[1937-5 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
基督的教會 [ Ki-tok ê Kàu-hoē ]
基督的教會
1937年5月626期 1-3
基督佇世間的時代，見若猶太人所蹛的地方，攏有in的會堂。In佇會堂內敬拜上帝，讀舊約的聖經佮咱現在的禮拜堂差不多siāng款的路用。論到「教會」。(原文意思是「上帝所揀召出來的人，所聚集的會」)。這兩字，佇新約聖冊有兩項的意義：─
(1)是指一定--的：親像耶路撒冷的教會。腓立比的教會。羅馬的教會彼款。就是指一間的教會：佇新約真濟按呢記。
(2)是指無一定--的：親像行傳14：23，「逐个教會」；2帖撒羅尼迦1：4，「佇上帝遮的教會」；羅馬16：4，「外邦的眾教會。」又閣以弗所批內的意思，是天頂地上一切的基督徒，攏集中佇...
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[1937-6 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
傳道的精神 [ Thoân-tō ê Cheng-sîn ]
傳道的精神
1937年6月627期 1-2
「我傳伊，用逐樣的智慧苦勸逐人，教示逐人欲獻逐人踮佇基督來完全。為著這个，我著磨，照伊出力行佇我內面的功用來爭戰」(歌羅西1：28，29)。
近來逐教會信徒，對佈道的工作不止熱，這真好。總是著會記得，這若干焦出佇人的活動，結局就無甚物效果佇咧。所以鄙人深深向望列位，將早保羅先生熱烈的傳道精神，大復興佇咱的中間。
I. 傳道的題目。
「阮傳伊」：「伊」，就是咧指頂面27節，「就是基督踮佇恁，做榮光的向望--的」。雖然大宣傳深遠的教理，高潔的倫理道德訓，也袂通救人的靈魂。咱所著傳--的，只有是基督本身。總是毋是干焦用喙...
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[1937-6 台灣教會公報 文類-詩 作者--/-]
乃縵家的少女 [ Nái-bān-ke ê siáu-lú ]
乃縵家的少女
1937年6月627期20
1.古早有一大強國，
所在是佇猶太國；
名字稱呼做亞蘭，
濟濟大河佮名山。
2.遮的土是真肥媠，
當時列國排頭位；
花草，樹木極茂盛，
外人愛看這號景。
3.有山名做利巴嫩，
遠遠相對是黑門；
頂面攏種柏香木，
算是樹中好料作。
4.大馬色是in京城，
樓台，懸塔蓋有名；
雕刻畫像真正媠，
建築贏過真濟位。
5.我taⁿ毋免詳細論，
且講國中一將軍；。
名字稱呼叫乃縵，
真神用伊平大難。
6.一生做人真英雄，
得著君王所重用；
可惜後來受不幸，
全身發生癩ko病。
7.隨請名醫來tiau治，
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[1937-6 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
雜錄 [ Cha̍p-lio̍k ]
雜錄
1937年6月627期 8-11
I. 數念梅牧師
劉主安
數年前我常常捌佮林燕臣牧師禮拜日去草地的教會禮拜。佇車內，抑是咧等車的時陣，我常常捌聽著林牧師講，早梅牧師佇台灣的時真熱心佈道，摃鼓，摃鑼，歕ラツバ，傳道理佇逐所在，可惜因為台灣的氣候無合伊的身體，致到袂通閣再來。
三年半前，我捌一擺chhoā學生去旅行，頭一擺到草屯，看見遐一間大的禮拜堂。彼時有對郭朝成牧師聽著講，「這間教會是對早梅牧師佇遮佈道所結的果子」。
閣我前佇女學咧做工的時，捌幾若擺聽著一位的先生咧數念梅牧師，牧師娘佮in的克己，大為著學校大援助的代誌。
我本身毋捌見著梅牧師。總是平...
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[1937-7 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
長執的使命 [ Tióng Chip ê Sù-bēng ]
長執的使命
1937年7月628期 1-2
I. 尊重閣嚴守聖日的禮拜。
長執為著佇信仰tek欲做眾信徒的模範，頭一項著尊重閣嚴守聖日的禮拜。自然聖日以外的集會，也著關心；總是特別佇聖日的禮拜著愛出席。若無著當值的長執，較好著坐進前，替牧師祈禱，求聖神幫贊。
II. 有敬虔的宗教經驗。
時時愛讀聖經佮祈禱。著家己警醒，毋通掠做咱做當職--的，是這个已經卒業的信者啦。聖經的研究會，抑是早天的祈禱會，著撥工出席。
III. 盡力傳道理。
卻毋是講著擔當親像傳教師彼款的任務。佇你的職業抑是交陪朋友，會通做個人傳道的工程。將你的家庭做傳道所抑主日學的教室，是真...
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[1937-7 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
論說：請聽！！！ [ Lūn-soat: Chhiáⁿ thiaⁿ!!! ]
請聽！！
(嘉中：記者)
1937年7月628期 10-11
聽！聽！聽！請聽A. D. 1865年6月16號，馬醫生，杜牧師in大家頭擺佇台南市看西街咧行醫，傳教的聲。閣無久，台南市民僥疑，出字白，誣賴大擾亂，攻擊禮拜堂的聲。以外佇後來有偌濟傳教師，長執，熱心的會友，受人舂，拍，趕逐的聲。In佇暗黑的場面，紲救欺負in的人。這个聲，咱今仔日真欣羨。
聽！聽！聽！請聽今日社會咧呵咾教會病院的仁慈博愛。教會育嬰事業佇社會咧指導，以及佇教界實際咧活動的眾傳教師，長執，主日學教員，佈道隊。In敢無濟濟是親像奶母咧育嬰仔予伊睏。
每年6月16號，是南部設教的紀念日。感謝天爸的恩典，...
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[1937-7 台灣教會公報 文類-詩 作者--/-]
乃縵家的少女 [ Nái-bān-ke ê Siàu-lú ]
乃縵家的少女
1937.07 628期 p.13-14
(接6月20面)
15.亞蘭的王彼一時，
命令將軍緊緊去；
紲寄批予以色列，
所寫詳細話閣切。
16.乃縵起身無延遲。
也帶真濟金佮物；
存心向望會緊好，
毋驚艱苦，毋驚勞。
18.僥疑是咧揣空隙，
拆破衣裳攏未食；
朝內人臣一紲一，
亦是全部未曉得。
19.佳哉有以利沙聲，
安慰君王毋免驚；
吩咐著到我所在，
伊知有先知才來。
20.乃縵一聽這號言，
連鞭坐車到門前；
咧想伊欲走出來，
替求天頂大主宰。
21.然後才摸所患--處，
癩ko就通得醫除；
不料以利沙用法，
只有差人...
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[1937-7 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者--/-]
雜錄 (2) [ Cha̍p-lio̍k (2) ]
雜錄
1937年7月628期 30
I. 佮憂悶的人相佮憂悶。
列位同屬主，北部傳教師相助會的會員，牧師，教師，傳道師，以及領孤寡養老金的諸位siu-lám平安：-
佇無拍算的中間，咱著佮咱的同勞者兩位永久的相分離。
1. 是故吳寬裕傳道師的未亡人吳許--氏Liân-lí，伊佇去5月21日別世。
2. 是告老的傳道師林清火，伊佇去6月5日別世。
咱的相助會著照逐擺的例，會員每人對in著一人一箍銀來共in慰問。
徵收的方法照慣例，屬傳道局發送月給的人對傳道局會計扣除每人2箍(請諒解)，若是獨立經濟的傳道者，請恁就緊隨人寄2箍對振替台灣四五九八番北部道教師孤寡養老會...
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[1937-8 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
看主耶穌！ [ Khoàⁿ Chú Iâ-so͘! ]
看主耶穌！
1937年8月629期 1-2
有一塊銅板所刻的像：近倚共伊看，干焦用字排列到真好勢；若徛遠遠共看，會看著華盛頓(美國第一代的大統領)的像。照字體厚薄的作用，徛較遠來看，伊的面不止燦爛閣好看。對這張像，咱所發見--的，毋是講話，毋是思想，是華盛頓本身。也對這層，予咱得著真大的教訓：就是予咱深深明白，欲講究聖經，欲捌上帝的旨意，彼个祕訣，拄拄親像按呢。
真佳哉；予咱對基督的恩典，成做基督徒。逐日平穩咧經過佇咱的信仰生活：去教會禮拜，吟詩呵咾主，祈禱，讀聖經，聽道理。受基督的疼所激勵，為著疼的奉仕，為著耶穌佮教會，濟濟人甘願奉獻。總是著家己反省，佇咱的祈禱，佇咱的講...
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[1937-8 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
我的見證 [ Goá ê Kiàn-chèng ]
我的見證
受恩生
1937年8月629期 26-28
「我欲專務祈禱傳道」(行傳6：4)。「耶和華賞賜我一切的大恩，我欲用甚物報答伊，我欲捀起救恩的杯，求叫耶和華的名」(Ps 116：12，13)
我是軟弱，常常失敗的人，我的跤跡袂會發光，通來榮耀主的名；總是上帝猶無算我的數，伊有憐憫幫贊，知我的欠缺，佇我軟弱的時來得著伊的氣力。詩篇21：1，「耶和華是我活命的氣力。」我欲無命無力的時，隨時通得著耶和華做我一生的氣力，來施恩佇伊聖的面前。
我傳道3年，不時自省家己無力通榮耀主的大名，是因為對重家己，來看人佮看環境，致此生出失志佮犯罪；佇無充足的祈禱來出發的傳道，致到袂...
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[1937-8 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
信仰的幸福 [ Sìn-gióng ê Hēng-hok ]
信仰的幸福
1937年8月629期 6-8
對古早到現今，人人咧追求幸福。無論老，少年，男女攏咧求幸福。印度人真濟迷信，若去西藏的某物河洗身軀，就會得著未來極樂的永生，所以無嫌盤山過嶺的困難，愛去遐巡禮的人káng萬。親像按呢，人真迫切，致意咧追求幸福，佇榮華富貴的中間來追求；若踮草厝的人，就講踮瓦厝--的較幸福，踮瓦厝--的講徛懸樓--的較幸福，徛懸樓--的講貴族，尊貴的人較有幸福。英國的Sek-su-pí-a(Shakepeare)所做的戲曲マクベス就是這款思想的人。萬人咧思想，要求幸福，總是揣袂當著。所以傳道--的講，「空虛的空虛......萬事攏是空虛」。英國的詩人バイ...
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[1937-8 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
讀聖經來體驗基督 [ Tha̍k Sèng-keng lâi thé-giām Ki-tok ]
讀聖經來體驗基督
約書亞1：8
吳義勇
1937年8月629期 8-12
上帝揀選摩西來chhoā以色列百姓出埃及，經過曠野，欲到迦南地的時，上帝閣揀選約書亞做頭來接紲摩西的工。當時交戰真濟，著愛拍贏31个王，才會用得，所以伊的責任非常重大；所以伊的責任非常重大；佇彼時，上帝干焦吩咐約書亞暝日著愛讀律法的冊，才通得著順序。
列位，上帝這馬也欲佇咱台灣的教會中，揀選濟濟的約書亞，來擔當教會的責任，來傳上帝的真道。鄙人咧想，今仔日教會最重要的問題，毋是經濟抑是建築物，就是對重上帝的話。無論甚物教會，若對重上帝的話，就通得著豐盛的活命；若無，就無活命，無能力。
詩篇講，「對...
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[1937-8 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
雜錄 [ Cha̍p-lio̍k ]
雜錄
1937年8月629期 12-14
I. 教會生活雜觀。
1. 教會是上帝的厝，是靈魂得著安歇的所在，無論甚物人入來到遮，應該有歡喜快樂才著，因為是有欣慕愛得著心神的米糧，得著上帝的恩惠，愛獻感謝，祈求服侍敬拜的心肝，所以才有到這个所在。「人對我講，咱來去耶和華的厝，我就歡喜」(詩篇122：1)。做詩的人有表明in的自發tek的意志，所以穩當有經驗著彼个「去耶和華的厝」的幸福。
2. 詩篇84篇的記者有怎樣咧戀慕耶和華的厝，若掀起來讀的人就知。真媠的京城，就是新的耶路撒冷對天降落，彼个形影彷彿佇入聖殿來敬拜的人的中間，誠心求叫主，呵咾感謝的聲音透到佇天頂，...
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[1937-8 台灣教會公報 文類-詩 作者--/-]
摩西傳 [ Mô͘-se toān ]
摩西傳
1937. 08 p. 13-14
1. 有一以色列的族，
祖公出外埃及國；
後來囝孫紲紲傳，
君王驚了in謀反。
2. 所以嚴守出號令，
吩咐起造兩大城；
勞勞碌碌做苦工，
燒窰做磚無閬縫。
3. 但是雖然受苦楚，
反轉日日添人數；
因為天頂真活神；
暗中保佑伊人民。
4. 君王的心閣較歹，
愛欲滅in囡仔栽；
命令兩位的生婆，
生產的時看予好。
5. 若是所生查埔囝，
立刻著害伊的命；
出世看--著是女兒，
留命毋免予伊死。
6. 好得這兩个產婆，
這款毒手毋敢做；
君王決意愛成事，
所以閣再出...
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[1937-8 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
雜錄 (II) [ Cha̍p-lio̍k (II) ]
雜錄
1937年8月629期 29-31
I. 信仰的公園
1. 有一个畫家，畫一張最後的晚餐，用真濟年的工夫。所畫第一予人感服--的，就是耶穌所捀的杯。畫了比實在閣較媠，較成，眾人對遐過，逐个呵咾伊所畫的杯。彼个畫家忽然將伊的筆來抨佇伊所畫--的。人看了真毋甘，問伊啥事按呢？眾人逐个真呵咾，毋捌有一个嫌。伊講，我所畫--的，大失敗，恁毋捌。眾人呵咾我所畫佇耶穌的手裡的杯，也袂記得耶穌！
今仔日佇教會內常常聽見人報揚神蹟佇遐，這是錯誤。咱教會毋是無方針，毋是傳教師未曉傳神蹟，未曉行神蹟；是咧傳，咧行較大的神蹟。親像路得馬丁講，「予人反悔歸主，這才是實在的神蹟」。咱一生所...
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[1937-9 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
價值的目屎 [ Kè-ta̍t ê Ba̍k-sái ]
價值的目屎
1937年9月630期 1-2
「求你將我的目屎，收佇你的皮囊」(詩篇 56：8)。
上帝啥事欲按呢做？見若人對心內真正的疼，所流出的目屎，是真寶貝，堪得珍重--的。因為這是疼的表現。上帝看這款的目屎做真有價值，所以欲共收起來。就是共伊收佇伊的皮囊內。顯明上帝不時咧記念。
寫詩篇的人，伊的心肝佮眼光，是何等的偉大！當伊佇悲慘，困苦無通去敨氣的時；伊感覺，雖然無有別人佇這个時陣佮伊表同情；猶過上帝是佮伊表同情--的。伊對上帝的面前摒出伊心中，一切的悲傷，失望，困苦，冷靜，淒慘；因為伊深知上帝佮伊表同情，閣會記得伊--的。Tāi-pi̍t所流的目屎永遠袂滅無-...
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[1937-9 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
基督閣活 [ Ki-tok koh-oa̍h ]
基督閣活
1937年9月630期 9-12
(1937年7月中傳教師修養會，偕睿廉先生所講演--的)
基督閣活佇歷史中是一个重大的事，是大的神蹟，也是在早使徒的氣力。In受著窘逐，關監，也是好膽干證，「用耶穌基督對死人中閣活，捌重再生咱，來得著活的向望」。
保羅講，(1哥林多15：3─8)，「因為我所來傳予恁的，第一，就是基督為著咱的罪死，照聖經所記載；閣有埋葬；第三日閣活，也照聖經所記載；有出現予磯法看見；閣出現予十二使徒看見；閣一擺出現予五百外的兄弟同時看見；其中大半猶佇咧，若是有的已經睏去。閣一擺出現予雅各看見；又閣一擺出現予攏總的使徒看見；上路尾也出現予我看見。」伊...
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[1937-9 台灣教會公報 文類-詩 作者--/-]
摩西傳 [ Mô͘-se Toān ]
摩西傳
接8月14面
[下底這塊詩是接佇14面的雜錄]
1937年9月630期 20-21
23. 斟酌共看徛定定，
刺中發出真大聲；
連連兩句叫摩西。
你taⁿ所徛是聖地。
24. 愛知聲音佗位來？
就是天頂大主宰；
講我以色列百姓，
受大艱苦埃及--裡。
25. 今日你去彼所在，
救in到好所在來；
摩西小膽本毋肯，
真神指示大權能。
26. 隨時離別in岳父，
遵趁真神所吩咐；
紲帶家眷埃及去，
兄哥亞倫來迎接。
27. 兩人相chhoā見法老，
真神的話攏警告；
無誤君王真狡譎，
閣較刁難以色列。
28. 真神袂會閣忍耐，
借用摩...
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[1937-10 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
主日學的使命 [ Chú-ji̍t-o̍h ê Sù-bēng ]
主日學的使命
1937年10月631期 1-3
今年10月17日的聖日，就是世界主日學的紀念日。現在佇南部有96間的主日學，8252名的學生，1085名的先生。請列位教會的當局者佮教師(主日學的先生)，閣一擺斟酌來檢討，到底主日學的使命是甚物？近來各中會的教育部真致意咧研究白話字的教授法，也有編輯教科書。這卻是好。總是無論怎樣備辦，都無有完全--的。又閣若傷極端鼓吹，驚了有時會失落主日學真的目的。教授白話字是小可問題nā-tiāⁿ。不過是一个橋而已；因為是愛in趕緊會讀聖經。佇現在的時局，著細膩考慮。
主日學的教育，毋是干焦宗教教育nā-tiāⁿ。宗教教育，不過是咧涵養宗...
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影像
