[1937-2 台灣教會公報 文類-詩 作者--/-]
雜錄：弔故高在祝先生 [ Cha̍p-lio̍k: Tiàu kò͘ Ko Chài-chiok Sian-siⁿ ]
雜錄 (摘錄)
1937年2月623期 9
I. 弔故高在祝先生
吊 內 兄 高 在 助 先 生 千 古
內兄噩耗至 不覺淚双垂 廿年同聚首 此日永分離
痛君長別世 使我不勝悲 兄妹同千古 藥石無能醫
從此天堂在 而今世路辭 音容一旦杳 德望千秋遺
仰天憶模範 低頭慕典儀 白玉樓高聲 黃泉地迥遠
空詠碧雲句 長埋翠竹姿 岡山教會事 生前竭力支
今隨基督去 無復再維持 心懷存惻隱 貧病醫藥施
民眾皆稱頌 匾額滿門楣 君年纔學易 早拜主丹墀
君誕生葭月 告別月同時 君滿三年...
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[1937-6 台灣教會公報 文類-詩 作者--/-]
乃縵家的少女 [ Nái-bān-ke ê siáu-lú ]
乃縵家的少女
1937年6月627期20
1.古早有一大強國，
所在是佇猶太國；
名字稱呼做亞蘭，
濟濟大河佮名山。
2.遮的土是真肥媠，
當時列國排頭位；
花草，樹木極茂盛，
外人愛看這號景。
3.有山名做利巴嫩，
遠遠相對是黑門；
頂面攏種柏香木，
算是樹中好料作。
4.大馬色是in京城，
樓台，懸塔蓋有名；
雕刻畫像真正媠，
建築贏過真濟位。
5.我taⁿ毋免詳細論，
且講國中一將軍；。
名字稱呼叫乃縵，
真神用伊平大難。
6.一生做人真英雄，
得著君王所重用；
可惜後來受不幸，
全身發生癩ko病。
7.隨請名醫來tiau治，
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[1937-7 台灣教會公報 文類-詩 作者--/-]
乃縵家的少女 [ Nái-bān-ke ê Siàu-lú ]
乃縵家的少女
1937.07 628期 p.13-14
(接6月20面)
15.亞蘭的王彼一時，
命令將軍緊緊去；
紲寄批予以色列，
所寫詳細話閣切。
16.乃縵起身無延遲。
也帶真濟金佮物；
存心向望會緊好，
毋驚艱苦，毋驚勞。
18.僥疑是咧揣空隙，
拆破衣裳攏未食；
朝內人臣一紲一，
亦是全部未曉得。
19.佳哉有以利沙聲，
安慰君王毋免驚；
吩咐著到我所在，
伊知有先知才來。
20.乃縵一聽這號言，
連鞭坐車到門前；
咧想伊欲走出來，
替求天頂大主宰。
21.然後才摸所患--處，
癩ko就通得醫除；
不料以利沙用法，
只有差人...
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[1937-8 台灣教會公報 文類-詩 作者--/-]
摩西傳 [ Mô͘-se toān ]
摩西傳
1937. 08 p. 13-14
1. 有一以色列的族，
祖公出外埃及國；
後來囝孫紲紲傳，
君王驚了in謀反。
2. 所以嚴守出號令，
吩咐起造兩大城；
勞勞碌碌做苦工，
燒窰做磚無閬縫。
3. 但是雖然受苦楚，
反轉日日添人數；
因為天頂真活神；
暗中保佑伊人民。
4. 君王的心閣較歹，
愛欲滅in囡仔栽；
命令兩位的生婆，
生產的時看予好。
5. 若是所生查埔囝，
立刻著害伊的命；
出世看--著是女兒，
留命毋免予伊死。
6. 好得這兩个產婆，
這款毒手毋敢做；
君王決意愛成事，
所以閣再出...
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[1937-9 台灣教會公報 文類-詩 作者--/-]
摩西傳 [ Mô͘-se Toān ]
摩西傳
接8月14面
[下底這塊詩是接佇14面的雜錄]
1937年9月630期 20-21
23. 斟酌共看徛定定，
刺中發出真大聲；
連連兩句叫摩西。
你taⁿ所徛是聖地。
24. 愛知聲音佗位來？
就是天頂大主宰；
講我以色列百姓，
受大艱苦埃及--裡。
25. 今日你去彼所在，
救in到好所在來；
摩西小膽本毋肯，
真神指示大權能。
26. 隨時離別in岳父，
遵趁真神所吩咐；
紲帶家眷埃及去，
兄哥亞倫來迎接。
27. 兩人相chhoā見法老，
真神的話攏警告；
無誤君王真狡譎，
閣較刁難以色列。
28. 真神袂會閣忍耐，
借用摩...
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[1940-1 台灣教會公報 文類-詩 作者--/-]
祝聖輝長老榮任助役 [ Chiok Sèng-hui Tiúⁿ-ló êng-jīm Chō͘-ia̍h ]
III. 祝聖輝長老榮任助役
(詹--氏親)
(潘文德)
1940.01 658號 p.16-16
1. 聖輝長老升助役，上帝恩賜真夠額，檢采有人欲目赤，若是阮攏真感
謝。
2. 同族聽著心歡喜，對心底講真恭喜，干焦欠欲喝Bān-jāi，穩當長老
你也知。
3. 聖輝長老的做人，言行舉動心相同，會內會外好名聲，榮光上帝聖尊
名。
4. 阮taⁿ一齊來祝賀，呵咾長老的升高，懇求聖神大幫贊，予你益發gâu做人。
5. 此去益發堅固信，聖道真理做準繩，世間誘惑若吼獅，望你擒牢主徛在。
6. 所做事事真興通...
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[1940-2 台灣教會公報 文類-詩 作者-賴江/Loā Kang]
信徒行為歌 [ Sìn-tô͘ hêng-uî Koa ]
II. 信徒行為歌
草墩：賴江
1940.02 659號 p.17-18
1.我寫信徒行為歌，
濟濟信主無變換，
行為驚人真歹看，
是無聖神佇心肝。
2.咱做基督的學生，
是愛有好的品行，
言語品行著端正，
事事是愛照聖經。
3.可惜有的無實在，
來藏魔鬼佇心內，
行為猶原是歹代，
無惡不作濫參來。
4.有的一款道理精，
人若苦勸專毋聽，
講伊道理偌知影，
歹路做伊直直行。
5.教會有的袂振興，
有的顛倒是較冷，
是對信徒有毛病，
做出濟濟歹風評。
6.近來教會愛佈道，
講信基督會改造，
人的歹行會變好，
信主歹代就會無。
7.總是咱若歹品...
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[1941-5 台灣教會公報 文類-詩 作者-柯設偕/Koa Siat-kai]
對信主耶穌以來 [ Tuì sìn Kiù-chú Iâ-so͘ í-lâi ]
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[1941-10 台灣教會公報/北部教會 文類-詩 作者-柯維思/Koa Î-su]
入院感激知足歌 [ Ji̍p-īⁿ kám-kek Ti-chiok-koa ]
入院感激知足歌
柯維思
1941年10月679期 21
七月27暗入院，8月14日寫歌。
1.我入隔離第3室，
窗門佮壁漆三色，
土跤殕色天板白，
Sóng床二等排各室。
2.日暝肅靜無聲說，
倒床安靜毋通坐，
患者初來是啉泔，
熱度降低就食糜。
3.食糜無蝦是配魚，
Moâ虱目，鮸，是好魚，
Moâ虱目魚有暗刺，
有時豆腐佮鮸魚。
4.日食攏是滋養分，
患者逐个配有賰，
可恭可賀眾醫員，
老幼患者心安全。
5.內容外觀真優秀，
看護方法是一流，
患者入院真清休，
穩當平安添福壽。
6.感謝教會gâu維持，
現今袂比古早時，
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[1941-11 台灣教會公報/北部教會 文類-詩 作者-柯維思/Koa Î-su]
新俗語 [ Sin Sio̍k-gú ]
新俗語
柯維思
1941年11月680期 p.25
1.常委聚會teh議事，
牧師長老十來赴，
聽久厭倦紲tuh-ku，
烏筆白紙袋仔有。
2.Kia̍h筆罔寫兩三句，
Ná寫ná想紲ná有，
時間經過兩時久，
死活萬事屬佇主。
3.最近有聽新俗語，
帝國領台後才有，
八十年前無牧師，
牧師來台無偌久。
4.人講，「地獄烏lu-lu，
串toé傳道佮牧師，」
Oh知是實抑是hu，
總是予咱著掛慮。
5.怎樣人會講這句，
怨恨傳道佮牧師，
冤家相罵逐位有，
結局反無太平久。
6.傳道牧師著學主，
對內對外全無私，
時時著聽主吩咐，
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[1936-7 台灣教會公報 文類-散文 作者-康佳音/Khng Ka-im]
特種精神病 [ Te̍k-chéng Cheng-sîn-pēⁿ ]
特種精神病
1936.07 第616號 p.4-6
(康佳音)
醫生講：「世間無有完全無病的人」。「無病」這句毋是絕對。對我的觀察佮感想我愛講：「世間攏是精神病者。」無精神病這句是相對的的話。聖經講：「攏無義人，連一个也無
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[1937-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-主筆/Chú-pit]
新年所感 [ Sin-nî só͘Kám ]
新年所感
(主筆)
1937.01 第622號p.1
無論啥人，攏愛新-的。佇咱的生活，無論啥代誌，攏有囥慾望佇咧，就是愛較大，較充實，較新-的。咱的向上心若無絕斷，用真劍努力來進前；自然無論佇咱的事業抑是思想，就感覺有活氣，新新，快樂的氣氛佇咧，若感覺著是新-的，就真歡喜，這是一般的人情。其實若閣斟酌共想，佇這世間都無新的，差不多攏是舊的了了。昨昏的我，佮今仔日的我，都攏無變換。新年的世界，都也無顯出甚物新奇咧！
總是閣倒反共想一下，佇這个世間，都無一項是舊--的，攏是新的了了。萬事，萬物攏換新的面目。昨日的我，過毋是今仔日的我。舊年的社會，過毋是今年的社會。舊--的，決...
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[1937-1 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者-卓恆利/Toh Hêng-lī]
偉人的名訓 [ Uí-jîn ê bêng-hùn ]
偉人的名訓
(卓恆利)
芥菜子
第132號
1937.01 第622號p.25
西諺講，「厭賤某的人是咧厭賤本身。」按呢通知，翁某大家毋通相厭賤，因為翁某是siāng一體，翁若厭賤某也某若厭賤翁，是咧厭賤家己，所以翁某著相尊敬。
西諺講，「老爸的德行是予囝做第一好的遺產。」所以通知，做老爸的人若無好德行予伊的囝兒通看，雖然偌濟的錢銀予伊的囝兒，猶過是空空，毋但是空空，反轉會害伊。按呢德行是予人興起的地基。
フランクリン講，「今仔日所著做的穡頭，的確毋通拖到佇明仔日。」因為對佇穡頭的延緩，致到生起濟濟的弊害。
西諺講，「人佇咧做工勞動的時陣是第一媠，第一好看。」所以咱...
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[1937-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-陳光輝/Tân Kong-hui]
主日學紀念禮拜 [ Chú-ji̍t-o̍h Kì-liām Lé-pài ]
主日學記念禮拜
(陳光輝)
1937.01 第622號p.6
基督教的精神是甚物？耶穌基督是甚物因端臨到？這逐个異口同音攏承認有予人脫離罪，欲chhoā人佮上帝閣和的救主。總是我咧想按呢，驚了較無夠額。有遮的天真浪漫出世都是上帝的囝，上有資格通入上帝的國的細漢朋友，欲保護in，欲教示in，無欲予in的一个致到變做罪人，這正是基督教的精神。
無有時間，場所的阻擋，年年不良少年直直出，這甚物因端，有偌拍拚咧傳赦罪的道理。總是罪人綴後直直出，有爭鬥，有擾亂......這敢毋是教示咱干焦講著除去罪，著拯救罪人，佇根本彼个猶未沐著罪的時，無實在的關心，以及無積極的培養的無效。根本--...
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[1937-1 台灣教會公報 文類-散文 作者-張明道/Tiuⁿ Bêng-tō]
舊約歷史 [ Kū-iok Le̍k-sú ]
舊約歷史
(接 11月10面)
(張明道)
1937.01 第622號p.8
上帝創造人類－基督出世。
第二部
第一部是一般人類時代。
第二部是家族選拔時代。佇創12：1，是聖冊歷史新時代的起頭。人類中有一家族得著上帝揀選成做知天啟的主人翁。目的毋是偏愛，刁工選一族來贏過別人，是欲對一族中賞賜拯救--的佇世界，所以，咱共伊叫做家族選拔時代。
1. 這个時代，亞伯拉罕受召(創12：1)，約B. C. 2280－1270，出埃及的時(約1000年的歷史)。
2. 佇這个時代，咱著注意的所在，就是彼族的認識。上帝對族長來佮彼族交涉。這个族長siāng時做祭司...
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[1937-1 台灣教會公報 文類-散文 作者--/-]
兩个賊釘十字架 [ Nn̄g ê chha̍t tèng Sip-jī-kè ]
兩个賊釘十字架
(路加23：43)
1937.01 第622號p.9
(這篇是沈Gē-tun先生佇東門說教--的；記者得著伊的允准，就印佇遮)。
咱做信基督的人常常著會記得，常常著來三思。論基督的十字架，因為這是上帝所欲用來救咱人的法度。這是咱的福音的中心點。這若是無影，咱人著失望，因為無路通得著救。總是感謝上帝有路，就咱毋免驚欲過頭來研究基督的十字架的意義，因為意思那想，那深。
今早起所愛欲想--的，就是咱的主基督耶穌佮遐的兩个賊佇十字架的時，所講的話(讀路加23：39－43)。咱佇遮有耶穌佇十字架頂的時，所講7句話中間是第二个。第一--的是(路加23：34)，「爸...
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[1937-1 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者-陳添旺/Tân Thiam-ōng]
強志壯膽 [ Kiông-chì Chòng-táⁿ ]
強志壯膽
陳添旺寫
1937年1月622期 30-31
請讀約書亞頭章。
這章有講4擺強恁的志，壯恁的心。新翻譯講，「勇敢壯膽」。這會甚物人講mah？啥緣故來出這號會佇百姓佮頭人？就是盡忠的摩西死，百姓咧餒志，驚惶，失膽，所以耶和華顯現吩咐Loán的囝約書亞三擺，後來約書亞吩咐百姓一擺，恁著「勇敢壯膽」，這是代先受訓示，後來訓示別人。
這內中有4項通相佮想：
1. 指導者失落。摩西做盡忠的奴僕已經死，伊的使命已經盡，所愛信任的毋知啥人？百姓親像無主的款，所以耶和華嚴嚴吩咐，愛勇敢壯膽。
2. 民心搖動。看in的主公已經死，眾百姓失膽驚惶，所以耶和華備辦後繼...
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[1937-1 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者-溫榮春/Un En̂g-chhun]
聖冊佮人生 [ Sèng-chheh kap jîn-seng ]
聖冊佮人生
溫榮春
1937年1月622期 27-29
「也知你對細漢已經捌遐的聖冊，就是予你有智慧，對信基督耶穌來得著救--的。見若予上帝默示的經，也有利益佇教示，佇督責予人歸正，引chhoā人學義理，予服侍上帝的人練達便便來行攏總的好事」(2提摩太3：15─17)。
以前英國的文豪カーライル對聖冊捌按呢講，「聖冊是高貴的冊，萬人的冊」；實在佇這世上無有比這个聖冊較高貴的冊。聖冊是萬人的神靈的米糧的冊。這本聖冊是學者的冊，是學生的冊，也是農夫掠魚人的冊，是查埔人的冊，也是婦女的冊，是西洋的冊，siāng時也是東洋的冊。聖冊是古早的冊，也是現今的冊；siāng時也是...
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[1937-1 台灣教會公報/芥菜子 文類-散文 作者-蕭樂善/Siau Lo̍k-siān]
信仰的公園 [ Sìn-gióng ê Kong-hn̂g ]
信仰的公園
蕭樂善
1937年1月622期 26-27
I. 對信到佇信。
1. 今年佇印度所賣出的聖經，比舊年有加賣8萬7千本。逐所在有熱心咧賣聖經的人，雖罔勞動者，拖車的人in毋捌字，也是濟濟買聖經叫捌字的厝邊讀予in聽，來得著教示。賣聖經的人，若拄著毋捌字的人，in也是愛賣in。紹介幾若位寶貝的教示，in聽了愛閣紲接來得著in所未捌得著的消息。賣聖經的人，對細漢是佇印度教來成長，所以in佮宮廟不止有緣故。常常去宮廟賣聖經；有時大鬧熱的時in也到宮廟，拄著濟濟朋友熟似人，in對in傳上帝的拯救，也講起in早時猶原到宮廟熱心信印度教。上帝怎樣chhoā in來信靠...
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文類
