[1964-7 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友 梁TÎM 佮伊ê太太 王占魁 1964.07.15 938期 P.8-9 2.得著孝子。 後生已經做牧師，兩个查某囝攏做牧師娘，伊做老母ê責任已經完了，所以有時佇後生遐，有時去查某囝遐，看in有盡職teh saⁿ-kap興起福音á無？佇80歲ê時，佇大查某囝遐失斟酌跋倒，座骨斷去，毋若袂行，連翻身也袂，著倒床，大小便也袂得自由，囝婿，查某囝盡心請醫生kā伊治療，奉承茶湯。拄好我去，kā伊ê查某囝恭喜，毋是teh恭喜你ê ma-ma跋倒，是恭喜你ê ma-ma來遮跋倒，你chiah有機會通有孝你ê老母kā伊ni屎la̍k尿.咱做嬰á按怎予序大人愛惜，咱攏毋...

[1964-8 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê sū-iú ]
我所尊敬數念Ê師友 王占魁 1964.08 939 期 P.17-19 林學恭牧師。 林學恭牧師是嘉義縣民雄ê鴨母坔人，是對嘉義教會得著道理，是真早ê傳道，佇彰化做16年ê牧師，連4年傳道，共蹛20年，做傳教共37年。伊佇1857年8月15日出世， 1943年8月4日過世，享壽86歲;雖然是離開咱21年久，猶真濟人會記得伊ê好模樣。特別伊是我ê牧師，因為佇1904年5月15日，我有對伊領洗禮進教，閣我有兩个囡仔對伊領洗禮，我蹛竹山佮北斗，也是伊teh做巡迴牧師ê時。我也捌做伊ê隨員，kā伊捾包袱仔去巡教會;所以我beh將所看，所聽，所接觸，伊ê對人ê親切，佈道ê熱心，講道ê...

[1964-9 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友 論林學恭牧師 王占魁 1964.09.15 942 期 P.6-7 就kā縛，吊佇第二支楹仔，閣留機會予伊反悔，你若beh性命，來放sak耶穌，你講一下就kā你tháu，若無，beh kā你吊到死。林牧師無計較，甘願受縛，受吊，門就關，意思就是絕對無beh予人救伊，總是猶有留機會予伊反悔，講愛性命beh放棄耶穌，若講一句，就連鞭beh kā伊tháu開。所以有人問學恭 oē艱苦袂？有愛性命無？應講，耶穌佮我佇teh。到第三四日，就應了較細聲，in阿兄想是beh死lah，也有叫土公便，若死，通凊彩kā掩掩leh。 林牧師伊不時祈禱，伊毋是求上帝予伊袂死，袂...

[1964-10 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友 論林學恭牧師 王占魁 1964.10.01 943 期 P.15 (2)掠蛇也無傷害:有一日到Tō͘-kun-eng，佇禮拜堂歇暝，因為真熱，褪衫teh睏，有大蛇sô來佇伊ê腹肚頂， 林牧師精神，感覺腹肚頂重重閣真冷，一下摸，知是大-蛇，就用手kā掠hiat落土跤;佳哉無予咬著。保羅也捌掠毒蛇，也無傷害。無各樣Sat-hu Sun-tāi，也捌予in阿叔hiat落死人窘，食毒藥也無傷害。 (3) 四十九仙佛，袂會救一个恩人:賣到旗後賣冊紲佈道，有一個討魚人對伊講，佛仔無影都著，因為我舊年佇海裡拾著一跤箱仔，內面貯49仙佛仔，真濟人來看，想講佇海裡都...

[1964-10 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友 論林學恭牧師 王占魁 1964.10.15 944期 p.10-11 撒馬利亞ê婦人人有隨時反悔，若是這个淫婦有反悔á無？林牧師會得勝，親像早時ê約瑟贏過波提乏ê某一樣(創39:13)。林牧師有幾項法度來得勝： A.古早人ê 流傳講，人若犯著一擺ê姦淫，死後ê功勞落一級,記過一次;閣歲壽減一歲。所以講：「萬惡淫為首。」 B.聖經上帝ê教示。箴言23: 27講：因為娼妓是深坑，淫婦是狹ê井，伊teh當等人親像賊。 C.祈禱，主也吩咐講著祈禱，免得入佇迷惑(馬太26: 41)。 列位青年朋友ah,恁做兵有ê兩年，有ê 3年，佇軍營有「軍中樂園...

[1964-11 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng Siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友 論林學恭牧師 王占魁 1964.11.01 945 期 p.12-13 8. Chhoā日本軍來台灣:佇1895年(明治28年，民前17年)。日軍佔領澎湖是2月，澎湖，日本武官常常來教會佮林牧師學台語， 林牧師對in學日語，按呢交換，所以台灣人學日語， 林牧師是上早。經過3月日後，就是9月，日軍備辦大軍beh取台灣，beh對布袋喙上陸，愛林牧師kā in chhoā路;因為伊是嘉義縣人，地頭熟，閣話語會通，北京話佮日語兼用;閣是傳教有信用。林牧師再三推辭講：我食英國人ê頭路，派我來遮傳教，袂通隨便離開。後來得著軍中牧師Sè-chhoan Liû牧師ê勉勵講：你...

[1964-11 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友 論林學恭牧師 王占魁 1964.11.15 946期 p.8-10 9.佇彰化傳道 (1899-1918)頭尾20年。伊接著教士會派伊來彰化，就離開澎湖對安平倒來，行路到嘉義，拄著3位傳道也beh換上中部，4个teh毋敢行，拄好廉德烈牧師也來嘉義teh巡教會，in想來ko͘-chiâⁿ廉牧師佮in做陣行，pn̄g英國ê勢頭，來對政府討兵保護; 廉牧師果然歡喜，就請派兵保護，果然得著派4名武裝警察，就起程上北。行無偌遠，就拄著30名ê土匪圍倚來，4名ê警察寡不敵眾，物件做一下攏受搶，佳哉性命無受損.感謝主，對嘉義有30名憲兵走到，追hiah-ê土匪，將所搶去...

[1964-12 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友 論林學恭牧師 王占魁 1963.12.01 947期 P.8-9 有一對青年正式結婚，也正式手續婚姻屆，派出所攏有整理好勢，若是郡役所遺漏，女子知影，就透暝逃走，男子揣2，3年揣無，女子是屬文字ê結婚，毋是精神ê結婚。親像按呢，信徒有ê是形式ê信仰，連傳教者也有ê是形式ê傳教，所在爽，待遇好就beh蹛，若厝bái，閣待遇也無好就起行，有2， 3位ê候補地就看tó位較好。冊裡講：「東食西宿，」按呢教會也知請牧師無師傅，有錢請就有。 猶一項，伊ê道理是有條有段。伊講伊ê道理是親像肉粽捾，對粽捾一下捾就全部綴來。佇60年前，有一個十五， 六歲ê囡仔，將伊ê道理寫幾...

[1964-12 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
我所尊敬數念Ê師友 論林學恭牧師 王占魁 1964.12.15 948 期 p.16-17 5) 虐待:有人拍囝用大支柺仔拍，講予你死，ná teh拍豬，牛。有時翁某冤家拍囝出氣，有人賣囝來poa̍h-kiáu，有ê賣囝來買燒酒，甚至用女子賣人做嫺，做娼妓。Ta-ke苦毒新婦。 林牧師：伊看男，女平等：有人問講：伊都無查甫囝，thái會知伊無重男輕女，有影伊無後生只有三个女子；對tó位來知無重男輕女。 (1)伊無用人所毋愛ê女子分予人，因為早著予人慢也著予人，閣傳教者月給薄薄仔。 (2)伊無kā人分查甫--ê，毋是伊ê血脈ê beh來做後嗣，可見就是無重男輕...

[1965-1 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念ê 師友 [ GOÁ SÓ͘ CHUN-KÈNG SIÀU-LIĀM Ê SU-IÚ ]
我所尊敬數念ê 師友論林學恭牧師王占魁1965.01.01 P.11、13 4. 對工友：:伊m̄-nā是夫婦和藹， 子女愛惜，對工友也款待in做家內ê人，工作，食食攏有疼心，所以彰化所倩一個叫做阿君，帶到大漢soà kā 嫁。 斗六一個Chhiu-goa̍t 對 6 歲帶到23 歲soà kā 嫁，款待伊親像囝， 親像孫。有人kap人toà， 這年toà 24 個頭家，有人倩人，這年倩幾-nā個。 林牧師m̄-nā疼倩工 ê人，連厝邊ê人伊也疼。5. Gâu祈禱：伊 iáu一項特色，就是祈禱。濟濟人ê私人祈禱，抑是食飯 ê感謝，kan-ta用心祈禱，若是林牧師伊講：這是光明正大 ê， m...

[1963-6 台灣教會公報 文類-傳記 作者-胡文池/Ô͘ Bûn-tî]
追念Bunun族ê保羅劉傳 [ Tui-liām Bunun cho̍k ê Pó-lô Lâu-Thoân ]
追念Bunun族的保羅劉傳 胡文池 1963.06.15 P.10 若有對山地教會關心的人，逐个攏捌劉傳是一个偉大Bunun的傳教者。 伊佇5月25忽然受主揀召歸天。 彼日是拜六，伊teh備辦道理的時，忽然心臟麻痺，20分後人看伊頭殼the佇椅仔，叫伊的時，已經斷氣。隔日有出葬，逐人流目屎。 伊前是一个放蕩的人，逐日啉酒，相拍，thit迌。 猶過因為是聰明閣勇敢，就受日本人揀做壯丁團長。 到光復後，閣受揀做村長。 1949年正月24，伊來赴咱的佈道會佇玉里，就隨時接受主。後來看見伊有真實反悔，有新的生活，閣 自發tek teh傳道理，咱就共伊囑託做宣道師，佮我做...

[1963-8 台灣教會公報 文類-傳記 作者-編輯部/Phian-chip-pō͘͘]
數念好人好事 [ SIÀU-LIĀM HÓ LÂNG HÓ SŪ ]
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[1957-10 台灣教會公報 文類-傳記 作者-廖得/Liāu Tit]
歷史故事:台灣教會興衰 [ LE̍K-SÚ KÒ͘-SŪ:Tâi-oân Kàu-hoē heng-soe ]
歷史故事台灣教會興衰(廖得)1957.10 826號 p.13-14鎮殿將軍巴博士巴博士祖籍法國；祖先為著信仰的自由，就搬去蘇格蘭。巴博士16歲teh讀大學的時，得著靈感，就決心獻身。到畢業的時，大學欲留伊蹛母校做助教；總是伊決心欲來台灣做宣教師。大家真昂ngia̍h！一个有宰相才的人欲去到一个偏僻，蹛百外萬雜色人，無文明的小海嶼，傳道成十年久的宣道地做宣教師！實在真無彩！！通講「刣雞用牛刀。」【後來佇上海全中國500外个宣教師大會考的時，巴博士著二名；伊的妹婿佇佇汕頭的Khip博士著一名。】93年前，馬醫生來做先鋒。87年前，甘牧師來掛帥。84年前，巴博士來鎮守。巴博士來台灣頭尾62年久，伊...

[1962-2 台灣教會公報 文類-傳記 作者-楊士養/Iûⁿ Sū-ióng]
高篤行牧師的略歷 [ Ko Tok-hêng Bo̍k-su ê lio̍k-le̍k ]
高篤行牧師的略歷 1962.2.1 879 16-17 楊士養 高篤行牧師是台南人。伊的老父高長先生是台灣上第一代先領洗禮4名中的一人。老母姓朱，名Eng。伊的兄是高金聲牧師；小弟Ch愛-tek，Ch愛-chiok，Ch愛-hok三位攏是名醫。大姊A-kim，小妹A-hó，Siù-îⁿ，Siù-lí。篤行牧師佇民國前33年4：11出世，民國51年1月18日下晡3點別世，享壽84歲。伊讀長老教中學，1898年入台南神學校；畢業了佮黃Sèng-kim (Chhun-gio̍k)女士結婚，生5个後生，5个查某囝。高牧師娘gâu料理家務，也gâu幫贊教會。實在是賢妻良母，...

[1963-3 台灣教會公報 文類-傳記 作者--/-]
數念兩位女聖徒 [ Siàu-liām Nn̄g uī lú sèng-tô͘ ]
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[1963-7 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ GOÁ SÓ͘ CHUN-KÈNG SIAU-LIĀM Ê SU-IÚ ]
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[1963-8 台灣教會公報 文類-傳記 作者-戴榮旋/Tè En̂g-soân]
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[1963-8 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ GOÁ SÓ͘ CHUN-KÈNG SIÀU-LIAM Ê SU-IÚ ]
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[1963-9 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
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[1963-9 台灣教會公報 文類-傳記 作者-王占魁/Ông Chiàm-khoe]
我所尊敬數念的師友 [ GOÁ SÓ͘ CHUN-KÈNG SIÀU-LIAM Ê SU-IÚ ]
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