性。án-ni tú仔食酒了hit號人ê面紅紅,伊有大氣概ê模...
[1895-9 台南府城教會報 文類-小說 作者--/-]
譬喻山鴨 [ Phì-jū Soaⁿ-ah ]
譬喻山鴨1895.09 126卷 p.91Tī蘇格蘭有一日1 ê做穡人tī山裡行遊,看見1隻山鴨ê siū,從中有卵tī-teh。伊將chia ê卵帶轉去創hō͘ 一隻機器孵。孵了出鴨仔子。 每日雞母就chhoā hiah ê鴨仔去厝前厝後四kè thit-thô,到tǹg就chhoā in 倒來hō͘主家飼,飼了就逐暝續chhoā入tiâu,kap其餘ê雞仔做伙歇。 人看hia ê 鴨仔無phai-phoe in是山鴨。有歷過幾仔禮拜就hiah ê鴨仔漸漸大 in ê 幼毛變做粗毛。逐日in 去溪仔siû水,後來落溪仔siû出大河。總是逐暝猶原倒來chia 續去歇。到後來in 就kan-ta...
[1895-9 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
利益青暝人 [ Lī-ek chhiⁿ-mî lâng ]
利益青暝人1895.09 126卷 p.83-84Khó͘ Bûn-gâm記--ê.(接前卷第79面。)第2項,論做工。我想有幾若號ê 粗工thang hō͘ 青瞑人來做。1﹑就是撩鋸 ê工。2﹑就是舂米。3﹑扑索仔。4﹑就是較輕闊--ê,親像學刺襪,抑是刺帽仔。總--是tī 這4號ê 工,第先的確著有教內 ê 人來設,才會做--tit;因為較會盡力教,亦會淡薄 ê 體貼;教會做逐號ê 工,就逐人會趁錢做伊家己 ê 所費。 1﹑論撩鋸 ê 工算是粗重。若是青瞑人甘願做,亦著有目光--ê thang佮伊牽,一人一頭;起頭艱苦,m̄-kú 若到後來熟,就一日會趁得百外錢。總--是做這號ê 頭家,本...
[1895-8 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
利益青暝人 [ Lī-ek chhiⁿ-mî lâng ]
利益青暝人1895.08 125卷 p.78-79Khó͘ Bûn-gâm記--ê.(接前卷第60面。)咱看上帝創造人是齊全,較罕得tuì 出世就青瞑;設使有亦是少少。今青瞑人怎樣會chiah 濟?是會講得3 項 ê 緣故。1、就是tuì 家己招--來ê。2、是tuì父母所連累--ê。3、是人已經到年歲老,較常會致目珠花,無看見。 頭1項,人 ê 青瞑怎樣講是家己招--來ê ?咱看chiah-ê 家己招--來 ê 青瞑人,較濟是20外歲到30外--ê,因為 tī chiah-ê 年歲 ê 中間,人較常做歹子,tuì 重女色過頭,家己蹧躂身命,常常致毒瘡ê症頭,致到目珠青瞑ê是真濟。Koh是有-...
[1895-7 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
論利益青暝人 [ Lūn lī-ek chhiⁿ-mî lâng ]
論利益青暝人1895.07 124卷 p.60【舊年甘牧師有出〈利益青瞑人ê告白〉。今有取兩篇頭名。現在一篇印tī 《聖會報》;koh 一篇印tī 這下底。】 論教外 ê 青瞑人。照我所查問阮廈門 ê 青瞑人共有300 外人;tuì 怎樣會知?是有查問 hiah-ê 看命 ê 青瞑人,照 in 講是有百4、5個teh 看命;koh有問hiah-ê teh 做乞食--ê,講有5、60人,其中有一半是婦人人。Koh 有人家 ê 青瞑人,無 teh 看命,亦無做乞食--ê,大約敢亦有成百外人,就án-ni thang知敢有300 外個青瞑人。 論所做 ê 頭路。照我看是親像有分做3、4等號ê 路;頭...
[1895-6 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
劉欽差ê告示 [ Lâu Khim-chhe ê kò-sī ]
劉欽差ê告示1895.06 123卷 p.52欽命幫辦台南府防務記名提督軍文選做閩、粵、南澳,事理台灣水陸chiah ê地方ê總鎮,I-phok-tek-in Pa-tô͘-ló͘劉。因為出告示吩咐lín著知ê事:照得台灣安平ê地方有紮英國兵勇40名,本是為著保護洋行ê客商起因--ê,本幫辦因為驚了插雜生出禍端,所以參詳准大英國領事官將洋兵hō͘ in搬落船倒去*。所有chiah ê洋行、教堂、醫館ê人,就對本幫辦認做保護,應該趕緊出告示。為著這告示,請紳士、商務、軍兵、百姓者ê人一體chiâu知,著知無和順kap咱teh動干戈--ê,獨獨日本這國nā-tiaⁿ,其餘西洋各國攏是屬tī和好ê國...
[1895-5 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
和約ê條款 [ Hô-iok ê Tiâu-khoáⁿ ]
和約ê條款1895.05 122卷 p.46中日所立ê和約hiah ê條款已經有印tī阮ê新聞報;今m̄ 免攏總翻譯,kan-ta摘出逐條ê大略來印tī下底:1.高麗國thang自主,m̄ 免koh進貢中國。 2.中國遼東beh 割一塊hō͘日本。[後來這款是免。] 台灣著hō͘伊。 澎湖著hō͘伊。3.兩爿著派人去分別界址。4.中國著賠銀兩萬萬兩。[因為遼東無hō͘伊,加貼一萬萬兩。]著做8 pang 繳清楚,頭pang 限 6月日著繳 5000萬,二pang koh 6月日koh繳 5000萬。其餘分做 6 pang 交,一年koh繳一koè。停到6月了後所未交ê銀攏著算利息hō͘ in,...
[1894-12 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
平安兩字金 [ Pêng-an lióng-jū kim ]
平安兩字金1894.12 117 卷 p.130 Tī 世間卻有少少人 m̄-bat 經過艱苦 ê 情形。這號事人自然愛脫離。雖然是世俗人in 會曉對重平安。In 常常有去下佛求安,m̄-kú 照咱明明知tuì 這號 ê 方法決斷無thang成in-ê意願。 平安有兩款,就是假影--ê 佮真實--ê。浪蕩子 tī 起頭扑算有快活,後來知無。囡仔憨想無讀冊,kan-ta thit-thô是好,總是到大漢是無路用 ê 人,就是真慘。空虛ê 平安是暫時nā-tiāⁿ。真實--ê是久長。 若有罪,的確無平安。罪 tī 心--ni̍h 會大苦楚--人。只有清心 ê 人有平安。 聖冊有將一條溪來譬喻平安...
[1894-10 台南府城教會報 文類-傳記 作者--/-]
數念涂牧師 [ Siàu-liām Thô͘ Bo̍k-su ]
數念涂牧師1894.10 115卷 p.106(Tī下底所記hit幾句是對傳道先生兩人ê批引起。)今仔日我接來這張公批,內中是講起涂牧師過往ê情形。人聽見這號ê消息真thang憂悶,因為教會有失落1支手骨。今koh 較thang憂悶--ê,是tī 這世間無koh thang 看見先生ê面。想到伊tī這二月間kap 我tī chia 相kap 講話,教示我ê言語,kap相kap去探chhoē 兄弟,chiah ê事情,甚至到流目屎,無thang koh受先生這號ê痛疼。總是我知先生平生有出力著磨服事主,無嫌厭,才今仔日咱ê主疼伊。先接納伊去得著hit號永遠無窮盡ê福氣。這時tī主ê身邊,tī-h...
[1894-9 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
一箍銀 [ Chi̍t-kho͘-gîn ]
一箍銀1894.09 114卷 p.92我前日看一箍銀tī某人ê手--裡就有想三項,是照下底所記載。1.有想hit個人怎樣得著hit一箍銀。Hit個銀雖然tī伊手--裡無的確是伊ê。濫糝得著銀有幾若款,從中thang講,----是搶--人,是偷the̍h--人,是勒索--人,是拐騙--人,是khiâu-khò--人,是橫chāⁿ--人,抑是poa̍h嬴kiáu佮出賣害人ê物,hit號。Chiah ê歹路平平thang嫌,亦人若趁chiah-ê僥倖ê計謀就所得著ê銀決斷m̄是伊ê。伊是歹人,伊是賊。凡若對重橫財上帝m̄-ti̍h ,亦hit個人的確bē得thang平安。得著合宜ê錢無人thang...
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