[1964-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
訪問地動ê災民 [ Hóng-būn toē-tāng ê chai-bîn ]
訪問地動ê災民
劉華義
1964.02.01 927 期 P8-9
正月18暗ê暝頭，當學生為著期考專心用功ê時，忽然大地動臨到，紲接電火也失去。安靜ê學園突然顯出小可ê紛亂。佇烏暗中走出來佇安全ê埕裡ê同學，佇心頭pho̍k-pho̍k-chhéng中，teh講起幾秒間所經驗著ê驚惶心情。
實在真大ê地動。想起佇19年前親身經驗著新化ê地動;厝宅倒壞，死傷滿街面......。感覺這擺無較輸hit擺ê大。佳哉神學院ê建築物無倒壞，只有佇烏暗中聽著厝瓦落--落來ê聲。心內祈禱，向望這个地動有驚無險。
隔早起對報紙看著嘉南地方受災嚴重ê消息。報紙所報--ê,也是初步ê調...
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[1962-8 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(24) [ Sèng-toē Hóng-būn-kì (24) ]
聖地訪問記(24)
15)約旦河
1962.08.15 892期 p.10-12
劉華義
對耶利哥到約旦河一帶也是荒埔，無樹木，無花草的生凊的地，約有三舖路的闊。這片叫做猶太的曠野(馬太3：3；路加3：2)。車一直向東爿走，只有看著摩押的平原，對北紲到南爿一直去，若親像閘屏徛佇頭前一樣。因為這个山脈徛佇死海的水平線頂有250至400英尺懸。所以視界攏予伊閘--著。佇這片荒埔的平原，所看會著的，只有赤黃色的山皮佮khâm-khâm khia̍t-khia̍t的山龍，感覺真險要。
阮的車停佇一間禮拜堂邊，就是為著記念行洗禮約翰的禮拜堂。拜堂毋是真大間，若是埕斗闊，閣整頓了不止美...
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[1962-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(23) [ Sèng-toē Hóng-būn-kì (23) ]
聖地訪問記(23)
14)落去耶利哥
1962.07.15 890期 p.14-15, 7
劉華義
3)耶利哥。
案內的人伸手指頭前遠遠的黃埔中，一蔟樹木青翠的庄社講，是耶利哥。對遠遠所看的耶利哥，實在真媠。佇乾燥期的尾站，萬木枯焦無活氣的景象中，耶利哥的青翠不但予目睭歡喜，特別予長成佇綠島的台灣人，心真快樂，若親像拄著故鄉的人一般的心思。
耶利哥是真舊的城。照所調查，對主前2500年就存在。耶利哥別名叫做芬芳的城(薰芳芳味)，抑是棕樹城(棕梠) (申命記34：3；士師記1：16，3：13)。意思是為著土地肥，有濟濟花木，果子樹茂盛，in的花蕊，果子放出芳味佇空中，予人會...
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[1962-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(22) [ Sèng-toē Hóng-būn-kì (22) ]
聖地訪問記(22)
1962.07.01 889期 p.12-14
劉華義
14)落去耶利哥
c. 修道院。
離拉撒路的禮拜堂約600公尺的耶利哥路正爿邊，有一座希臘正教細細的修道院。內面有一間束結的禮拜堂。照案內的人講，這个地點就是馬大出來迎接耶穌講，「主啊！你若佇遮，我的小弟就袂死。。。」(約翰11：20-)。按呢耶穌是對耶利哥路起來，馬大聽著主來，就走出去庄外來見主。
d. 伯法其。
想著主彼日騎驢上聖殿，照聖經所記，「到橄欖山的伯法其佮伯大尼的時.....」(馬可11：1；馬太21：1；路加19：20)，彼个伯法其今仔日無法通稽考。連案內的人亦毋知通共...
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[1962-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(21) [ Sèng-tē Hóng-būn-kì (21) ]
聖地訪問記(21)
1962.06.15 888期 p.20-21
劉華義
14). 落去耶利哥
訪問耶路撒冷的第四日的下晡，Y. M. C. A.的幹事設法車佮嚮導，予我佮閣兩个對外國來的巡禮者相佮去訪問耶利哥，以及附近一帶。阮的嚮導 (阿拉伯人) 自己介紹講伊是天主教徒，名叫撒迦利亞。伊穿西裝頭戴紅色無唇的氈帽，拄拄親像戴一个銅管仔。因為伊講是基督徒，閣伊的名是熟悉的聖經名，所以對見面就感覺親密。我抱滿腹的興奮上車，欣慕愛看這个舊約時代就有，閣充滿歷史tek的古城，亦是主佇世間的時常常訪問過要緊的街市。對耶路撒冷到耶利哥只有13舖，若是這條路有一項真特色，就是對海拔2,6...
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[1962-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(20) [ Sèng-toē Hóng-būn-kì (20) ]
聖地訪問記(20)
1962.06.01 887期 p.14-15
劉華義
13)聖殿
V.原聖殿的區域(Haram Area)
4)兩廊佮王的墓。
佇北爿彼邊是一排厝，teh做學堂。若是西爿彼邊有一棟懸的廊下，長約有400公尺。建築的時期不詳，只有佇記錄寫講1213年有重修。起頭這个所在是做學校佮辦公的路用，若是土耳其佔領的時期，用做收容遐的回教國家來的sòng-hiong人佮逃難民的所在。兩廊的厝蓋佮部分的壁，因為年久，捌陷落來。佇1922年，回教的最高議會就照伊本來原形共伊修建，到今仔日。兩廊的闊約兩丈，若是有四丈外懸。一面是壁，佮外界隔離，一面是規列...
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[1962-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(19) [ Sèng-tē Hóng-būn-kì (19) ]
聖地訪問記(19)
1962.05.15 886期 p.12-13
劉華義
13)聖殿
V.原聖殿的區域(Haram Area)
1) Al-Aqas (A-ku-sa寺院)。
佇這片的西南角有一間真大間的回教寺院。這間佮圓厝頂的寺院平平看做神聖，受回教徒的珍重。徛佇這間寺院的頭印象，就是宏壯，光亮，美麗。目睭為著這間成千年前的建築物所表現的藝術佮技術來展開，喙內發出感嘆的聲音。寺院正面的玄關用大支的大理石柱做七个圓拱門來托厝蓋，閣有七个門。寺院是26丈長，18丈闊。聽講話通容允5,000人的集會。正面雖然有7个門通出入，若是現時只有開4个門；閣其他西爿兩个，以及東...
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[1962-5 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(18) [ Sèng-tē Hóng-būn-kì (18) ]
聖地訪問記(18)
1962.05.01 885期 p.14
劉華義
13)聖殿
V. 原聖殿的區域(HaramArea)
徛佇石巖的圓厝頂的寺院的崎仔向東，西，南，北來看這片寬闊的內埕的時，有感慨無量的情緒發出來。以色列的黃金燦爛的時代，taⁿ佇佗位？猶太人所誇耀，民族精神的中心，永不滅上帝的厝。。。。。彼个尊貴榮耀佇tá落？Taⁿ是成做過去的記憶nā-tiāⁿ。
「有人講起殿堂是用好石佮所獻的物來裝thāⁿ，彼時耶穌講，恁所看見遐的物，日子欲到，佇遮欲無一塊石留佇石的頂面」(路加21：5，6)。夠額通驚惶的，就是主耶穌的話，果然應驗，到遮爾正確佮徹底。現時除去...
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[1962-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(17) [ Sèng-tē Hóng-būn-kì (17) ]
聖地訪問記(17)
1962.04.15 884期 p.8-9
劉華義
13)聖殿
IV.石巖的圓厝頂的殿堂(The Dome of the Rock)
回教徒佇舊聖殿地，所起的殿堂，阿拉伯人叫伊做Haram es-Sherif，抑是Qubbat as-Sakhra，意思是至尊貴的聖所。這間殿堂是做中東回教國家13世紀久的中心，亦是回教的第2聖所。(第一聖所是Bek-ka)。這間是聚集阿拉伯文明的精髓，佇685年開工，6年後的611年峻工，是一間阿拉伯初期的代表tek藝術建築物。建築物是八角形，亦中央有一個大圓形的厝頂。殿堂的地基懸離地面12尺，對4方面(東西南北)...
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[1962-4 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(16) [ Sèng-tē Hóng-būn-kì (16) ]
文藝
聖地訪問記(16)
第 13章：聖殿。
1962.04.01 883期 p.14-15
劉華義
倒爿的圖是耶路撒冷的平面圖 [註：兩種線條]的痕是主前37-4年希律所建設的城牆，───的痕是現時的城牆。Temple就是聖殿的所在。
II. 聖殿的歷史。
這片真闊的地就是早日的聖殿地，是佔耶路撒冷城內的市街6份1的面積。早日的聖殿已經無影跡，現時佇早時的聖殿的跡就是這片土地的中心，有起回回教的寺院。這間寺院叫做O͘-má的寺院(Mosque of Omar)，抑是叫做「石岩的圓厝頂的殿堂」(Dome of the Rock)。閣有一座真大間的回教的寺院起佇O...
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[1962-3 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(15) [ Sèng-tē Hóng-būn-kì (15) ]
聖地訪問記(15)
戈登 (GORDON) Ê各各他 (3)
劉華義
1962/3/15 9-11
Hit日對早起ê 9點受釘到下晡3點斷氣ê 6點鐘久，主佇受咒詛ê柴裡受盡肉體的，精神的ê痛苦，總是伊ê心猶過充滿疼痛。佇伊十字架頂ê 6點鐘久所表示ê真心，閣通做咱ê模樣kap教示。
伊ê疼心(路加23:34)。
救人ê熱情(路加23:39-43)。
孝敬ê心kap信賴父ê心(約翰19:26, 27)
佇天烏，地暗(馬太27:45) 生凊ê天象中，主講出伊最後ê一句「事明白lah，」就àⁿ頭氣斷(約翰19:30)。伊ê死照看是失敗，猶過是勝利，是完成伊所交代e4...
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[1962-3 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(14) [ Sèng-tē hóng-būn-kì (14) ]
聖地訪問記(14)
劉華義
KO TENG (GORDON)
ê各各他 (2)
1962/3/1 11-12
IV. 集會ê洞khang。 頂面所看頭殼碗ê山崙仔，花園kap石墓，是對Ko-teng將軍研究ê調查kap發掘ê成果。管理ê人koh chhoā阮到佇園內ê東北墮報阮看一个洞khang來加強證明這个所在是主ê死kap埋葬ê地。佇東北角近佇石墓向西ê石甓，有發現著一个細細e4門。這个掘起來，chiah知影是一个大洞穴，親像防空洞，對地面到洞穴底約有4丈外深。洞內南北約5丈長，東西3丈闊。現時拄拄倩人teh做防水kap補強ê工事。伊真好意， hō͘阮落去洞khang底來...
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[1962-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(13) [ Sèng-tē hóng-mn̄g-kì (13) ]
聖地訪問記(13)
12)Ko-teng (戈登 Gordon) ê各各他.(1)
(接頂號第11面)
劉華義
1962/2/15 16-18
有一個城離咱真遠，
有山佇hit城外;
咱主佇hia釘十字架，
受死，救你佮我。
咱每擺吟這首詩ê時，咱ê心真受感動;因為做詩ê先生C.F. Alexander佇這首詩ê內面真gâu描寫主受釘ê狀況kap hit-ê意義。Koh作曲ê先生T.L. Hately gâu配曲,致到予這首詩成做出名ê聖詩，翻譯佇逐國ê腔口,成做代代大大細細ê基督徒愛吟ê聖詩中ê一首。佇這首詩,做詩ê先生報咱知主受釘ê所在聖經ê記事有吻合。...
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[1962-2 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(12) [ Sèng-tē hóng-mn̄g-kì (12) ]
聖地訪問記(12)
11)各各他
(接頂號第11面)
劉華義
1962/2/1 8-10
「耶穌家己夯伊十字架出去，到一个名叫頭殼碗ê所在，希伯來ê話叫做各各他，佇hia釘伊佇十字架」(約翰 19:17， 18)。現在佇主釘十字架ê所在 (就是Via Dolorosa ê 終點) 有一間真大間ê禮拜堂，叫做聖墓教會。位置是佇城內ê西北角。佇主ê時代這个所在是佇城牆外。 近佇聖墓教會有另外一間禮拜堂，是屬希利尼正統教會，佇禮拜堂ê內面會通看著當時ê城壁 ê一部分，thang證明現時ê聖墓教會就是佇早時ê城外。主後326年君士但丁皇帝有命令監督Má-ka-liú-sù調查主受釘kap...
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[1961-12 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(9) [ Sèng-tē hóng-mn̄g-kì (9) ]
聖地訪問記(9)
1961.12 876號p.19-20
劉華義
(接11月號第19面)
8)耶路撒冷城內。羊門佮畢士大的池。
阮入耶路撒冷的城內的日是拜五。拜五是回回教的節日，拄拄親像咱基督徒著愛去教會做禮拜，參加宗教儀式。案內的人共阮講今仔日毋免想會通入去聖殿。因為彼騙的土地受回回教佔去。拜五是in的聖日，除起回回教徒以外，毋准別人進入。(後來我有去訪問Í-lông的首都Teheran。佇回回教國家的基督教會佇遐亦著用拜五做禮拜日。因為禮拜日無歇睏，照常辦公，無人通去禮拜)。阮就請伊chhoā阮去看其他的古蹟。伊chhoā阮行過城內細細條的路到城的東爿城門口。彼个城門叫「...
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[1961-11 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(8) [ Sèng-tē hóng-mn̄g-kì (8) ]
聖地訪問記(8)
1961.11 875號 p.19
劉華義
(接10月號第23面)
7)耶路撒冷的街市
佇遮的以外，我有看著幾若間欶薰的店。佇欶薰的店有準備水薰吹通予人客佇店內抑是佇店口，坐佇低的椅仔來欶煙聊天。水薰吹毋是親像咱的款，一支若親像世俗人的燭台，抑是講親像咱古早時咧用的phiat仔燈的油筒仔的款，懸約2尺，囥佇土跤，器具的下面貯淡薄水，約有3，4尺長的幾若條的樹奶管通過水佇器具內，頂面的喙口裝滿厚薰，也將燒紅紅的火炭囥佇彼頂面，就2，3人各提一條樹奶管對相siāng的水薰吹欶煙，若講話。也水佇器具內咧發泡仔。看了親像咧享受太平宴，其實in是佇非常時下。這...
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[1961-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問地(6) [ Sèng-tēhóng-mn̄g-kì (6) ]
聖地訪問記(6)
1961.09 873號p.19-22
劉華義
(接8月號第16面)
6)伯利恆。
日頭已經近佇水平線，炎熱的光線亦失去伊的強烈的熱度，予山頭，樹木拖真長的蔭。阮對客西馬尼園趕車向伯利恆。伯利恆是佇耶路撒冷的西南8公里的所在。路串過連接的山崙仔起起落落。車順柏油路走佇涼的微風中。路中有拄著幾若个牧者趕in的羊群teh轉去in家己的羊牢。閣也逐過濟濟徛起佇沙漠的遊牧民族(Bedo͘in)騎驢，亦佇驢仔頂有載食物。穩當是出來買食糧佮日用品，taⁿ向in所搭佇山間的布棚teh轉去。車若peh上山崙仔頂的時，是蓋闊，會通看到真遠。一山紲接一山，赤黃色的曠野一望無...
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[1961-8 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(5) [ Sèng-tē hóng-mn̄g-kì (5) ]
聖地訪問記(5)
1961.08 872號 p.14-16
(接7月號第22面)
劉華義
5)客西馬尼。
對聖地的期待大，失望也大。因為巡禮者所向望的，愛看著主當時的情形。若是遮的攏改頭換面啦。因為歷史已經久，無有好好的保存閣捌受過7擺的大毀壞，(案內的人的說明)，今仔日所會通看著的是建築物nā-tiāⁿ，就是佇遮的所在主捌做過甚物，就起禮拜堂來數念。閣遮的禮拜堂是屬濟濟教派，有的是照傳說無有正確的史據，閣欲入去亦著納錢，毋是真好的印象。猶過保存當時的面貌的，只有幾所在nā-tiāⁿ。其中客西馬尼是彼中間的一个，實在遮真寶貝。案內的人對橄欖山等chhoā阮到客西馬尼園...
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[1961-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(4) [ Sèng-tē hóng-mn̄g-kì (4) ]
聖地訪問記(4)
1961.07 871號p.20-22
劉華義
(接6月號第19面)
4)橄欖山。
青年會館gâu幫贊旅行者，設法車以及倩案內的人通去訪問古蹟。拄拄有一位對新西蘭來的長老會的信徒Mr. Kirk也來訪問聖城，閣蹛佇青年會館。所以阮三人做一隊，託青年會的幹事共阮安排一个青年，伊講英語不止明，是職業性的嚮導。阮的車對會館出發，順耶利哥街路轉入東落汲倫溪，一睏peh上到橄欖山等。汲倫溪是對北順橄欖山佮Mô͘-lí-a山落南踅對西爿去接Piān-him-loán的溪谷。佇咱的聖經汲倫溪也名約沙法的山谷(約珥3：2，12)，Sa-bí的山谷，就是王的山谷(創14：17...
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[1961-6 台灣教會公報 文類-散文 作者-劉華義/Lâu Hoâ-gī]
聖地訪問記(3) [ Sèng-tē hóng-mn̄g-kì (3) ]
聖地訪問記 (3)
1961.06 870號 p.18-19
劉華義
(接5月號第17面)
3)入聖城。
入境的手續清楚，阮兩人就倩貸切車欲入城。阮聽講青年會館是好所在，就決定叫伊駛對遐去。有一个警衛飛機場的警察也欲入城，所以請阮分伊坐。伊會講英語，所以阮共伊講「阮真光榮，得著你的保護通入城。」伊笑到ha̍h-ha̍h叫，亦就佮阮開始講話。印象是好交陪的人。車向南，就是向聖城，走佇石灰石的柏油路，阮的心有講袂出的歡喜。到佇會通看著聖城的時，前袂禁得，請駛車的人停teh，予阮通翕一張頭一下看著的聖城的寫真做記念。早時以色列的巡禮者經過濟濟日的旅程到看著聖城的時，in的心的感激，快樂...
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