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[1915-11 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
假好迷惑信者 [ Ké-hó Bê-he̍k Sìn-chiá ]
假好迷惑信者。 1915.11,no.368,pp.7 近來守拜六做禮拜日的人有閣再來台灣賣月報攪擾咱的教會。In 的月報是號做「時調月報」。論這个月報卻有幾若項好的道理佇teh,毋kú共伊閣詳細看就知所要緊是愛迷惑教會。照in講,咱守禮拜日是毋著,著趁猶太人的舊款,來守拜六。論這个代誌這陣毋免議論。已經有人議論明白,來應佇彼本「安息日論」。大概來講,咱毋是猶太教,咱是基督教,將主閣活的日來做禮拜日,毋免佮猶太人守拜六。 這个守拜六的教派有真少人。或是佇美國,加拿大抑是歐羅巴洲,屬這个教派無偌濟个。閣in罕得去招呼猶未信道理的人,攏是愛引誘別的教派的人來趁in 的道理。Taⁿ請列位兄弟姊...
[1915-11 台灣教會報 文類-散文 作者-顏振聲/Gân Chín-seng]
新中學 [ Sin Tiong-o̍h ]
新中學。 (第三期)。 1915.11,no.368,pp.8-9 前月第二期有報告講起公室teh著手,其餘教室宿舍也陸續起好;taⁿ到這時公室已經起到佮樓kông平;教室,宿舍teh張kek門通,天羅板,樓枋攏創好,kan-ta teh抹壁佮用kòng-ku-lí鋪塗跤nā-tiāⁿ;若是教室就攏齊備,只有聽候椅桌佮學生而已。 宿舍前面簷前頂做一个水cha̍h,中央備辦一个pián-tē用學校的記號佮寫東學寮,西學寮的名稱,予人一下看連鞭就知。浴間佮便所已經起好,其餘灶腳佮西爿的 便所taⁿ才teh開地基,也有倩油漆師傅來先拍底,好通油漆。 照看頂面所講,實在十份有八份的成功,...
[1915-11 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
祝五十年的禧年 [ Chiok Gō͘-cha̍p-nî ê Hi-liân ]
祝五十年的禧年。 1915.11,no.368,pp.11-12 台南長老教會設立到taⁿ五十年,這pang欲祝賀禧年的時,愛我代表日本基督教會講淡薄祝辭,是予我得著大榮光。 耶穌講天國親像芥菜子,人the̍h去掖佇園裡。這是百項種子的極細--ê,到大叢,儼然成樹,飛鳥到,歇佇伊的枝。這是主佇一千到百外年前講起基督教會生長,發達的順序,以及教會的勢力,微妙的譬喻。 台南長老教會五十禧年,kiám毋是顯明本島的基督教對世世的芥菜子,taⁿ成做會堪得予鳥歇的大樹mah?對馬醫生度過灌沃教會內外的做工--ê,穩當ta̍uh-ta̍uh拄著世間的風湧,試著酸辣的苦情,有時也敢捌拄著生育的危險。...
[1915-12 台灣教會報 文類-散文 作者-陳清義/Tân Chheng-gī]
大典紀念的博覽會 [ Tāi-tián Kì-liām ê Phok-lám-hoē ]
大典紀念的博覽會。 (陳清義。) 1915.12,no.369,pp.5-6 這pang為著大典佇京都,京都府有設一个博覽會做紀念,所以號名做大典紀念的博覽會。這个博覽會有分做3場,所在無相同。第一佮第二的會堂佇動物園佮大極殿的身邊,第三會場佇帝國博物館的內面。阮有攏去看。Taⁿ欲將所看見的狀況大略來寫佇下底:- 第一會場。 佇這个會場內,有份做幾若館。 1.工業館。內面有排絲,綢,布,所織的類。閣有種種的磁器,漆器,藝的雕刻物,以及雜物等等。 2.器械館。內面有排織布,舂米,做分支的器具,亦紲用電氣予伊振動,佇遐現實驗。閣有醫學的器械佮電氣的器具真濟。 3.食料館...
[1915-12 台灣教會報 文類-散文 作者-巴克禮/Pa-khek-lé]
戰爭的器械 [ Chiàn-cheng ê Khì-hâi ]
戰爭的器械。 (偕叡廉記)。 1915.12,no.369,pp.6-7 現今歐洲戰爭的器械真大厲害。有一款的大砲,伊的槍子一粒1800斤。不論啥物予伊拍著就變做碎碎。設使鐵壁四尺厚拍著也透過,石壁兩丈厚也連鞭邊損害。拍得七舖路的遠,現今猶未有砲台夠額堅固通擋伊的雄力。 開花砲。這款的銃較細門,砲子只有幾斤重。總是每粒砲只有包200外細粒會彈到一四界,親像天落雨,來傷對敵的兵丁。 又閣有機關砲,一分久會放600粒的槍子。這款的小銃輕輕;一个人giâ有法得。設使有五,六門這號的銃隱密佇土溝內,對敵幾若chheng欲進也真大兩難。有一擺一个英國兵將這款的器械拍退幾若百的德國王的輕兵。...
[1915-12 台灣教會報 文類-散文 作者--/-]
細囝過往 [ Sè-kiáⁿ Koè-óng ]
細囝過往。 (洪金江記)。 1915.12,no.369,pp.10 南投廳頂蓋仔庄詹Iam 的查某囝Gio̍k-choáⁿ 4歲,佇舊年新曆10月24日,拄拄拜六早起佮伊的阿兄金泉去菜園挽菜,忽然間Gio̍k-choáⁿ就跋倒,就家己peh起來。連鞭共伊的阿兄講,「阿兄ah!上帝欲叫我去。」伊的阿兄就講,「無影。」Gio̍k-choáⁿ就連鞭閣講,「有影。」按呢菜挽了就閣倒來厝裡,囡仔也無啥物代誌。天光拄拄禮拜,伊的阿兄就閣問講,「Gio̍k-choáⁿ,你欲去禮拜無?」伊就講,「欲,我欲去佮上帝講話。」到禮拜暝囡仔就起熱,就是腦膜炎。伊的老母就問伊,講,「Gio̍k-choáⁿ,...
[1915-2 台大楊雲萍文庫白話字史料(編修) 文類-散文 作者--/-]
(58)
新聞的雜錄 [ Sin-bûn ê cha̍p-lio̍k ]
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[1908-3 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
勉勵ê譬喻 [ Bián-lē ê Phì-jū ]
勉勵ê譬喻1908.03 276 卷 p.22 捌有姊妹栽一叢花,幾nā禮拜久真gâu栽培照顧,毋過攏無開花。Hit叢有近倚牆壁,也花栽倚佇壁腳。 壁裡有空縫,也hit叢有chi̍t支chhoàn透過hit空,踮佇hit爿e 壁,發生開花真媠。姊妹佇chit爿沃伊ê花,不過攏無看見開一蕊,致到伊真餒志。有一日伊過去hit爿壁,忽然間看伊ê花佇遐真茂盛真好看,心真歡喜,知伊ê著磨無空空。咱做主ê工猶原是按呢。 佇咱家己所踮ê教會,kiám-chhái看無甚麼功效紲較餒志。兄弟ah,著受勉勵,你盡忠ê工程究真毋是歸佇空虛。 Kiám-chhái 恁家己看無甚麼功效,總是別人會看見,也上帝穩當看ē...
[1908-5 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
節氣 [ Cheh-khì ]
節氣1908.05 278 卷 p.45-46 天中節。中壢每年五月初有看見人teh縛鹼粽,扒龍船,也囡仔結五色線。 Taⁿ來查看是為著甚乜因端chiah有這風俗。照冊裡所講在早楚國有一個大夫官名號做屈原,也名叫屈平。 伊服侍楚懷王因為予奸臣造歹話致到貶去江南。 屈原hit時心真餒志憂悶,有做一篇離騷ê賦。 佇江邊teh吟,吟了就投汨羅江淹死。Hit時楚國ê人用細隻船仔相爭beh去救伊,總是救袂得著。後來每年若到hit時節人用竹管仔貯米, hiat佇水裡予伊流,意思是beh祭獻伊。 到漢朝恭武帝, hit時有一个長沙ê官,名區回看見一个人共伊講,我是三廬ê大夫,恁所祭獻ê米可惜予蛟龍食去。...
[1908-11 台南府城教會報 文類-散文 作者-梅監務/Muî kàm-bū]
新ê心 [ Sin ê Sim ]
新ê心(Muî Kam-bū siá)1908. 11 284卷 p.102-104 世間逐國逐所在凊彩人較愛新ê物。時行ê衫,新款ê器具,是逐人所對重。過年就愛換新ê門聯,新ê 觀音擦,穿新ê衫,新ê鞋,結新ê頭鬃尾。逐項愛換新,毋過無通換本身ê性。舊年愛poa̍h-kiáu,今年亦是愛poa̍h-kiáu;舊年愛食鴉片,今年亦是按呢。平時歹性地,到這tia̍p猶原是歹性地;平素是貧惰,現時亦是貧惰。早是愛貪心,心這馬猶貪。Beh換所在,換厝,換衫,換物,hit个較快;換本性較oh得。親像俗語講:原性不改。卻有時人講著做好心。毋過hit个好心是人所oh得做。一半擺仔做好事較快,鋪橋造路,施...
[1909-8 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
論世界 [ Lūn Sè-kài ]
論世界1909.08 293 卷 p.67-68 人數佮方里論全地球ê內面有分做 6 个大部洲。Taⁿ排列各洲 ê方里佮人數佇下底:I.亞細亞洲:一千六百五十萬,九百三十六个方里。人數:八億三千四十八萬,四千人。II.亞非利加洲:一千一百五十萬,兩千四百九十方里。人數:一億八千兩百七十一萬,八千人。III.歐羅巴洲:三百八十一萬,三百三十五方里。人數:三億六千五百十萬,三千人。IV.北阿美利加洲: 七百九十一萬,七千兩百三十八方里。人數:九千五百三十六萬,九千人。V.南阿美利加洲:七百五十萬,七千兩百十九方里。人數:三千六百二十萬,九千人。VI.A-sè-a-nî-a洲:四百七十萬,一千一百...
[1910-7 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
埔里社ê消息 [ Po͘-lí-siā ê Siau-sit ]
埔里社ê消息(曾牧師記--ê.)1910.07 304 卷 p.57-58 近來佇遮無甚麼好消息通講。現時佇遮久久無落雨,米粟大起價;金chi̍t箍糴米chi̍t斗;蕃薯chi̍t箍銀150斤nā-tiāⁿ。閣現時佇埔社ê官府佮百姓真大無閒,teh出力設法兩項大要緊ê工。(1)盡力設法beh予生番降服歸順,所以著用隘勇佮百姓ê工真濟。(2)對舊年年尾行工teh開chi̍t條ê輕便鐵路,對埔里社街南門起點,beh開透二八水。這頭鐵路是對五城,水社Ô͘-ē,蓮花池,水里坑,集集chiah-ê所在經過;到二八水接火車ê大路。這條鐵路ê工是對埔社支廳所管ê百姓,照家甲逐戶著出一人輪流做工:著做15日...
[1910-9 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
美國ê大洞 [ Bí-kok ê Toā-tōng ]
美國ê大洞1910.09 306 卷 p.73 (早年有一位先生去美國旅行, 倒轉來將幾nā項ê消息印上報, taⁿ將hit中間翻譯一項佇下底分大家聽。) 讀美國地理冊ê人諒必敢猶ē記得Kan-tak-kí省ê大洞。我對細漢ê時讀地理,猶ē記得hit个是世界極大出名ê所在,所以到紐約,就是美國第一鬧熱ê城市ê時,隨時就去看。Hit个洞是佇恬靜ê樹林內,紐約ê西南旁,約略離紐約有240舖路;佇洞ê邊仔有一間旅館teh予去遐chhit迌ê人通歇,咱若beh去看佇遐也隨便通請一人chhoā咱去四界看。我對早起時九點鐘入去,到ê昏七點鐘chiah出來,佇洞內十點鐘久。Hit个洞內闊ê所在盡闊,e̍...
[1910-10 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
日本水災 [ Ji̍t-pún Chuí-chai ]
日本水災(Liāu Sam-tiōng記--ê.)1910.10 307卷 p.82-83 日本稱做海國,其實也是山ê國;中央濟濟山脈膨懸;若落大雨山水流落,埤圳漲滿,溪河氾濫,平iûⁿ ê鄉社街市年年受伊ê陷害。近來人ná濟,農業ná開墾開山,害樹木,所以袂擋水;閣街市ná興旺,填舊 溝路做厝地,若落雨水袂得tháu;hit个害閣較傷重。早時反轉較有設法佇水ê事。這tia̍p做一等國,猶過佇水ê法度無完全,人講是國ê恥辱。雖是天災猶過通盡人事予伊少陷害。八月8日到16:日本關東 (大阪京都以東)落雨做大水。這pang ê水災毋是舊存年所通比。照所講:日本300年以來除安政年間ê地動海漲以外...
[1910-9 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
八罩 [ Peh-tàu ]
八罩(許Sin-teng,王oá tông記--ê)1910.09 306卷 p.73 澎湖另外有chi̍t个海嶼叫做八罩;算是無偌大。長差不多5里路,闊chiàⁿ有2里;有分做3社,計共倚 700 戶。佇遮ê百姓真信佛,in ê佛服侍真濟,每戶至少也有十外身。Thài有hiah濟?因為in內面若有大人抑是囡仔死,也內面湊巧有人破病,in就講是hiah ê死ê beh討雕金身,in就裝一身佛。娶某ê號做客官,囡仔號做五才;婦jîn人號做夫人,查某囡仔號做娘囝。佇遮ê尪姨真濟,差不多倚20人。In遮ê人若病疼罕得請醫生,食藥,攏是問佛,燒銀紙hē豬羊。總算in ê童 法官尪姨足足有百外人,想了...
[1910-12 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
葡萄牙設民主國 [ Phô-tô-gâ siat Bîn-chú-kok ]
葡萄牙設民主國1910.12 309卷 p.97-98 佇歐羅巴洲ê西南角,有一國號做Phâ-tô-gâ,(Portugal)是佮西班牙 (大呂宋)隔壁國。毋是大國,百姓ê人額計共差不多500,0000。近來佇遐猶原有國王佮議事會。總是百姓久久毋甘願降服;兩年前teh夯鬧熱ê時陣有人開銃拍死國王佮伊ê大囝。後來第二ê囝坐位,hit時伊20歲nā-tiāⁿ。佇今年10月初百姓忽然間反叛,陸軍佮海軍較濟攏綴 in 反。國王無法得,無甚乜佮in計較,予人chhoā伊走;後來佮王后王太后到大英國,現今蹛佇遐。有人講in beh去比利時國蹛。拍算無beh討國位倒轉。因為百姓較濟攏歡喜降服民主。從中有c...
[1911-9 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
欲就會,毋就袂 [ Beh chiū ē, m̄ chiū bē ]
欲就會,毋就袂1911.09 318卷 p.73 這兩句話teh講,其實有影;按怎樣會知?親像細細ê果子,人提去踮佇土裡,到一下出離土面ê時陣, 插一支竹仔beh予伊soan上棚頂,伊若beh soan就穩當上去,若毋soan就袂當起去。抑是chi̍t塊石頭niau-niau chiù-chiù真歹看;若beh予伊光光金金真媠,著來tok來鑿來磨,然後就好看;若毋,猶原是粗phia̍h-phia̍h。抑是某所在有五金ê礦,人已經明知有,若beh開從來就ē得著,若毋去做就到尾也bē 會得著。抑是人想愛beh做博智ê賢人,著代先勤苦受學規ê把縛;若beh守hit號規矩就果然ē博智;若毋,就袂ē。...
[1912-2 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
假基督 [ Ké Ki-tok ]
假基督 有一人假冒耶穌ê名求財利,講伊倚靠耶穌四界行各樣ê權能,無論醫病趕鬼攏會。幾-nā擺來新市 打-tia̍p症頭,攏是用檳榔葉做茶頭;無論貧富, 至少著一箍 teh tī 檳榔盤做先生ê 禮。 Tī boē 見證ê時,事先吟詩祈禱。到 soah就the̍h 檳榔葉起來ut; teh ut ê中間就念講:荖葉ut 荖葉,斷你症頭斷著著, kā 二位邪神相tú-著, 先先 m̄-thang食醫生ê藥。若 遇著 chhiok-亂ê症,無論膨風飽漲, 抑是大腸閉結, 小腸 té-chhiah,亦是對重薰煙。照看用hit個法度不止通。聽伊ê 口頭語亦不止心適; kâm一嘴ê kāu-bun-ia...
[1912-2 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
看所在號名 [ Khoàⁿ só͘-chāi hō miâ ]
看所在號名 論牛罵頭ê景緻,按怎叫牛罵頭?就是山形一隻親像牛ê款,牛頭ǹg 北;牛嘴口,一khûn草,叫做草-khûn-山。 Koh 對山頂來有一隻虎 tī頭前,叫做虎頭-kia̍h,牛驚就哮。所以叫牛罵。Soà放一pû糞,叫伊牛屎山。 Koh 馬後有一尾鯉魚beh來食牛糞,叫伊鯉魚山。 Chiah ê山對 Soaⁿ-lak-ke 到牛罵頭相連有5里路。牛頭兩叢大叢chhêng,叫做牛角。 Tī牛-phīⁿ有一條ê牛索 牽縛tī後車路,政府kap百姓建置ê 開oá 3000 外箍,就是持防溪水厲害ê石岸。牛腹-ē一káng泉水,真清真大káng,食田約有500甲,叫伊是牛尿水。全 窟內人擔石...
[1912-6 台南府城教會報 文類-散文 作者--/-]
驚地獄 [ Kiaⁿ Tē-ge̍k ]
驚地獄1912.06 P.6-7前年有一個傳道先生佈道ê中間是講一句話,就是講:「我若無驚地獄ê艱苦,我也beh去行歹。」hit時阮將這句話問人看講了tio̍h 抑 m̄-tio̍h.有一個高 Thian-sù 做一篇論來批評這句話。Taⁿ將伊ê論soà引tī 下底 hō͘ 恁看。論hit個傳道--ê teh議論天堂地獄ê道理,ài hō͘人信,來講hit個話,我想是m̄-tio̍h,怎樣ah?人tī世間攏有驚地獄ê艱苦,總是猶原beh去做歹; ná親像人知跋-kiáu 會 hō͘官府刑罰,總是猶原有hit號跋-kiáu ê人。Kiám-是地獄ê艱苦會阻擋人行歹 mah? m̄是; ná親像聖...
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《北部台灣基督長老教會教會ê歷史》
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