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[1961-3 台灣教會公報 文類-散文 作者-鍾子時/Chiong Chú-sî]
見證:考察日本職域傳道觀感 [ 見證:Khó-chhat Ji̍p-pún Chit-he̍k thoân-tō koan-kám ]
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[1961-3 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
安姑娘金姑娘的請安 [ An Ko͘-niû Kim Ko͘-niû ê chhéng-an ]
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[1961-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉Chín-hong/Lâu Chín-hong]
講壇: 復活的主 [ KÁNG-TOÂⁿ: Koh-oa̍h ê Chú ]
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[1961-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(1) [ Sèng-tē Hóng-mn̄g-kì (1) ]
聖地訪問記(1) 1961.04 868號p.16 劉華義 得著主筆的好意,愛我將聖地的旅行記落佇公報來分大家。這算是我的光榮。無惜攑筆的頇顢,干焦將所看,所聽,所感,分做幾若擺做大家的參考。 -------- 結束2年久佇英美的學生生活,欲轉來台灣的路中,有機會通訪問聖地,是我一生最大的快樂。對佇囡仔時代就咧眠夢,設使若會通親身來踏著主所踏過的地,毋知偌爾好咧!聖地是有大的吸引力佇每一个基督徒的心。Taⁿ這pang順路會通達成這个久久的期望。 1)訪問聖地的進前日。 九月28日(1960)是我佮黃彰輝牧師約束欲相遇佇Lī-pa-loán國的Beirut然後欲...
[1961-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-鄭連坤/Tīⁿ Liân-khun]
關係婚姻面談的實際問題 [ Koan-hē hun-in biān-tâm ê si̍t-chè būn-tê ]
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[1961-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-Lîm Iû Kim/Lîm Iû Kim]
母性愛的本質 [ Bó-sèng-ài ê pún-chit ]
母性愛的本質 Lîm Iû Kim-pó 1961年5月869期 3-5 Tuì 1914年美國國會通過每年ê 5月第 2禮拜做「母親節」以來,佇世界濟濟國家ê人攏有teh守這个節日。這个是tuì美國ê An-na女士來提倡起,伊ê本意是講:咱m̄-nā孝敬在生ê老母,也tio̍h用一个日來數念過往去ê老母。這个運動oē thang得tio̍h thong世界真濟國ê贊同,thang講是為著「母性愛」深刻ê印象打動thong世界ê人ê心ê緣故。所以咱佇 chia也來想淡薄母性愛ê事,的確毋是無意義。 論到老母kap kiáⁿ ê關係兩个本來是一體。懷孕以後經過10月日...
[1961-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-謝再生/Chiā Chài-seng]
基督化家庭的本質 [ Ki-tok-hoà ka-têng ê pún-chit ]
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[1961-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(2) [ Sèng-tē Hóng-mn̄g-kì (2) ]
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[1961-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-許有才/Khó͘ Iú-châi]
恁白白得著,著白白予人 [ Lín pe̍h-pe̍h tit-tio̍h, tio̍h pe̍h-pe̍h hō͘ lâng ]
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[1961-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-懷約翰/-]
山地話的文字工作 [ San-tē oē ê bûn-jī kang-chok ]
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[1961-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
訪問三間山地教會 [ Hóng-mn̄g saⁿ keng San-tē Kàu-hoē ]
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[1961-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(3) [ Sèng-tē hóng-mn̄g-kì (3) ]
聖地訪問記 (3) 1961.06 870號 p.18-19 劉華義 (接5月號第17面) 3)入聖城。 入境的手續清楚,阮兩人就倩貸切車欲入城。阮聽講青年會館是好所在,就決定叫伊駛對遐去。有一个警衛飛機場的警察也欲入城,所以請阮分伊坐。伊會講英語,所以阮共伊講「阮真光榮,得著你的保護通入城。」伊笑到ha̍h-ha̍h叫,亦就佮阮開始講話。印象是好交陪的人。車向南,就是向聖城,走佇石灰石的柏油路,阮的心有講袂出的歡喜。到佇會通看著聖城的時,前袂禁得,請駛車的人停teh,予阮通翕一張頭一下看著的聖城的寫真做記念。早時以色列的巡禮者經過濟濟日的旅程到看著聖城的時,in的心的感激,快樂...
[1961-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-歐晉安/Au Chìn-an]
倍加運動著向什麼目標 [ Poē-ka ūn-tōng tio̍h ǹg sím-mi̍h bo̍k-phiau ]
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[1961-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-Tân Kîm-jiân/Tân Kîm-jiân]
怎樣手hoāⁿ犁尾毋通看後面? [ Cháiⁿ-iūⁿ chhiú hoāⁿ loê-bé m̄-thang khoàⁿ āu-bīn ? ]
研究 怎樣手hoāⁿ 犂尾 毋通看後面? (路加9:62) Tân Kîm-jiân 1961年7月871期 14-16 Kiám是看後面就犂尾得?若照台灣ê情形手hoāⁿ 犂尾越頭看後面是無關係,牛若教有好勢,若破choā了,牛若教有好照choā行,逐choā真直,真順序。所以tio̍h清楚猶太ê氣候kap風俗,chiah ē理解主耶穌講ê意義。猶太人ê犂有淡薄kap咱ê犂無sio-siāng。犂有幾若部份,犂頭,犂尾,犂n̂g,到chiá cheng-chha無loā濟,總是枷車完全各樣,咱ê枷車是牛擔,雙頭用索仔縛,後khian來鈎tiâu犂n̂g。猶太人ê枷...
[1961-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(4) [ Sèng-tē hóng-mn̄g-kì (4) ]
聖地訪問記(4) 1961.07 871號p.20-22 劉華義 (接6月號第19面) 4)橄欖山。 青年會館gâu幫贊旅行者,設法車以及倩案內的人通去訪問古蹟。拄拄有一位對新西蘭來的長老會的信徒Mr. Kirk也來訪問聖城,閣蹛佇青年會館。所以阮三人做一隊,託青年會的幹事共阮安排一个青年,伊講英語不止明,是職業性的嚮導。阮的車對會館出發,順耶利哥街路轉入東落汲倫溪,一睏peh上到橄欖山等。汲倫溪是對北順橄欖山佮Mô͘-lí-a山落南踅對西爿去接Piān-him-loán的溪谷。佇咱的聖經汲倫溪也名約沙法的山谷(約珥3:2,12),Sa-bí的山谷,就是王的山谷(創14:17...
[1961-8 台灣教會公報 文類-散文 作者-徐復增/Chhî Ho̍k-cheng]
聖經學院的使命 [ Sèng-keng ha̍k-īⁿ ê sù-bēng ]
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[1961-8 台灣教會公報 文類-散文 作者-林照/Lîm Chiàu]
基督徒的責任 [ Ki-tok-tô͘ ê chek-jīm ]
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[1961-8 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(5) [ Sèng-tē hóng-mn̄g-kì (5) ]
聖地訪問記(5) 1961.08 872號 p.14-16 (接7月號第22面) 劉華義 5)客西馬尼。 對聖地的期待大,失望也大。因為巡禮者所向望的,愛看著主當時的情形。若是遮的攏改頭換面啦。因為歷史已經久,無有好好的保存閣捌受過7擺的大毀壞,(案內的人的說明),今仔日所會通看著的是建築物nā-tiāⁿ,就是佇遮的所在主捌做過甚物,就起禮拜堂來數念。閣遮的禮拜堂是屬濟濟教派,有的是照傳說無有正確的史據,閣欲入去亦著納錢,毋是真好的印象。猶過保存當時的面貌的,只有幾所在nā-tiāⁿ。其中客西馬尼是彼中間的一个,實在遮真寶貝。案內的人對橄欖山等chhoā阮到客西馬尼園...
[1961-8 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
澎湖教會觀感 [ Phîⁿ-ô͘ kàu-hoē koan-kám ]
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[1961-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-陳明清/Tân Bêng-chheng]
基督教主義學校的本質 [ Ki-tok-kàu chú-gī ha̍k-hāu ê pún-chit ]
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