[1926-8 芥菜子 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]  (4)
淡中glee club達目的 [ Tām-tiong glee club Ta̍t bo̍k-tek ]
淡中glee club達目的 淡水中學音樂部 glee club 有志十名，為著京都開音樂會的都合，有比預定的期日較早一choā 船起身，就是搭 6月28號出航的 In-phoan丸。七月2號到神戶，彼下晡紲到京都。雖罔頭尾佇遐是9日久nā-tiāⁿ，iáu-kú有得著不止好的機會。彼中間有開5擺的音樂會，也有去kūn-hū不止濟所在見學。 其中通特記的，就是有去大阪參觀朝日新聞社，也有去無電放送局演奏。 本然打算愛踮較久，通看看較濟所在，不幸有人拄著破病，姑不將著較早轉來。七月11號離開神戶，搭 Lia̍p-hō͘丸，15號早起到基隆，...

[1926-8 芥菜子 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]  (2)
耶穌的十字架 [ Iâ-so͘ ê si̍p-jī-kè ]
耶穌的十字架 現時愛耶穌的天國的人，伊的數是濟，總是歡喜pē伊的十字架的人是到極少。 愛求耶穌慰安的人，也是濟，若是求伊的苦痛的人嘛是少。 有濟濟人佮耶穌同桌，總是少少人欲佮伊saⁿ-kap守禁戒，(禁戒) 萬人向望愛欲佮耶穌saⁿ-kap享樂，但是為著耶穌來忍受萬事的人是真少。 愛求耶穌所peh的餅的人是濟，若是歡喜lim伊的苦杯的人是少。 濟濟人尊敬伊的神跡，少少人忍受「恥辱的十字架。 無苦痛的中間，疼耶穌的人是真濟；閣再耶穌賞賜in 慰安的時，人人呵咾，人人感謝。毋kú設使耶穌若離開in tiap-á久，就隨時跋落不...

[1926-8 芥菜子 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]  (2)
名人的祈禱 [ Bêng-jîn ê kî-tó ]
名人的祈禱 （I） Samuel Johnson (1709－1784) O主ah，你的手掌管生佮死，對佇你的氣力我通得著徛在，也對佇你的恩典通得著赦免，求你用憐憫àⁿ落來看我。你所命令我著做的義務，到今我有放做袂要緊，空空過日，全然無勞碌來完成你的旨意，求你赦免我這款貧惰的罪。求你予我會記得逐日是你所賞賜--的，應該著照你的命令來用彼日。所以求你予7我深深反悔貧惰的罪，通對你得著恩典，也通經過，你猶饒我的性命佇世間的中間，也來勤勉勞碌佇你的聖旨，倚靠耶穌基督。心所願。 (II) Anselm (1033－1109) O我的主，我的上帝ah，求你賞賜我全心所意向愛欲得...

[1926-7 芥菜子 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]  (4)
著怎樣來受聖神 [ Tio̍h cháiⁿ-iūⁿ lâi siū Sèng Sîn ]
著怎樣來受聖神？ I 上帝約束欲予人。上帝是靈，是人格；上帝是hùn出的思想。所以著顯現佇伊本身以外。彼个就是默示，就是天的啟示。若是按呢伊怎樣來發表？是用雷tân？抑是用野獸？毋是。上帝用人將伊的喙來顯出。伊揀第一聖，第一溫純的人做器具來指示伊的所想，伊的熱情，伊的計畫佮將來所欲生起的事。 先知就是伊的器具，伊的通譯；所講kan-ta上帝nā-tiāⁿ。伊佇以西結(36章有約束欲用清的水hiù--咱）：－ 「用清水hiù恁，予恁成清氣，見若拜偶像，行污穢的代誌，攏總洗除去。」以賽亞35章有用真媠的話講出：－ 「曠野無水的所在欲put-íⁿ，親像山chû-ko，的確有歡喜唱歌...

[1926-6 芥菜子 文類-小說 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]  (2)
一滴一滴的水 [ Chi̍t tih chi̍t tih ê chuí ]
一滴一滴的水 (續接前號) (11) 守錢奴 一个守錢奴將伊一tè金角 tâi佇土內，也逐日去遐看來做快樂。有一日知伊彼tè金角予人偷提去，真傷悲，就出大聲吼。隔壁的人看見伊按呢就共伊講。「請免傷悲，提這tè石頭tâi佇彼空，也想彼tè是金，就彼tè石頭，對你來看佮黃金是相同；因為黃金佇彼空的時，你都攏無用--伊。」 教示 咱不時teh聽寶貝的真理，毋知有幾个提利用彼个寶貝？若是有入無出，心內所積聚的真理，佮彼tè石頭有啥物kò樣？！著行！！ (12) 驢佮螽斯 (蟋蟀) 這日，一隻驢仔聽見濟濟隻螽斯 teh唱歌，in 的聲音予...

[1926-5 芥菜子 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]  (3)
轉去亞西亞 [ Tńg-khì A-se-a ]
轉去亞西亞！ 轉去，亞西亞！亞西亞是宗教的本所在，是宗教的故鄉！ 佛教佇亞西亞出--的，基督教也是亞西亞生--的。喜馬拉的山跤，加利利的湖邊，實在是世界二大宗教的發源地！ 基督教雖罔是出世佇亞西亞，iáu-kú隨時傳入歐羅巴；這敢通歡喜的事mah？大信，基督-教入歐洲是反轉拄著慘害。設使保羅若無入歐洲若對印度，支那代先來傳毋知怎樣？ 歐洲的文明是科學tek，是機械tek。亞西亞的文化是超越理性tek(超越理性的= phoâⁿ過理性--的)，是靈tek。基督教歐洲人的頭腦是發達(理=理氣)，智(智=智識)，分析(分析=拆開)彼方面。所以連有活命，零的基督教紲共伊分析；致到...

[1926-1 芥菜子 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]  (6)
成聖 [ Chiâⁿ-sèng ]
成聖 　　「人若毋是成聖袂會見著主」 希伯來12章14節。 　　人已經得著基督ê拯救，著koh進一步來想成聖ê恩典。 (A) 著求成聖ê理由，thang想有5項：－ 1. 成聖是上帝所命令。 　　「我是聖，恁也著成聖」「恁著盡心、盡性、盡意、盡力疼主你ê上帝；也著疼別人親像家治。」上帝無濫糝命令人，伊ê命令定著有合佇人ê生活，也人穩當行會到ê；koh再是人應該著行--ê。 2. 成聖是上帝佇聖冊中所約束--ê。「主來世間是為著欲除咱ê罪過...

[1926-1 芥菜子 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]  (3)
基督ê遺言 [ Ki-tok ê uî-giân ]
基督Ê遺言 　　「細囝ah，我猶有霎仔久kap恁佇teh」 約翰13章33節。 　　耶穌kap伊ê學生路尾擺相kap食晚餐ê時，猶大ê奸計有予耶穌看出，所以猶大袂得thang相kap坐桌，就離開in，去準備欲掠耶穌。後來賰11个學生。耶穌無隱囥講伊ê運命予in聽，也佇這个機會續安慰勉勵--in。耶穌kā in講：「Taⁿ人子得著榮光，上帝也teh欲對伊來得著榮光」。總是耶穌所所掛心ê就是所賰ê 11人。耶穌想in量必會失望、餒志，所以伊利用這个機會講伊ê遺言來安慰in。伊ê遺言是...

[1926-1 芥菜子 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]  (4)
批評人 [ Phoe-phêng Lâng ]
批評人 「莫得批評，人chiah免拄著批評。」 馬太7:1節 　　這句話對咱做真大警戒。批評人，就是講人ê歹喙；這款ê事不但是人真快犯ê罪，也是人自然所teh犯ê罪。無論佇集會ê所在，á是相kap食茶ê時，或是佇路裡相kap行，不管上流ê人、下流ê人所相kap談會ê中間，第一會予人感趣味ê，就是講人ê是非。尚且所批評ê，講人ê歹是比講ê好khah常，khah有趣味ê款。有時用宛轉ê方...

[1926-1 芥菜子 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]  (3)
魔鬼 [ Mô͘-kuí ]
魔鬼 　　「所以恁著順服上帝；也著抵敵魔鬼，伊就走閃恁。」雅各4章7節。佇宇宙間有魔鬼ê實體á無，這是屬佇神學上、哲學上ê問題。總是照世間人ê經驗，逐人有感著佇in本身以外有一款真強烈ê惡的。所以照世人經驗範圍內，惡魔ê存在是無thang僥疑ê事實。 　　彼得有講：「著節制、著警醒；恁ê對敵就是魔鬼，親像哮ê獅，四界行，teh找所thang吞食--ê。－」彼得(1) 5:8. 　　魔鬼欲陷害人ê時陣，猶毋捌發現伊所會進出ê根本，連欲想像伊&e...

[1926-1 芥菜子 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]  (3)
成功無短路 [ SÊNG-KONG BÔ TÉ-LŌ͘ ]
成功無短路 　　「彼時耶穌予聖神chhōa到曠野，欲受魔鬼試。」　馬太4章1節。 　　欲造成品性，無有近ê路；ài得著近路ê，攏是做誘惑ê根源。亞當kap夏娃論in ê智慧ê發達是親像囡仔。對佇食果子，in想隨時ài欲得著彼个智慧。智慧是好ê物，猶久袂會佇一時陣來得著。智慧是親像一个媠ê記念塔，起佇忍耐、勞苦ê地基頂。亞當kap夏娃行短ê路ài欲得著智慧，反轉續陷落罪。 　　主ê受試猶原有相同ê教示佇teh。「人會...

[1926-1 芥菜子 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]  (3)
神Ê軟chiá? [ SÎN Ê NŃG-CHIÁⁿ ]
神Ê軟chiáⁿ 　　咱基督徒所信ê神是真軟chiáⁿ ê神－據在人侮辱；予對敵歹款待，無ke講一句話，也無想欲報仇；尚且佇十字架頂來受見笑ê死。 　　無親像thang驚惶ê鬼將軍teh處治伊ê對敵，彼款ê神；也無親像大膽ê外科醫，無想患者ê艱苦，直刣、直割。反轉ná家己予人割ê款，會感著別人ê艱苦。 　　伊無親像強摃，摃破咱ê心門，強強入來。伊ê身軀予露水沃澹，徛佇門口teh細聲叫。伊無捲...

[1926-1 芥菜子 文類-小說 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]  (4)
一滴一滴Ê水 [ CHI̍T TIH CHI̍T TIH Ê CHUÍ ]
「一滴一滴Ê水」 (1) 老ê獅 　　有一隻真老ê獅，倒佇土腳teh欲死　也以前捌予這隻獅處治ê獸，幾若隻來欲kā伊報仇。山豬就用伊ê牙撟伊ê腹肚　牛就用角觸伊ê kái邊；驢á也到，cha伊已經無危險，就越lìn轉，用兩支ê後跤，出力對面就kā伊踢去。可憐ê老將軍忍袂稠就haiⁿ一聲講「Ah，予你這扮貧賤ê獸，用腳來踢，實在比死一百遍khah艱苦！」 教示　陷害人ê人，著會記得伊後來也會拄著這款ê運...

[1926-5 芥菜子 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]  (3)
一日一世人 [ Chi̍t-ji̍t chi̍t-sì-lâng ]
一日一世人 「一日一世人」這句是甚物意思？這句全然毋是深的話，是淺現的話。就是想咱大家佇早起時出世，也臨終佇暗時；一日是咱的一世人。 怎樣按呢想？是因為昨昏已經過了，明仔日猶未來；過了的昨昏，未來的明仔日攏毋是咱的；kan-ta 今仔日是nā-tiāⁿ；所以著盡力佇今仔日一日。 昨hng已經過了，無論怎樣傷悲，怎樣懺悔，斷斷無閣來。 明仔日猶未來，到底會來，袂來，毋是咱所會知。下昏安眠，明仔早起精神，kiám-chhái全世界攏變做烏暗；甚物人敢講明仔日，日頭會閣出現？！ Ah，昨昏已經過了！明仔日猶未到！生，死；...

[1926-1 芥菜子 文類-詩 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]  (1)
暗時Ê祈禱 [ ÀM-SÎ Ê KÎ-TÓ ]
暗時Ê祈禱 REV. RAY PALMER .IRA D. SANKEY. （五線譜） 1. 離開罪惡ê世境， 阮來朝見你面前： 懇求上帝予阮見， 賜阮恩典ná加添。 2. 天頂星辰金熾熾， 　毋是家己會按呢； 　阮若無靠你chhiō光， 　暗暝包阮佇中央。 3. 真理ê光會khah贏， 　烏暗、煩惱kap驚惶； 　願主將光普照阮， 　安然徛在到永遠。 注意。 　　頂面所寫ê譜，kap咱平時佇養心神詩teh吟ê譜有各樣。這首是專專查甫聲--ê...

[1926-1 芥菜子 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]  (3)
加拿大教會聯合 [ KA-NÁ-TĀI KÀU-HOĒ LIÂN-HA̍P ]
加拿大教會聯合 　　佇這五十年久北部台灣ê基督教會直接是屬佇加拿大ê長老教會。 　　參詳濟濟年了後，tông教會有kap米以米會、組合教會聯合。這算是最近佇in ê歷史中所經驗過ê一个大事。 　　這个聯合ê運動實在是對1902年起，總是到舊年ê 9月chiah實在見著人人所teh出力，所teh祈禱ài欲得著成ê結果。有濟濟ê原因來助成聯合ê希望，也這个ǹg望到路尾續成做不能免得ê要求。西爿加拿大闊大ê地方有趕緊要求所有ê...

[1925-7 芥菜子 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]  (1)
芥菜子Ê希望 [ KOÀ-CHHÀI CHÍ Ê HI-BŌNG ]
芥菜子Ê希望 北部這坵園已經開不止久。所ǹg望ái...

[1925-7 芥菜子 文類-詩 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]  (2)
力間（海龍王） [ LE̍K-KAN (HÁI-LÊNG-ÔNG) ]
力間（海龍王） 　　佇一个熱天力間坐佇Ba-tek-海ê石磐，吟伊一生悲傷ê歌，用所giâ ê琴來彈。 　　青翠ê海湧，溢來溢去佇伊坐

[1925-7 芥菜子 文類-詩 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]  (4)
囡仔KAP天使 [ GÍN-NÁ KAP THIN-SÀI ]
囡仔KAP天使 早起、下昏、中晝、暗時；施克來吟講：「呵咾上帝。」 後來越頭koh做伊ê工，來趁日日ê米糧。 伊做真thiám久koh gâu，頭毛垂落汗滿面。 常常佇做工ê中間，停睏，吟講：「呵咾上帝。」 然後pho̍ah伊ê頭毛佇後面，歡喜koh再起工。 牧師講：「按呢真著，無僥疑上帝有聽著lah！ 今仔日你所呵咾ê聲，無khah 輸上帝ê大奴僕。 伊佇這個救主koh活ê日，踮佇殿堂呵咾上帝。」 施克來講：「願上帝予我用彼個方法內呵咾伊，也死！」 暝過，日曝，...

[1925-7 芥菜子 文類-小說 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]  (5)
聖誕歌 (CHRISTMAS CAROL) [ SÈNG-TÀN KOA (CHRISTMAS CAROL) ]
聖誕歌 (CHRISTMAS CAROL) 英國有一个ê大小說家名叫Dickens（力堅斯；按：狄更斯）1812-1870。伊有寫一篇ê小說叫做聖誕歌，就是將救主誕做背景來寫出人ê反悔；不止心適，koh再有thang做咱ê教示。 第一齣 毛利Ê陰魂 毛利已經過身。故事對chia起點。論伊ê死，無一點-á thang僥疑ê所在。牧師、役場ê書記發落葬式ê人，以及Kian-līn攏有tǹg印佇伊埋葬ê證明書。Kian-līn ê名佇...