[1924-12 台南府城教會報 文類-戲劇 作者-林茂生/Lîm Bō͘-seng]
戲齣: 路得改教 [ Hì-chhut: Lō͘-tek Kái-kàu ]
戲齣:
路得改教
477卷 1924.12 p.11-12
(林茂生 著)
﹙Pit-tian-pek 教會禮拜堂的門口,路得佇遐teh貼一張大大張的字白。Teh貼的時,布簾掀去來。貼了,路得的心神親像真興奮的款,就退--出-去。兩个青年學生某甲佮某乙上場,teh看彼張字白。
學生某甲﹙看彼張字白有遐久,對某乙講﹚。這是咱的先生路得教授簽名的字白,攏總有95條款的文。可惜拉丁話我讀了無甚物會清楚,請你翻譯德國話予我聽。
學生某乙﹙就念﹚:「凡若屬基督的人真心反悔改變,毋免法王的符也會齊全得著脫離罪過的苦通。」Hm̄﹙thìm頭閣讀﹚。「有人造謠言,講,若對法王得...
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[1925-2 台南府城教會報 文類-戲劇 作者-林茂生/Lîm Bō͘-seng]
戲齣: 路得改教 [ Hì-chhut: Lō͘-tek Kái-kàu ]
戲齣:
路得改教
479卷 1925.02 p.14-15
(林茂生 編)
第三場:oá-tek-pó。
(所在:Bó͘-lûn城外,佮oá-tek-pó城中 [Wartburg]。時日:1521年4月26日,佮5月4日。人物:路得跟隨的人以及山賊一群)。
4月26日路得佮跟隨的人坐馬車起身離開Bó͘-lûn。出城外看見城牆貼一張字白。跟隨的人倚去看,念講︰「4月26日以後閣經過20日了後,對路得馬丁不論是用講話抑是行做,予伊蹛抑是啉食的人,攏著受嚴嚴的刑罰。」路得聽了講︰「Hm̄!最後的手段到了!」閣行拄著一群的山賊,包面,吩咐停車,就將路得共伊拖落車,勉強伊...
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[1920-1 台南府城教會報 文類-散文 作者-李德章/Lí Tek-chiong]
白話字土想 [ Pe̍h-oē-jī Thó͘-siūⁿ ]
白話字土想1920.01 418卷 p.3(李德章記。)我出世tī 台灣已經50外年,人扑算老--啦,其實iáu未,漢文兄in 有數萬個兄弟,m̄ 值阮數十個,人學漢文一年久,m̄值來chhoē 我4、5日;有人無讀學校一年抑半月日,新舊約會曉讀,詩會曉吟,批會曉寫,這無m̄ 是我牽成--ê。近來用我來著ê 冊,翻譯ê 冊,抑是聖會報,教會報等等,人若tī 拜堂抑是下昏時,將講閒話ê 時間來chhoē 我,的確會bat hiah-ê 冊,得著濟濟學問佮 bat上帝ê 真理。Boē bat我ê 兄弟啊!Lín逐禮拜熱心去聽道理是好,m̄-kú著 koh 來bat 我,我請lín親目看上帝ê 聖經...
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[1921-1 台南府城教會報 文類-散文 作者-杜姑娘/Tō͘ Ko͘-niû]
相共擔擔 [ Saⁿ-kāng Taⁿ-tàⁿ ]
相共擔擔1921.01 430卷 p.10-11(杜姑娘記--ê。)Bat有一個苦力hō͘人倩伊去火車頭,beh kā 一個外國人擔行李。抵好 hit個人客ê 行李是kan-ta一腳重重ê 箱仔nā-tiān,苦力m̄ 愛用舉,亦bē擔--tit,伊就去拾一塊石來thīn 頭thang 擔;伊án-ni做,知雖罔有重倍ê 重,kú是較快活。今咱tī 這世間攏有重擔著擔,亦有時 teh 想若擔咱家己ê 擔就夠額;總是聖經講「Lín逐人ê 重擔著相共擔。」意思就是著將別人ê 擔佮咱ê 相thīn 。有一擺tī 真寒ê 所在有兩個人做夥 teh 行路,因為hit條路有落雪真濟,致到in 寒到beh ...
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[1916-9 台灣教會報 文類-小說 作者-文安/Bûn An]
王宮kap御園 [ Ông-kiong kap Gū-hn̂g ]
王宮kap御園1916.09 378卷 p.11-12古早 ê 時陣有一個外國王,伊ê 王宮行伍到極。又koh 近tī 較鬧熱 ê 所在有一區花園,因為hit所在是真寒,所以有將玻璃起厝來顧hit區花木,驚了hō͘霜雪凍死,有用真大 ê 心神teh栽顧,整頓到不止齊cháⁿ 好看;亦有栽種濟濟稀罕 ê 花,以及上等ê 果子,攏是伊調撰意愛--ê。 雖然開費濟濟伊亦甘願出;無嫌園費重,因為teh向望所beh結ê果子kap所會開ê 花,不管時thang去hia gū賞,hō͘心靜歡喜。 Tú遇一擺是冬天ê 時,所以無開花,kan-ta有一欉葡萄,生一穗盡大pha盡suí ê,看見 ê 人無m̄欣羨...
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[1921-1 台南府城教會報 文類-散文 作者-文安/Bûn An]
馮玉祥出死入活 [ Pâng Gio̍k-siông Chhut-sí Ji̍p-oa̍h ]
馮玉祥出死入活1921.01 430卷 p.8-10(文--氏安記。)馮玉祥是現時支那出名文明ê將軍。伊已經信主;下底hit層事攏是本身所干証--ê。 真可惜我無出世tī信主ê家,對細漢就怨恨道理。Tī 1900年hit-tia̍p 我當兵,義和團匪類起擾亂,in真兇惡ài滅無基督教。看著in hiah 殘忍?死外國ê牧師、醫生、先生娘、姑娘、以及本底信主ê人,我bē免得体貼in ê 悽慘,總--是硬心m̄ ài降服上帝。 當1901年我到保定府,有一日入拜堂,聽外國牧師teh論馬太 5:39,40。禮拜煞,我即時將1塊桌背tī肩頭頂beh出去。牧師teh問:「你啥事舉我ê桌?」我應伊講:「照...
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[1924-3 台南府城教會報 文類-小說 作者-文安/Bûn An]
阿片鬼變做聖徒 [ A-phiàn-kuí pìⁿ-chò Sèng-tô͘ ]
阿片鬼變作聖徒
1924.03 468卷 頁7-9
文氏安譯--ê
人常常稱呼伊做老摩西,因為伊ê面發出榮光,親像聖經所記ê摩西。
從前boē 聽著耶穌 ê福音,伊是tī 罪惡中,hit時面貌攏無照光,反轉是黃酸koh sán-giàn 。伊ê鴉片薰吹是鐵做--ê,伊無ài 柴--ê,是用這號較利便thang 摃對敵,因為伊不時ài 佮人冤家相扑。伊鴉片食--tiâu-a,身體那lám,續連累著伊一腳一手piàn-suī ;若beh 去較遠ê所在,著坐車,抑是坐轎才會到。
Tuì 伊承受道理ê了後,上帝ê權能有顯明,kā 伊tháu 放,摩西就一盡 變換,身軀漸漸勇健,就...
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[1921-2 台南府城教會報 文類-散文 作者-楊東海/Iûⁿ Tang-hái]
玉里火災 [ Gio̍k-lí Hoé-chai ]
玉里火災1921.02 431卷 p.2-3(楊東海記。)玉里是東部要緊ê 地,近來因為土地ê 開墾,交通ê 利便,所以有漸漸teh 振興,人額也那加添。咱ê 講義所創設tī chia到這tia̍p ,頭尾倚3年,人數也有40外人,舊年ê 年尾有議論beh 建築新ê 拜堂,本家ê 信者以外,有對前山ê 教會佮東部ê 教會,以及眾慈善家提倚900外箍,也有買一間厝做宿舍,開400箍,續對官廳請起拜堂ê 地,抵著玉里市區改政ê 原因,所以所請--ê ,延緩到這tia̍p iáu-boē得著許可。 Tī 大正9年12月30日下晡一點鐘忽然tī 玉里ê 南爿蕃人ê 厝發火。Hit時抵抵起大南風,火直直...
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[1921-4 台南府城教會報 文類-散文 作者-陳鹿/Tân Lo̍k]
薰ê害 [ Hun ê Hāi ]
薰ê害1921.04 433卷 p.10-11(陳鹿記。)人ê 身體有3項要素:叫做精神,靈魂,肉體。這3項有密切ê 關係,所以近來ê 宗教家大大teh 注意。設使咱人ê 身體若有一部份受傷,就精神也bē免得受感應。親像人若有胃病,就hit個人真快受氣,甚至也軟弱。精神若厭siān,就身體也厭siān。若愛知人ê 身體有健康抑無,著看伊 ê 胃臟 ê 強弱;胃若lám ê 人,伊ê 精神鬱悴無爽快。身體若無健康,也有關係tī 靈魂;所以若人抵著艱苦破病,就伊ê 信仰會搖動。賢人講:「健康ê 精神,tiàm tī 健康ê 身體。」;這句話實在有影--lah 。 對歐洲戰爭平和以來,各國有見識ê ...
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[1921-6 台南府城教會報 文類-散文 作者-M. T. 生/M. T. seng]
新文明:舊道德 [ Sin Bûn-bêng:Kū Tō-tek ]
新文明:舊道德1921.06 435卷 p.11-12(M. T. seng記。)東洋ê道德大部份是用孔子、孟子ê倫理學說做基礎,五倫、五常做順序標準,君臣ê中間有君臣ê道德,父子有父子ê道德,兄弟、翁某、朋友攏有一定ê倫理,其他個人團體社會用真濟款ê道理教訓;總講仁、義、禮、智,信做第一要緊ê根本道 德,來teh 教示一般ê民眾。這是東洋在內 ê道德不止可取ê所在。 西洋有甚物在內ê道德,無詳細知影,總是西洋較濟是宗教國,用宗教ê教示做道德標準,親像相疼,無論五倫、團體、社會抑是對個人、大家存相疼做道德。照án-ni看,東洋ê道德較複雜,西洋-- ê較簡單,總是結局伊ê理是相同,疼m̄免分別...
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[1925-3 台南府城教會報 文類-散文 作者-盧百欣/Lô͘ Pek-him]
請看大慘事 [ Chhiáⁿ khoàⁿ toā Chhám-sū ]
請看大慘事1925.03 480卷 p.2-3(盧百欣)鄙人受派來toà田中,倚 beh 三年久,照所經過,地方ê 發達真緊,chia是芎蕉ê 出產地,致到趁著錢ê 人真濟。當teh發達,歡喜ê 時,忽然抵著大災厄,tī 2月20日午前倚兩點鐘,對上鬧熱ê 街中發火,hit時抵人teh上重眠,致到喝攏無救兵。當人到ê 時,火大焰,北風大透,致到重要ê 店頭攏燒--去,攏總燒了50外戶,這從有田中未bat有ê 大災厄,實在真大可憐代;有個kan-ta目箍紅,有個煩惱到憨憨,現時無厝企,無物食,致到著去別人兜歇企,án-ni受燒--ê 價格攏總約有20外萬,佳哉人攏無受害,啊!這等號ê 慘境,看了...
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[1925-7 台南府城教會報 文類-散文 作者-許振芳/Khó͘ Chín-hong]
故陳Sêng長老 [ Kò͘ Tân Sêng Tiúⁿ-ló ]
故陳Sêng長老1925.07 484卷 p.15-16(許振芳)陳Sêng長老出世tī 1860 年,水返腳1保長坑庄長成,老父陳番,有2個兄弟就是陳Ki、陳Liân。 (1.) 歸主ê原因。陳番伯是頇顢人,遇著親族扑死人,著人命,人beh掠in摃番頭2。番伯聽見講入教不止有勢力,就將大子陳Ki hō͘伊去入教,來致蔭1家m̄免被人欺辱。後--來Ki仔知影道理是真,就招小弟兩人相chhoā同行天路。Hit時番伯看見子兒攏去入教,知影後來會無公無媽--lah;就反對講:「我是hō͘ Ki仔去入教,來致蔭咱1家。今lín兄弟仔攏去,我beh ǹg望甚物人--mah?」 M-kú 道理是真,耶穌ê...
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[1918-1 台灣教會報 文類-散文 作者-戴仁壽/Tè Jîn-siū]
台南病院 [ Tâi-lâm Pīⁿ-īⁿ ]
台南病院1918.01 394卷 p.12(戴仁壽記。)前--月日有講咱台南醫館ê學生煞工 m̄ koh做。阮beh趁這個機會設新ê法度。醫生館算m̄是醫學校。人若beh做醫生著經過政府ê醫學校。總是咱有好機會thang教看護婦。也這號ê工較合tī婦人人,in ê款式是較慈心,較斟酌看護病人。後來阮beh將台南看護婦,做看護患者,男女攏有,親像日本抑是英國相像 ê法度。向望祖家ê宣教師會派1、2個看護婦來鬥設一間看護學校。Hit-tia̍p beh先教看護學,親像記所備辦hit本冊「內外科看護學」。 這本是用白話字來印; 內面m̄ 若講起看護學、解剖學、生理學,普通ê醫學也有記teh。讀差不多...
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[1917-5 台灣教會報 文類-傳記 作者-劉俊臣/Lâu Chùn-sîn]
陳啟清ê小傳 [ Tân Khé-chheng ê Sió-toān ]
陳啟清ê小傳(劉俊臣記)。1917.05 386卷 p.10-11陳啟清tī 1861年出世tī Jī-pat-chuí街。先生細漢父母就過身,家內散hiong。未聽道理teh賣茶。差不多31歲 tī Jī-pat-chuí聽見iáng 兄講道理。心肝teh想這個道理真好,若hō͘我有趁淡薄錢,我就beh來去禮拜堂聽道理拜上帝。有1擺做生理趁兩箍銀,就果然來禮拜。猶原做賣茶ê生理。有1擺對北港買熟薰入埔里社賣,店內ê伙計加提兩包hō͘伊,到倒來客店算了有加,就liâm-mi koh提去還--伊。這是先生信主ê忠直得著救ê憑據。明治26年,趙 Sî-hoê先生換去崙仔庄做傳道先生,kap伊不止親...
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[1917-8 台灣教會報 文類-散文 作者-楊連福/Iûⁿ Liân-hok]
戇湯 [ Gōng Thng ]
戇湯1917.08 389卷 p.7-11(楊連福半譯)。酒最害就是古早kap現今ê人所明知。現今ê人逐個會曉鴉片做害,會hō͘人傾家蕩產,會hō͘ 人ê人格趨下。看鴉片做囚仇物kap毒藥相同。殊不知酒ê做害kap鴉片不輸上下。現時人叫酒做戇湯,無 m̄ 是知人若食酒,雖然能達,iáu-kú hō͘ 酒性壓制ê時就變成愚蠢,無廉恥,粗俗,所以才號酒做憨酒。M̄-kú人teh叫伊做戇湯,反轉常常kap戇湯分bē離。若是án-ni 敢是酒teh憨,愚見扑算是人憨。因為酒若是戇湯,就食ê人的確是憨人。 今為著酒ê事,照鄙人所知kap對別位所得著ê大略寄幾句tī 下底,向望看著ê君子無棄嫌來相kap斟...
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[1918-10 台灣教會報 文類-散文 作者-黃俟命/N̂g Sū-bēng]
家庭族譜 [ Ka-têng Cho̍k-phó͘ ]
家庭族譜1918.10 403卷 p.12(黃俟命記)。咱若入無聽道理ê 人ê 家,就liâm-piⁿ會看見in ê 廳堂有濟濟木主,寫in 祖公父母ê 名,佮簡簡ê 來歷世系。可惜in 對重過頭,續用chiah-ê 來跪拜敬奉,為著án-ni就信主ê 人有除去。因為咱ê 聖教有教示人m̄-thang做像跪拜,總是咱kan-ta攏除去,祖公父母ê來歷世系咱攏m̄ 知,也無地thang 查考,án-ni也是無抵好。近來有人翕序大人ê 相來做紀念;m̄-kú濟濟無利便thang 翕相。 Koh 若kan-ta相,無略仔記載伊ê 來歷、世系,過兩三代也是攏m̄ 知。 Tī 幾若年前有一人名叫王金龍,...
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[1921-9 台南府城教會報 文類-小說 作者-羅乾益/Lô Khiân-ek]
行遊ê囡仔 [ Kiâⁿ-iû ê Gín-ná ]
行遊ê囡ná1921.09 438 koàn p.5-6(羅乾益譯)古早ê 時有一個細漢囡仔去tī 樹林內beh thit-thô ,伊扑算伊孤單一個tī--teh nā-tiāⁿ,攏無看見伊ê 父ê 目珠斟酌teh 看伊,m̄-kú伊ê 父有看伊。 囡仔歡喜tī 草埔走來走去,thit-thô、挽花,也tī 大欉樹腳行遊, koh 因為極歡喜,所以伊真大聲teh 喝,逐項看了攏是新,因為伊iáu未bat看見,所以伊攏無驚。Teh看花ê 時,對花內有一尾毒蛇忽然趖--出來,囡仔看伊ê 皮真suí ,煞伸手beh 掠伊,hit陣老父對後面叫講:「危險!危險!」囡仔起來,蛇就趖走,總是囡仔無看見伊...
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[1921-9 台南府城教會報 文類-散文 作者-羅乾益/Lô Khiân-ek]
今仔日 [ Kin-á-ji̍t ]
今仔日1921.09 438卷 p.6(羅乾益譯。)今仔日是你所有,亦是你所做,比並你無半項,你無做甚物,就親像攏無今仔日;今仔日就是歡喜,就是工,就是生活。昨昏m̄ 免看做問題,因為已經過去;明仔再也m̄ 免掠做問題,因為iáu-bē到。今仔日上要緊的日,今仔日有機會,因án-ni著致意來趁,無論甚物機會。今仔日來笑,今仔日著有好膽,今仔日著有歡喜,今仔日就是你的日。Tī今仔日世間逐項漸漸teh 換,今仔日你thang koh越頭,koh反悔;今仔日你thang用昨昏所學的,今仔日thang得著活命的生活。第一要緊,今仔日m̄ 免驚,koh攏m̄ 免掛慮,hō͘無要緊的事攏bô-lô溶溶去;...
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[1918-10 台灣教會報 文類-散文 作者-羅乾益/Lô Khiân-ek]
衛生佮厝 [ oē-seng kap Chhù ]
衛生kap厝1918.10 403卷 p.7(羅乾益記。)衛生有幾若款,從中來講起厝亦有不止大要緊ê所在。厝是人企起ê所在,若無抵好就人tiàm hit個厝,身體常常boē平安。本地人ê厝較濟窗仔佮門真細,koh日時日光照boē著,暝--時門戶koh關密,就連一點仔空氣也boē得流通。Hit 個空氣ê中間有幾若項tī--teh,就是酸素 佮chí-sò͘ 佮炭氣,三項ê中間酸素佮chí-sò͘是第一濟。這兩種是無形式,無味素ê氣。地面逐項ê動物抑是植 物若無倚靠這個氣就無活命。所以人著常常補吸新鮮ê空氣入到肺ê所在,就人會振起精神。Hit個炭氣是有毒,若有好ê空氣,炭氣就較少,酸素就較濟。人所...
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[1919-2 台灣教會報 文類-小說 作者-胡紹芳/Ô͘ Siāu-hong]
過年 [ Koè-nî ]
過年1919.02 407卷 p.2-3(胡紹芳記。)街路恬靜,kan-ta店前ê chhêng-oe 佮國旗ê 妝thāⁿ。忽然有phih-phia̍k ê聲四面teh應,宛然親像戰陣ê機關銃。啊!這是甚物時陣leh?就是新年ê初一早。 Koh一tia̍p 仔久日tuì東出,日光照著樹葉,koh有淡薄風,就那顯出伊ê美麗。過年ê景緻有án-ni,莫怪叫做恭喜。 當tī這個時街角有一塊草厝,壁塗攏落了,壁pín一枝一枝thang算,厝頂也害,tuì內面thang分別天色。忽然有聲tuì房內出,聲細koh破chhè,teh叫講,喜仔,我真枵,通pû淡薄ám 糜hō͘我。囡仔應講,阿爸,我pû好啦...
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